Цена свободы - Avadhuta
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В конечном счёте, переговоры — это стратегия слабых. И удачными они могут быть только в случае, если обе стороны уже выдохлись и кроме как болтать, больше ни на что не способны. Во все времена переговоры были лишь способом формализации победы одной стороны над другой, если тотальное уничтожение проигравшего победителю не требовалось или было слишком затратным.
Я пришёл сюда не ради переговоров, а ради тотального уничтожения. Нужно только придумать, как это сделать. Пока я слушал дальнейшую полемику между жрецом и одним из офицеров Спрута, я размышлял о способе решения этого вопроса. Как уничтожить бессмертных игроков? Нет, убить бы я их смог. Может, не всех, но дело не в этом. Они воскреснут. Массовые пытки — тоже не вариант. И вовсе не из-за того, что тогда я буду ничем не лучше их. Придумать подобный аргумент мог только человек с полным разжижением мозгов. Пытки — это долго. И по сути, они ничего не гарантируют, кроме предельной озлобленности жертвы.
Моя задача — избавить этот мир от присутствия подобных личностей. Убийство — это лишь способ помочь очищению общества, а вовсе не наказание для преступника. Наши «правозащитники» давно забыли эту простую вещь. Тюрьма — это тоже способ помещения больного в карантин. Но очень редко этот способ приводит к исправлению человека. Это то же самое, что лечить таким образом чуму и сифилис.
Если я не могу убить их и не могу подвергнуть пыткам, то заключение — единственный оставшийся способ. Нужно лишь будет удостовериться в том, что заключённые никогда не выберутся наружу. И тут, сюрприз, у меня как раз есть подходящее место — моя башня. Без личного домена и энергетического зрения никто не сможет выбраться оттуда. Если уж самый великий маг всех времён и народов за тысячу лет не смог, то подобные недоумки и вовсе шансов не имеют. Осталась лишь самая малость — выяснить, как можно перенести туда всех осуждённых?
В самом начале, мне для переноса человека в домен требовалось его согласие. Но сейчас мой навык владения этой способностью повысился, и можно попробовать поглотить и того, кто категорически против попадания в мою собственную реальность.
Пока я предавался теоретическим изысканиям, беседа завершилась, и жрец вышел, оставив игрока смотреть на пламя в камине. Отличная возможность. Я сосредоточился и втянул его к себе в домен. Некоторое сопротивление ощущалось первую секунду, но потом я вспомнил, как вымораживалось моё сознание при движении вдоль энергетических потоков, идущих в башню. Сдвиг по другим измерениям, кроме обычных трёх, переводил человека в состояние близкое ко сну. Так что я слегка исказил заклинание переноса объекта в домен так, чтобы жертва дёрнулась в многомерном пространстве. Результатом было мгновение, в течение которого игрок не смог сопротивляться. А уже внутри домена я мгновенно остановил для него время, не дав даже возможности взбунтоваться.
Вот и ладненько. Как говорится, повторить до полного удовлетворения.
Я не скрываясь шёл по коридорам монастыря и похищал всех, на кого падал мой взгляд. Хотя нет, не всех. Жрецов Мисура я решил не трогать. Во-первых, пока что моё противостояние с богами было исключительно виртуальным, и мне не хотелось переводить его в реальную плоскость. Не время ещё. А во-вторых, жрецы — это инструменты бога. Да, они эгоистичные самовлюбленные недоумки. Но таких людей, честно говоря, в этом мире минимум половина населения. Также, как и в прошлом. Основная вина за рабовладение лежит на Мисуре, который и продвигал эту идею среди своих подчинённых. Так что с ним и следовало разбираться в первую очередь.
А вот игроки сами были инициаторами идеи рабовладения. Уверен, именно в их голову пришла мысль перевести наивные попытки бога подчинить себе мир на вполне коммерческие рельсы промышленного рабовладения. И такой способ оказался куда более эффективным.
Первые минут пять меня честно пытались атаковать. Но потом, настроение у окружающих поменялось, и они начали активно убегать и прятаться. Начал я свою атаку вовсе не с первых попавшихся игроков, а с верхушки гильдии. Я минут двадцать обшаривал все помещения, пока не нашёл это гнездо порока — народ с самого утра развлекался с рабынями и рабами в стиле садо-мазо. Тут-то я их и накрыл. Потом, изобразил пару нападений, на которые сбегалась целая толпа, а сейчас я просто носился по коридорам и выискивал последних выживших. Того, что они сбегут, я не опасался.
Первым делом я вывел из строя порталы, ведущие во внешний мир. Тут было столько разных заклинаний, блокирующих перемещение в пространстве, что я довольно быстро разобрался в общем принципе их действия. И теперь, каждого, кто пытался воспользоваться заклинанием телепорта или портала тут же разрывало на сотни мелких кусочков. А всего-то надо было слегка подправить заклинание в центральном кристалле дублирующей защитной системы замка. Она охранялась на удивление безалаберно, и троих охранников я поглотил ещё до того, как они осознали факт наличия угрозы.
Я ожидал, что в замке будет несколько тысяч человек, но нашёл тут едва ли полторы сотни. Видать, руководство не сильно доверяло своим же и не рисковало собирать тут слишком много непроверенных людей, будучи уверенным в неприступности крепости. Мне же работы меньше. А то я уже запарился их тут ловить.
Наконец, последняя жертва была настигнута, запугана до потери разума и спрятана в домене. Теперь нужно переходить к другому героическому свершению — спасению сирых, убогих и обездоленных. Другими словами, я собирался отправиться в закрытую зону и освободить всех её жителей. Точка телепортации там у меня была, так что смена декораций прошла без проблем.
Тут мне тоже пришлось сначала озаботиться закрытием портала, а потом отловом дичи. Тут уже я не мог мухлевать, используя свой телекинез для обнаружения врагов. Во-первых, людей тут было слишком много, а во-вторых, расстояния тут были слишком большими, чтобы я смог проверить каждый закоулок. Пришлось мне одеть своё облачение Бога Грома, повесить над собой светящуюся надпись: «Вечный Император», и орать на всю округу, что я пришел спасти
