История Византийской империи. Эпоха смут - Федор Успенский

Пока лучшее место о гражданской администрации фемы находится y Zachariae. Geschichte des griechisch-römischen Rechts. 2-е Aufl. S. XIV.

151

Theoph. Ed. de Boor. P. 480, 1; 486, 10.

152

Theoph. 480, 1.

153

Theoph. 486, 10.

154

Что таково было потом войско, об этом у Феофана (490, 5).

155

Моя статья о вновь открытых мозаиках в церкви св. Димитрия // ИРАИК. XIV. 57–58.

156

Theoph. 348.

157

Sасhau. Reise in Syrien und Mesopotamien. S. 70; ИРАИК. VIII. 28 (ст. Б. А. Панченко).

158

Theoph. Р. 364.

159

Constantini. De Cerimoniis. 666, 669.

160

Constantini. De Cerimoniis. II. C. 49; Панченко Б. А. в ИРАИК. VIII, 51 и сл.

161

Памятники славян в Вифинии VII в.//Ст. Панченко Б. А. в ИРАИК. VIII. 25: Των άνδρας δόντων Σκλαβόων της Βιδυνών επαρχίας.

162

Zachariae. Geschichte des griechisch-römischen Rechts. 2. Aufl. S. 525; Καλλιγά. Μελέται και λόγοι. 183–304; Васильевский. Журнал Министерства народного просвещения (ЖМНП)[527]. Март, 1879; Успенский, в том же журнале, август, 1885.

163

De Cerimoniis. 695, 14.

164

Новеллы изданы: Zachariae a Lingenthal. Jus Graeco-Romanum. III. В русском переводе они читаются в статье Васильевского: ЖМНП. Март, 1879.

165

За подробностями отсылаем к указанной выше литературе вопроса.

166

Тhеоph. Chronogr. 251,25: Ὀ δε βασιλεύς Τιβέριος άγοράσας σώµατα εθνικών κατέστησε στράτευµα εις όνοµα ίδιον άµφιάσας και καοοπλίσας αυτούς χιλιάδας 15.

167

Malala. Chronogr. 429, 16: Theoph. 175, 7.

168

Mansi. Concilia. XI. Col. 737.

169

Diehl. L’origine des themes. P. 55.

170

Gelzer. Die Genesis der Themenverfassung. S. 65–67.

171

Sprengel. Das Leben u. die Lehre d. M.; Müller. Der Islam im Morgenund Abendlande. I. S. 23–24; Lebon Gustav. La civilisation des Arabes. Chap. III; Крымский. История мусульманства. Ч. I, II.

172

Lebon G. La civilisation des Arabes. P. 67.

173

Müller. S. 50–51.

174

Это пять первых стихов 96 суры: «Читай во имя Господа твоего, Который создал человека из комочка крови, читай, Господь твой преблагий, Который даровал знание посредством пера, научил человека тому, чего раньше не знал»

175

Der Islam. S. 71.

176

Weil. Geschichte der Chalifen. Mannheim, 1846. I. S. 37.

177

Gesch. der Chalifen. I. S. 104.

178

Bury. I. 268–269.

179

Diehl. L’Afrique Byzantine. I. Paris, 1896. P. 36 squ.

180

Ibid. P. 469.

181

Ibid. P. 529–530.

182

Ibid. P. 540.

183

Weil. Geschichte der Chalifen. S. 110.

184

Имеется в виду, главным образом, жизнеописание св. Максима; Migne. Patrologia. Т. ХС и XCI. Р. 459 и след.

185

Diehl. L’Afrique Byzantine. P. 574.

186

Ibid. P. 590–591.

187

Theoph. Chron. P. 347; Burу (p. 292) толкует это место, но неубедительно.

188

Theoph. Chronogr. 354.

189

Theophanis. P. 356, 2.

190

Theoph. Р. 387: Έλθε ούν προς αµας και όίς λαλήσωµεν τα προς είρήνην.

191

Theoph. Chron. P. 390. Таковы места поблизости Амория: Μασαλαιός, Θεοδοσιανά, ’Ακροϊνός. См.: Ramsay. The Historical Geogr. of Asia Minor. Index.

192

Weil. Gesch. der Chalifen. 1. S. 567.

193

Theoph. P. 395, 14: Μηδέν δε παρά Λέοντος δεξάµενος και γνούς ότι ένεπαίχβη υπ’ αύτοϋ.

194

Theoph. Ρ. 397, 14.

195

Λαµπρός. ‘Ιστορία της Ελλάδος. III. 729.

196

См.: Bury. A. History of the later Roman Empire. I. 405.

197

Dahn. Die Könige der Germanen. VI. 2-е Aufl. S. 686; Fournel. Les Berberes. Étude sur la conquéte de l’Afrique. I. 238; Müller. Der Islam. I. 424 и сл.; Leclercq. L’Espagne chrétienne. Paris, 1906. P. 360; Huart. Histoire des arabes. Paris, 1913. Vol. II. P. 134 squ.

198

Theoph. 405–406.

199

Для иконоборческого вопроса укажем: Gfrörer. Byzantinische Geschichten. II; Schwarzlose. Der Bilderstreit. Gotha, 1890; Успенский Ф. Очерки по истории византийской образованности. СПб., 1891. Прекрасный обзор литературы и фактический материал у Hefele-Leclercq. Histoire des Conciles. T. III. Paris, 1910. P. 601.

200

Theoph. P. 399, 25: Έποίησε δε και έπιστολήν δογµατικήν προς Λέοντα τον βασιλέα.

201

Theophanes. P. 399, 401–402.

202

Migne. Patrol. Τ. 95. Col. 373, 376, где между прочим упомянуты монтанисты.

203

Успенский Ф. Очерки по истории визант. образованности. С. 205–211. Он же. Синодик в неделю православия (отд. отт. С. 41–43); Попруженко М. Г. Козма пресвитер // ИРАИК. Т. XV. С. 124.

204

Theoph. Р. 404.

205

Mansi. Concilia. XII. P. 959; Hefele. Conciliengesch. III. 376–404 (франц. пер. Leclercq. III. P. 632).

206

Здесь начинается, по-видимому, самый текст эдикта. Для наглядности мы ставим в кавычках заимствования из эдикта.

207

Архиепископ ефесский Феодосий, сын царя Апсимара или Тиверия II.

208

Hartmann. Gesch. Italiens. II. 2-е Halfte. S. 118, и в другом соч. — Untersuchungen. S. 131 — отрицает подлинность письма.

209

Migne. Patrol. Lat. Т. 94. P. 1271.

210

Siffert Mc. Dialogue between a christian and Iew. Marburg, 1889. Перечень антииудейских сочинений: 1, 12–27.

211

Theoph. P. 405.

212

Migne. Patrol. T. 94. Col. 1231 и сл.

213

Ibid. Col. 1281.

214

Ibid. Col. 1352: последние θεοΐ λέγονται αληθώς ου φύσει, αλλά θέσει… ‘Ωσπερ τοίνυν αληθώς εΐσΐ ου φύσει αλλ’ ως του φύσει θεοδ µέτοχοι.

215

Theophanis. P. 408.

216

Это союз городов Ancona, Sinigaglia, Fano, Pesaro и Rimini.

217

В письме к дожу Венеции (Labbe, Conc. VIII. 177) лангобардов папа называет nес dicenda gens Longobardorum, императора — своим господином.

218

Theoph. Ed. de Boor. P. 410, 14.

219

Это суть Ameria, Orte, Bomarzo и Bieda.

220

Hartmann. Gesch. Italiens. II. S. 150–151.

221

Lenormant. La Grande Grèce. II. 387 squ.

222

Theoph. P. 414.

223

Ibid. P. 370, 23.

224

Zachariae von Lingenthal. Geschichte des griechisch-römisch. Rechts. Berlin, 1892 (3-е Aufl.).

225

Законодательство иконоборцев//ЖМНП Ч. 199–200; Павлов. Книги законные. С. -Петербург, 1887.

226

Или в либеральном, как можно толковать выражение εις το φιλανθρωπότερον.

227

Начиная с Zachariae a Lingenthal и продолжая Paparrigopoulo, «Histoire de la civilisation hellénque», Васильевским, Павловым, Успенским // ЖМНП Ч. 225 (1883) и др.

228

Панченко Б. А. Крестьянская собственность в Византии// ИРАИК. Т. IX.

229

Theoph. 405. II.

230

Zonaras. IV. Р. 340; Hamartoli G. P. 634.

231

Успенский. ИРАИК. Т. XIV; Тafrаli. Sur les réparations faites au VII S. á l’église de S. Démetrius//Revue Archéologique. 1909. II. P. 381; Tafrali. Topographie de Thessalonique. Paris, 1913. P. 172–173.

232

Theоph. Р. 399–400.

233

Ibid. 396, 8, 19.

234

Lib. Pontif. (219) говорит о щедрых раздачах денег.

235

Ibid. 418.

236

Ibid. 419 (сообщает цифры).

237

Ibid. 420, 25.

238

ИРАИК. Т. III. 180.

239

Lombard. Constantin V. Paris, 1902. P. 34–35.

240

Weil. Gesch. der Ghalifen. I. S. 666–680.

241

Theoph. P. 422.

242

Ibid. P. 429, 26.

243

Nicephori. P. 66–67.

244

Theoph. 429, 431, 7.

245