Слепи мне счастье… - Владимир Леонов

Пока человек не сдается, он сильнее своей судьбы

Напоминание!

«Нужно жить всегда влюбленным во что – нибудь недоступное тебе».

Предупреждение!

Кто не умеет получать радость от малого, тот никогда не будет доволен и многим.

«Уметь наслаждаться прожитой жизнью – значить жить дважды»

Сложилось так, что я однажды потерял маму и папу, а потом дом, семью и дело, которым я занимался. Возможно, «эти черные дни» – самое лучшее, что со мной в жизни происходило, потому что они перевернули все мои мысли и чувства. Конечно, я никому не желаю перемен такой ценой, но сегодня я точно знаю: любая потеря является напоминанием тебе, что появляется новый шанс для счастья; нужно только пойти и получить в жизни больше… начать заниматься тем, что тебе нравится, что тебе «по душе».

И как здесь мне было не вспомнить, с подбоем утешения и вызова одновременно, фразу Фрэнка Доуби:» Удача – это постоянная готовность использовать шанс».

Если «сгорел дом» – значит… Значит, есть шанс построить новый! Мы иногда не умеем ценить свои несчастья и правильно на них реагировать: начинаем жаловаться, жить вчерашним днем… Действительно, нельзя изменить то, что было вчера, но можно изменить то, что будет завтра.

Ошибок не бывает!

События с нами, какие бы неприятные они не были, необходимы, чтобы мы научились тому, чему должны научиться.

Внимание!

Самое главное в жизни – делать то, что вы любите и идти той дорогой, которая вам дорога.

Запомни!

Ничто не может остановить человека, если он не хочет остановиться. Какой бы не был наш последующий шаг, он нужен для того, чтобы достичь того места, куда мы выбрали путь.

«Смотри вперёд с надеждой, назад – с благодарностью, вверх – с верой, вокруг – с любовью».

Легенда

Монеты победы

Китайский полководец Цзи Усян получил приказ императора усмирить варварские племена на южных берегах империи. Жители Юга в те времена были очень суеверны и не предпринимали ни одного серьезного дела без молебна богам. Чтобы поднять боевой дух воинов, Цзи Усян устроил молебен и произнес такую молитву:

– Я не знаю, одержу ли победу или потерплю поражение. Вот сто золотых монет. Я подброшу их в воздух, и если боги милостивы к нам, они все упадут лицевой стороной вверх.

Приближенные Цзи Усяна бросились отговаривать его от этой затеи:

– Вы не должны так рисковать! – восклицали они. – На кон поставлен боевой дух всего войска.

Но Цзи Усян, не обращая внимания на эти уговоры, подбросил монеты в воздух, и …они все упали лицевой стороной вверх. Воины издали громкий клич радости и восторга. Цзи Усян велел прибить каждую монету гвоздиком и накрыть монеты шелковой вуалью.

– Когда мы вернемся с победой, – сказал он, – я поднесу эти монеты в дар богам.

После этого Цзи Усян повел свое войско на Юг и одержал блистательную победу. Вернувшись в лагерь, он велел собрать монеты и тогда все увидели, что обе стороны у них были лицевые.

О чем размышляет родоновский «Мыслитель»?

Какая загадка поглотила его?

Видимо, он задумался над фундаментальной темой о том, как мудр Создатель и как истины его уроки, о месте человека в Поднебесной лестнице бытия.

А может о том, что «будущее человека иль пусто, иль темно», и что человек старится под бременем познания и сомнения, что они иссушили его ум.

А может он пытается вырваться из алогичных законов мертвого моря: «Мне бы хотелось знать…»

Вполне возможно, что он «носит в душе своей предчувствие будущего идеала».

Тем и дорог нам этот образ, созданный ваятелем из холодной мудрости камня, как гимн душе, сердцу и плоти. Ведь каждый из нас рано или поздно задает себе вопрос: «Кто я и что я в этом мире?», «Зачем пришел в этот мир и той ли дорогой иду?», «Для чего и ради чего живу?», «Подлинный я или фальшивый, декоративный?».

Нам очень хочется сбросить личины и носить свой достоверный облик, сделать землю приятным местом пребывания, чтобы получать удовольствие и наслаждение.

За повседневной суетой мы не всегда успеваем продумать этот вопрос, но ответы на них приходится давать постоянно – выбирая свой жизненный путь, совершая поступки, определяя цели и средства их достижения.

Нам хочется, чтобы наша деятельность, осмысленная или подсознательная, приносила нам радость, счастье.

История

Атланты России

Как – то на афганской границе один казачий есаул со своим эскадроном перехватил группу контрабандистов, среди которых оказались два английских офицера. Как обычно, за нарушение границы, контрабанду и вооруженное сопротивление властям контрабандистов расстреливали.

Но англичан есаул расстреливать не стал, выпорол их нагайками по казачьему обычаю и отпустил.

Англичане, вместо того, чтобы стыдливо молчать, возмущенные таким насилием, подали рапорта и жалобы, которые дошли вплоть до королевы Елизаветы. Королева подала протест российскому императору Александру III. В нем она в ультимативной форме потребовала от русского самодержца наказать есаула с казаками и принести извинения оскорбленной британской короне.

Российский император же ответил так:

1.Никаких извинений английскому престолу не приносить!

2.Решительному есаулу послать именную Императорскую телеграмму: «Поздравляю Вас полковником! Если бы повесили, были бы генералом! Александр»

3.Телеграмму сию опубликовать во всех российских газетах.

Александр.

Как только мы рождаемся, мы начинаем жить своими желаниями и бороться за них: мы влюбляемся в кого – то, во что – то, в свою профессию, в свой город. В свою страну, наконец. У нас появляется желание переехать в другой город, другую страну.

Это значит, что мы должны быть чем – то не удовлетворены и иметь честолюбие, амбиции устранить свою неудовлетворенность.

Внимание:

Как только мы становимся довольными чем – то, то по закону всего живого наше развитие останавливается.

В книге – мысли и открытия, которые автор делал для себя на протяжении всей жизни. Они могут пригодиться и вам. Помогут вам по – другому переоценить себя, переосмыслить свои цели, и вы действительно сможете стать теми, кем по – настоящему хотите стать.

Вы можете подумать: «Это мне не нужно. У меня есть деньги, работа, психическое и физическое здоровье, и вообще, проживу, как все». Или скажете словами Горация («Оды): «К чему нам в быстротечной жизни домогаться столь многого?».

Но если вы чего – то захотели, поставили перед собой цель и взяли книгу в руки, то давайте разбираться вместе.

И возьмем в союзники Конфуция!

«Учитесь так, будто вам все время не хватает знаний, будто вы боитесь их растерять… знание всесильно».

Помните!

Не стоит жаловаться на судьбу: возможно, ей еще хуже.

Мысленно и практически отвечая на эти вопросы, человек вырабатывает свое понимание пути и дороги. Как мировоззренческий, философский меморандум смысла и ценности собственной жизни.

Предупреждение А. Шопенгауэра!

«…Так обманывает нас время под маской пространства».

Джордано Бруно (1548—1600)

«Враг всякого закона, всякой веры».

Донос сеньора Джованни Мочениго был кратким: «Этот Бруно богохульник и еретик. Он против Библии, против веры. Он хулил Святое Писание, насмехался».

Шел 1592 г. и в монастырской тюрьме ди Кастеллло инквизиция его пытала, вела через крюки и колья, ломала зубы, жгли тело железом. Держали в ледяной воде. Его заставить хотели признать свое учение ложным, и заявить, что «мал ничтожно Весь мир, кружась рядом с Землей».

Ему предлагали: «Отрекись! Покайся, и получишь жизнь». А он черными от крови губами шептал: «Мир сказочно велик и бесконечен. А Земля – лишь малая его крупинка.

Восемьдесят месяцев жестоких пыток, а Бруно не кается. Инквизиция слышит: «Мир прекрасен, ибо он божественен».

Февральский рассвет 1600 г. Из стариной тюрьмы Тор ди Нона Бруно доставили на эшафот, сооруженному на площади Роз в центре Рима. Урожденного маленького городка Нола, недалеко от Неаполя, ждал костер из его книг. На голову еретика надели колпак из мешковины, язык зажали в тиски, цепями приковали к столбу эшафота.

Перед этим, как нераскаявшегося еретика, лишили духовного сана.

«Вселенная не имеет края, она безмерна и бесконечна» – Слова Победителя, оставшегося верным себе и на костре…