Европейская цивилизация - Александр Лукьянов

       Король Германии Оттон I Саксонский (936-973 гг.) в жестокой битве разгромил венгерских разорителей. Отогнанных к реке венгров перебили и утопили. В плен попали три венгерских вождя и Оттон приказал их повесить.

       Усмиренные венгры начали заниматься земледелием. Пленным, пригнанным из чужих стран, дали участки земли и заставили трудиться на них. Венгерские простолюдины стали попадать в зависимость от знати. Возникли классы эксплуататоров и эксплуатируемых крестьян. Сложилось Венгерское королевство. Первым королем стал Иштван I (997-1038 гг.).

       После победы над столь опасным врагом Оттон I почувствовал себя могущественнейшим из европейских правителей. Он решил провозгласить себя наследником Западной империи и державы Карла Великого.

       Ему повезло. В Италии один из феодалов захватил в плен королеву. Та взмолилась о помощи. Оттон I с войском вторгся в Италию, освободил королеву и женился на ней. Так слились королевские роды и объединились Германия и Италия. В 962 г. римский папа просил Оттона I защитить город от взбунтовавшихся феодалов. Оттон I прибыл с рыцарями в Рим. В благодарность папа возложил на немца в очередной раз изготовленную фальшивую «корону Западной Римской империи».

       Так образовалась «Священная Римская империя». Она была непрочной и состояла из «лоскутных» владений феодалов, отказывавшихся подчиняться новоявленным императорам-немцам. Сыновья и внуки Оттона I вновь и вновь завоевывали непокорную Италию, теряя деньги и жизни воинов. Запомните: образование «Священной Римской империи» еще больше ослабило Германию. Немецкие короли-императоры уделяли все внимание только итальянским делам и совершенно забыли о Германии. Там захватывали власть князья, герцоги и епископы. А императорское звание стремительно превращалось в пустой звук.

§ 14. Культура Западной Европы в 5-11 вв.

Вопросы и задания:

        1.Повторите по учебнику "История античных стран", что там говорится о культуре Эллады(Греции) и Рима.

        2.Чем грамотность в раннем средневековье отличались от знаний в античную пору? Чем грамотность в раннем средневековье отличалась от образования в наши дни?

        3.По хрестоматии прочтите все отрывки из отрывков средневековых авторов, где рассказывается о культуре раннего средневековья. Подтверждают ли они изложенное в учебнике?

        4.Историки считают, что "каролингское возрождение" происходило оттого, что Карл провозгласил свою державу империей. Почему они так полагают?

        5.Что вы узнали об европейских историках раннего средневековья?

      Римское государство рухнуло и вместе с ним исчезла блестящая античная культура. Складывалось новое общество народов Европы и медленно зарождалась культура новой европейской средневековой цивилизации.

       Ученые по-разному относятся к этой культуре. Одни утверждают: античное общество Эллады (Греции) и Рима было образованным, разумным, светлым. Потом наступило одичание, «мрак средних веков, освещаемый кострами, на которых заживо сжигали людей». До сих пор о чем-либо страшном и невежественном говорят: «Это средневековье какое-то!» Другие считают, что средние века были временем мудрых королей, отважного и честного рыцарства, порой изумительной культуры.

       Вы, конечно, понимаете, что трудно согласиться и с теми, и с другими. Культура средних веков - это книга, где соседствуют ужасные страницы полного одичания и светлые рассказы о торжестве человеческого разума.

       Запомните: 6-1О вв. в истории Европы стали временем, когда прежняя античная культура уже погибла, а новая только зарождалась.

    1. Их назвали «последними римлянами»

      Германцы в 5 в. уничтожили старинные города Западной империи с их библиотеками, школами, памятниками искусства. Европейцы забыли навыки каменного строительства, скульптуры и живописи, литературы. Пришли грубые варварские вкусы. Исчезло стремление к прекрасному. Грамотные и культурные люди погибали. Многие переезжали в Восточную империю.

       Большинство населения составляли теперь неграмотные романские крестьяне и германские варвары-завоеватели. Измученные бесконечными кровопролитиями, болезнями и голодом, до предела невежественные крестьяне не понимали окружавшего их мира. Они искали помощи и утешения не в знаниях, а религии, доступно их пониманию «объяснявшей» мир: «На все воля божья!» 

      Почти не стало философии, знаний о природе. Сочинения древних писателей теряли и забывали. Образование и искусство стремительно разваливались.

      Грамотные римляне пытались служить при дворах варварских королей. Однако их занятия не имели ничего общего с богатой и славной античной культурой. Тщеславные варварские короли держали при себе поэтов. Но в латинских стихах той поры почти не было смысла. Скорее это были литературные фокусы. Стихи писали то в форме креста, то справа налево и пр.

      У остготских правителей Италии служили Северин Боэций и Кассиодор, которые получили прозвище «последних римлян». Король Теодорих посадил своего советника Боэция (48О-525) в тюрьму по ложному доносу. Там в ожидании пыток и казни тот написал сочинение «Об утешении философией». В нем собраны отрывочные сообщения о древних астрономии, механике, геометрии, музыке. Труд Боэция стал как бы последней тусклой искрой в угасающем сиянии великой античной культуры.

      Боэций и Кассиодор разделили все известные им остатки великих античных знаний на семь свободных искусств: тройка низших (умение писать, умение говорить и умение рассуждать) и четверка высших (геометрия, арифметика, астрономия и музыка). Уже из перечисления видно, что в ту пору науками и искусствами называли самые простейшие знания.

    2. Что произошло с грамотностью и книгами?

      Повсеместно исчезли школы. В римскую пору каждый свободный гражданин был грамотным. А в 6 в. лишь один человек из тысячи мог читать и писать. Причем, не только простолюдины, но даже короли не знали грамоты. (Какой пример вам известен?)

      Небольшие библиотеки имелись лишь при монастырях. Монахи беспощадно уничтожали старинные рукописи, по их мнению противоречащие христианской вере. Вместо них многократно переписывали Библию и однообразные рассказы о «святых».

      Это делали на листах пергамента (особо выделанной тонкой коже овец или телят). Затем листы тщательно обрезали, сшивали в книгу и переплетали в дощатую обложку. На каждое бессмысленное переписывание Библии впустую уходили З00 шкур и три года работы. Пергамент очень дорог. Поэтому монахи использовали исписанный пергамент, счищая с него старинный текст «безбожных язычников». Так загубили множество бесценных сочинений древних греческих и римских дохристианских авторов.

       Христианство с ненавистью относилось к великой античной культуре, хотя сознавало ее великую силу и кое-что пыталось использовать в собственных интересах. Но античная культура призывала человека мыслить и познавать мир, а христианство восхваляло невежество, сочетающееся с верой в бога. Известно письмо римского папы, где он с ужасом писал, что один из епископов занимается грамматикой. Папа требовал от епископа доказать, что того оклеветали и напрасно обвинили в столь богомерзком деле.

       Совершенно неверным было церковное учение о строении Вселенной. Считалось, что вокруг неподвижной Земли вращаются семь планет, Солнце и Луна. Все это, якобы бог сделал за неделю. На самом верхнем небе помещали бога и ангелов. Под Землей воображали ад, где терзаются души грешников. Географии вообще не существовало. Священники внушали, что в центре плоской Земли находится ее «пуп» - город Иерусалим. В верховьях Тигра и Евфрата, якобы, находится гора, где раскинулся райский сад. 

       Церковь поспешно собирала последние крохи грамотности. Она поставила себе на службу и семь свободных искусств. Умение писать - для переписки Библии, умение говорить и умение рассуждать - для составления речей священников к верующим. Геометрия - для составления чертежей строителями церквей, астрономия - для вычисления срока церковных празднеств, музыка - для пения молитв.

    3. Летописцы раннего средневековья

      В раннем средневековье не существовало настоящих исторических исследований. Просто самые важные события каждого года вписывались в летописи. Там говорилось о войнах, строительстве новых городов, наводнениях и землетрясениях, чуме, правлении королей. Все летописи велись служителями церкви. А те объясняли все происходившее в мире божьей волей. Слепая вера в бога и упадок образованности мешали понять настоящие причины исторических событий.