Краткий курс «Общей семиотики» - Абрам Бенцианович Соломоник
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Эти свидетельства о выдающейся роли своего этноса собираются в его сказаниях и мифах, его пословицах и поговорках и особенно в исторических сочинениях, которые изучаются в школе. Их я и называю концептами идеологического содержания. Наделение такими концептами-знаками имеет некоторые особенности. Их основная особенность заключается в том, что аудитория, которой они предлагаются, включает всех без исключения членов определенной этнической группы. Можно прожить спокойную жизнь, не зная той или иной знаковой научной системы. Никто тебя не попрекнет этим обстоятельством, если ты справляешься с жизненными затруднениями другим способом. Неприятие же идеологических концептов делает тебя изгоем в своей стране.
Лишь особые люди могут себе позволить не воспринимать идеологические мифы и сказания своих предков и не восхищаться ими. Одним из таких людей был Бертран Рассел, знаменитый английский философ и политический деятель: «Когда мне было лет 15, я решил проанализировать все мои убеждения и отвергнуть их, если окажется, что в их основе лежат лишь мои предрассудки или же традиция».19
Наличие таких людей, как Рассел, в какой-то мере предохраняет народ от крайних лозунгов, превращающих патриотизм в веру, что только твой народ достоин занимать первые места по всем позициям, а другие народы ломаного гроша не стоят, так что их можно уничтожать. К сожалению, такая идеология весьма популярна и процветает во многих странах еще и в наш просвещенный век. Ее лозунги просты и недвусмысленны, но используются они не во благо народа, а для его оглупления и обворовывания тоталитарными властителями. Большевики в 1917 году провозгласили такие лозунги как «Земля крестьянам, заводы рабочим!», и им поверили. На деле все оказалось совсем не таким − крестьян и рабочих лишили каких бы то ни было прав, а сливки достались правящей верхушке и ее приспешникам.
По-видимому, указанное противоречие найдет решение в отказе от крайних точек зрения и в поисках баланса противоположных векторов: с одной стороны, мы должны гордиться тем лучшим, что сделали наши предки, с другой − не будем забывать, что мы не обязательно и не во всех случаях должны снимать перед ними шляпу. Смешно не замечать, что человечество, несмотря на все препоны, движется вперед. Поэтому бесконечное славословие в адрес предшественников глупо и несправедливо для нас самих, для нашего настоящего и будущего. Для собственного блага следует отказываться от крайних идеологических воззрений и соответствующих им концептов.
Глава 3. О ЗНАКОВЫХ СИСТЕМАХ
Что такое знаковая система? Общие положения.
Первое определение, которое приходит на ум, гласит, что это система, составленная из знаков. Однако, как любая тавтология, такое определение помогает нам в малой степени, оно лишь перемещает нас из клеточки различных систем в клеточку систем знаковых. Следующей ступенькой является утверждение, что знаки, которые отбираются в систему, должны быть релевантны для целей, ради которых данная система создается. Если система создается для возведения какой-либо постройки, то мы отбираем в нее только знаки, связанные с данным строительством.
Дальнейшая ступенька отбора знаков для системы заключается в том, чтобы расположить выбранные знаки в таком порядке и в такой иерархии, который обеспечит работу системы. Мы создаем систему не ради системы, а ради того, чтобы она функционировала и выдавала на-гора те результаты, которые мы от нее ожидаем. Поэтому мы должны среди отобранных для работы системы знаков выбрать такие, которые бы производили нужный эффект на той или иной стадии ее применения.
Такой отбор создает алгоритм будущей работы системы, передвигающий нас по лестнице ее создания. Составление отчетливого плана алгоритма системы является центральным пунктом процесса ее подготовки. Построив алгоритм, мы воплощаем его в реальном виде: сначала испытываем в лабораторных условиях, а потом применяем и в жизненной практике. Убедившись в получении нужного результата, мы внедряем наши достижения в жизненную практику.
Возьмем для примера опыты Грегора Менделя (1822 − 1884) по гибридизации сортов гороха, приведшие к формулировке законов наследственности. Они были вызваны простым любопытством садовода и сопровождались очень подробной и упорядоченной работой по регистрации опытов с горохом в течение восьми лет. Мендель манипулировал двумя десятками разновидностей гороха, различных по окраске цветков и по виду семян; проделал более десяти тысяч опытов, изучая форму семян у растений, полученных в результате скрещивания горошин между собой из года в год непрерывно.
Он подверг тщательному анализу 7324 горошины, скрупулезно рассматривая их в лупу и сравнивая по форме и по другим видимым признакам. Все это он тщательно записывал в свои тетради. В результате ему удалось сформулировать законы наследственности признаков, передаваемых от предыдущих к следующим поколениям: «Наследование признаков родителей в разном потомстве сводится к числовым сочетаниям 3:1, 1:1 или 1:2:1». Это было прорывное открытие, подтвержденное последующими изысканиями. Тщательность фиксации всех деталей длительного опыта обеспечила точность вывода, но факт введения цифровых показателей в бесконечный процесс самого обычного наблюдения является гениальной догадкой ученого и свидетельствует о его блестящей интуиции.
На основе изложенного я могу сформулировать более содержательное определение того, что такое знаковая система. Это − система релевантных для данной ситуации знаков, отобранных и выстроенных в таком порядке, который обеспечивал бы успешное функционирование системы в ее практических приложениях. Рассмотрим несколько важных следствий такого определения.
Знаковые системы создаются людьми и для людей
Нет сомнений, что все, о чем я только что говорил, могут сделать только люди. Неживая природа тоже создает свои системы; она построена отнюдь не хаотично, но в основном в системном порядке. Однако происходит это не потому, что природа может думать и распоряжаться своими мутациями, а потому, что из миллионов случайных проб лишь одна оказывается такой, которая ведет к продолжительному успеху. Тогда эта случайная модификация продолжает свой путь, а все остальные пробы уходят в небытие.
То же самое происходит и с живой природой на пути ее постепенного прогресса. Растения, которые поворачивают головки вслед за солнцем, получают большую энергию и выживают там, где прочие растения погибают. Животные, которые защищают свое потомство и умирают, помогая выжить остальным членам рода, могут выживать в таких условиях, в которых пассивно встречающие опасность виды погибают. Вновь усвоенные положительные качества получают генетическую поддержку и передаются от поколения к поколению, а имеющие такого рода качества животные получают солидный бонус, способствующий их длительному благополучному существованию.
Совсем не то происходит с людьми. Они на
