История Византийской империи. Эпоха смут - Федор Успенский

Vita. P. 320; Epist. 11, 157.

488

Theoph. Contin. P. 185; Ibn-Chordadbeh. Ed. de Goeje. Bibi. Geogr. arabicorum. Vol. VI. P. 106. Подробности и литературные указания у проф. А. Васильева: Византия и арабы. Вступление.

489

De Caerimoniis. I. P. 503. Прекрасный опыт объяснения богатого материала, заключающегося в «Церемониях», дает сочинение Беляева: Byzantina. Очерки, материалы и заметки по византийским древностям. СПб., 1891–1906. В трех книгах.

490

Васильев (Византия и арабы. С. 99) приводит по Табари содержание письма калифа, в котором высказывается предложение Феофилу принять мусульманство.

491

Прямо против острова Проти.

492

Васильев. Прилож. С. 30.

493

Annal. Prudentii. Monum. Germaniae Scriptores. I. P. 434.

494

Беляев Д. Ф. Byzantina. 1. С. 90 и след.; Ebersolt. Le grand Palais de Constantinople et le livre des Cèrèmonies. Paris, 1910. P. 160; Bury. A History of the eastern Roman empire from the fall of Irene. London, 1912. P. 129–135.

495

Genesii. Lib. IV. P. 80.

496

Это сражение имело место у Черной реки, как обозначено и местонахождение царя в 860 г. во время нападения на Константинополь русских под предводительством Аскольда и Дира.

497

Васильев. Византия и арабы. 1, 95 и приложение 11.

498

Все эти имена сближены в сочинении: Hergenröther. Photius Patriarch. I. S. 325.

499

Contin. Theophanis. IV. С. 7.

500

Вопрос разобран в соч. А. А. Васильева: Византия и арабы. Приложение II.

501

Схему «Родство Феодоры» см. на стр. 550 в бумажном варианте книги.

502

Моя книга: Очерки по истории визант. образов. С. 59–60.

503

Муральт. Георгий Амартол. СПб., 1859. С. 718. Моя статья в ЖМНП. Январь, 1890.

504

Разбору источников о событиях занимающего нас времени посвящена первая глава в моей книге: Очерки по истории византийской образованности. СПб., 1891.

505

Имеется в виду жизнь св. Иоанникия: Acta SS. Novembris. П. P. 372; Васильев А. Виз. и арабы. I. Приложение III. С. 144.

506

Asta SS. Martii. П. P. 318.

507

Мои сочинения: Очерки по истории визант. образованности. С. 89 и сл.; Синодик в неделю православия//в Записках Имп. Новоросс. Унив. Т. 59.

508

Migne. Patr. Craeca. Т. 116; Vita S. Joann. С. 51–52, 57.

509

Pitra. Juris eccles. Graecorum Hist. II. P. 355–357.

510

Ibid. P. 361–363.

511

Главный источник — современный Фотию писатель Петр Сицилийский: Petri Siculi. Historia haereseos manichaeorum qui et Pauliciani dicuntur; Ap. Migne. Patrol, graeca. T. 104. Col. 1240 и сл.

512

Терновский. Грековосточная Церковь в период вселенск. соборов. Киев, 1883. С. 520, 525.

513

Главное место: Theoph. Contin. Lib. IV. С. 16. P. 165 Bonn.

514

Основное сочинение: Karapet ter-Mkttschian. Die Paulikaner im Byzant. Kaiserreiche. Leipzig, 1893.

515

Васильев. Славяне в Греции // Визант. Врем. Т. V, 420.

516

Шестьдесят номисм составляет около 240–300 рублей, а триста номисм — около 1200–1500 рублей.

517

Sуm. Magister. De Michaele. С. 14. P. 659–662.

518

Васильев. Византия и арабы. С. 182–183.

519

Там же. С. 188.

520

Vita Ignatii. P. 248: «Εµοί µεν ό πατριάρχης ό Θεόφιλος (это уже упомянутый выше скоморох Грилл) ό Φώτιος δε τω καίσαρι, και τοις χριστιανοΐς ό Ιγνάτιος καθέστηκεν».

521

Основное место: Genesii. Lib. IV. P. 98; Hergenröther. Photius I. S. 470.

522

Βαλεττα. Φωτίου επιστολαι. 146.

523

Genesii. Lib. IV. P. 98.

524

Hergenröther. Photius Patriarch. I, 471.

525

Моя статья в ИРАИК. Т. XIV; Tafrali. Thessalonique au XIV siècle. 1913; Diehl. Comptes rendus des séances de l’Acad. des Inscr. et Belles-Lettres. 1911. P. 25; él. Manuel d’art byzantin. P. 346.

526

Далее везде ИРАИК (прим. ред.)

527

Далее везде ЖМНТ (прим. ред.)