Лицом к себе. Как побеждаются страсти - Игорь Бондарь

Правила Господа.

Эго выполняет огромную роль в деле роста и развития нашей души. Оно всегда и полностью подконтрольно Богу и несет функцию необходимого тренажера или штанги, периодически занимаясь с которыми и поднимая их, мы становимся духовно сильнее. Вес на этой «штанге» Господь устанавливает очень точно, исходя из уровня развития и возможностей нашей души. И здесь действуют несколько важных правил.

Первое правило. Никогда Господь не позволяет ставить нам на «штангу» вес больший, чем мы можем поднять. Никогда Он не попускает нам в жизни ситуации, в которых мы не смогли бы поступить правильно и честно. Если мы говорим, что когда-то обстоятельства были выше нас, то мы просто лукавим и тем самым клевещем на Господа.

Следующее правило. Все добро в этом мире творит, а все зло контролирует только Бог. Эго же проявляет себя лишь через страсти людей и только с попустительства Господа.

Еще одно правило. Мы никогда не остаемся без посильных для нас уроков, в виде различных жизненных ситуаций, со стороны Господа. Однако спрос с нас по ним бывает только после того, как Господь подскажет нам разными путями наше правильное поведение в них. (Иоанн. 12:48)

Другое правило. У человека всегда есть свобода и воля для выбора. Господь и лукавый всегда лишь подводят нас к мысли о совершении нами хороших либо плохих поступков, но не принуждают их делать. Свобода же выбора и силы для их осуществления, всегда остается за человеком. Поэтому только сам человек всегда и полностью ответственен за то, что он делает и что выбирает в этой жизни.

Новое правило. Господь очень любит нас и всегда уважает нашу свободу выбора – Он не приходит в нашу жизнь без спроса. Как любящий Отец, Он всегда заботится о нас и выстраивает нашу жизнь так, чтобы помочь нашей душе проснуться и вырасти. Однако, Сам Он приходит в нашу жизнь лишь тогда, когда мы Его позовем. Без спроса везде лезет лишь лукавый.

И еще одно правило. Все люди земли – это любимые дети Господа. И Бог создал этот мир так, что любой человек, любого места жительства и цвета кожи, всегда может придти к Нему. Абсолютно все имеют такую возможность, если искренне уверуют в Господа, обратятся к Нему и пройдут, под Его руководством нелегкий путь очищения себя от страстей.

Лекарства Господа.

Господь посылает множество различных лекарств душе каждого человека на протяжении его земной жизни. Они помогают ей устоять и не погибнуть в этом лукавом мире, и часто лечат ее. Однако мы, не понимая их истинной ценности и назначения, чаще воспринимаем их как наказание от Господа, но это не так. Ведь главная задача Бога заключается в том, чтобы сберечь нашу бессмертную душу, а не тленное тело, которое все равно обречено на смерть.

Лекарства эти зачастую выглядят, как трудности жизни, скорби и болезни. Некоторые такие лекарства могут посылаться от рождения, чтобы уравновесить какую-нибудь опасную для души страсть. Другие могут быть получены позднее, в ответ на наш неправильный образ жизни.

Человек, который верно понимает назначение и ценность всех этих лекарств, посланных ему Господом для спасения его души, начинает правильно видеть Его Промысел и заботу в отношении себя. Он становится способен найти в себе тот душевный «изъян», который Бог уравновесил физическим, и начать бороться с ним. В результате такой человек начинает правильно использовать помощь Господа. А дальше, если удастся излечиться от страстей, возможно все, – однако, Господь всегда Сам решает, как Ему поощрить Своего послушного ребенка. Главное при этом, чтобы это не повредило его душе.

Болезни.

То же самое и с болезнями, - в них, по словам многих святых, всегда сокрыта милость Господа. Так Он временами притормаживает наш сумасшедший бег по этой жизни, с тем, чтобы мы вспомнили о Нем, задумались о своей тленности и об истинном смысле жизни. Они также могут быть и следствием нашей греховной жизни, и предостережением за неверное направление в духовной работе. В случае любой болезни полезно всегда спрашивать у Господа, за что она нам послана.

В прежние времена, во время многочисленных эпидемий на Руси, народ часто мог спастись от смерти лишь в стенах церквей. Так Бог напоминал людям, что Он превыше всех болезней, и тем приводил их к Себе и укреплял в вере.

И сегодня, человек, который начинает правильно понимать назначение той или иной болезни, становится тем самым на верный путь исцеления и души и тела.

О лукавом (эго).

Опыт эго или, по-другому, лукавого – это все грехи человечества, вся хитрость и ложь этого мира за семь тысяч лет. И если человек на пути к Богу, эгоистично полагается лишь на свое знание, опыт и интеллект, то его путь обречен на неудачу. Такие самоуверенные люди – вкусное лакомство для эго. Лишь Господь может за руку привести человека к Себе. Но для этого мы должны непрестанно тянуть к Нему свою руку. Лукавый подконтролен только Богу.

Иисус говорил: «…без Меня не можете творить ничего. Если кто не пребывает во Мне, - он выброшен вон, как ветвь, и засох; и собирают их и в огонь бросают, и они сгорают». (Иоанн. 15:5)

Человек должен в этой жизни с помощью Божией научиться преодолевать все козни лукавого, взращивая при этом в себе доброту и любовь. Только такие, искусные в этой борьбе и верные Ему души имеют большую ценность для Господа. Апостол Павел хорошо сказал о том, что не прошедшие обязательного для всех испытания, - это незаконные дети, а не сыны Божии.

- О причинах противодействия лукавого (эго).

Почему же люди, не занимающиеся духовной работой, или делающие ее неправильно, не чувствуют явного противодействия эго? В Евангелие сказано, что мир любит свое. И пока в нас есть страсти – мы для лукавого тоже свои. Но когда мы начинаем очищаться от страстей, то мы понемногу начинаем тем выходить из мира и чувствовать его противодействие. Ведь основная задача лукавого – не допустить нас в Рай.

Для этого он всеми силами отводит нашу душу от мыслей о Боге, о своих страстях и грехах. Дальнейшая задача лукавого заключена в том, чтобы, как можно глубже, погрузить человека в грех, замарать его душу.

Поведение людей, если они живут только по правилам лукавого, сильно напоминает поведение стада коров, мирно пасущихся на зеленом огороженном поле, рядом с мясокомбинатом. Коров исправно кормят, пару раз в день доят, и так происходит ежедневно, до тех пор, пока не придет час кому-то превратиться в колбасу. Так и с людьми. Им также дается все необходимое для тела и желудка. Пару раз в день, на каком-нибудь гневе, раздражении или чем-то другом лукавый привычно заставляет их грешить. И так день за днем, вплоть до персонального местечка на кладбище, без всяких там «глупостей», типа Царства Божьего.

Человек, который нарушает этот удобный для эго порядок, похож на корову, которая хочет покинуть общее пастбище, и с этой целью начинает ломать забор. Естественно, к ней сразу сбегаются все пастухи и начинают ее лупить. Бедной коровке понадобится много сил и мужества, чтобы отстоять свое право на свободу и тем избежать мясокомбината. Однако, другого пути к этой свободе у нее нет.

Для нас же все выглядит гораздо проще. По ту сторону забора у нас есть Отец, который и забор поможет разобрать и пастухов прогнать. Нужно лишь с любовью и доверием попросить Его об этом. «Я есть дверь: кто войдет мною, тот спасется, и войдет, и выйдет и пастбище найдет» (Иоанн 10:9)

- Остановка в духовной работе.

В духовной работе не бывает стоячего положения, - либо мы идем к Богу, либо лукавый постоянно уводит нас от Него. Это как подъем по скользкой наклонной поверхности. Пока мы передвигаем ноги – мы поднимаемся вверх. Однако стоит нам остановиться, как мы медленно начинаем сползать вниз.

На духовном пути никогда не стоит успокаиваться. Не важно, в какой точке мы остановились, именно с этой точки нас тут же начинают потихоньку тянуть назад. У лукавого нет выходных и пауз, а устройство нашего падения – это смысл его существования.

- Как грех входит в нас.

Грех не может войти в нас без нашего согласия – это не попущено Богом. Но он может искушать нас, может «рекламировать» греховность. Различные внешние образы, примеры других людей, друзей и родителей очень действенны. Как говорят святые, слова назидают, а примеры влекут. Причем как к хорошему, так и к плохому. Кроме того, лукавый старается построить у человека осуждающий склад ума. Человек, часто осуждающий других, неизбежно отделяет себя от Бога и тем ослабляет Его помощь.