История России - Шамиль Мунчаев

На рубеже двух столетий. Воспоминания (1881–1914). Прага, 1929.

Исторические силуэты. Люди и события. Берлин, 1931.

М. Н. Покровский принадлежит к тем русским историкам, споры о творческом наследии которых не утихают и сегодня.

М.Н.Покровский родился 17 августа 1868 г. в Москве. Начало творческой деятельности Покровского относится ко времени пребывания в Московском университете. После завершения учебы в 1891 г. М. Н. Покровский был оставлен "для приготовления к профессорскому званию" сразу при двух кафедрах — русской и всеобщей истории.

Опубликовав в конце 90-х гг. восемь статей, в числе которых "Средневековые ереси и инквизиция", "Хозяйственная жизнь Западной Европы в конце средних веков" и другие, Покровский впервые заявил о себе как о стороннике материалистического мировоззрения.

В ряде публикаций начала XX в. ученый излагает марксистское понимание философии истории. Новизна взглядов ученого заключалась в материалистическом подходе к изучению прошлого, в объяснении русской истории с точки зрения классовой борьбы. С марксистских позиций были написаны ученым и его крупнейшие произведения — "Русская история с древнейших времен" и "Очерк истории русской культуры". Они прочно вошли в отечественную историографию. Покровский, в отличие от других историков его школы, главное внимание обращает не столько на смену крупных эпох в развитии хозяйства и общества, сколько на постепенное и медленное преобразование хозяйственных условий с постоянными волнообразными колебаниями, прослеживает их влияние в общественных, политических, династических и внешних отношениях.

После Октября 1917 г. М.Н.Покровский занимал важные государственные посты, возглавлял несколько ведущих научных центров страны: был председателем Президиума Социалистической (с 1924 г. Коммунистической) академии, ректором Института красной профессуры, председателем Общества историков-марксистов, заведующим Центр-архивом РСФСР и СССР.

Административную и научно-организационную работу М. Н. Покровский сочетал с исследовательской. С 1918 по 1932 г. им было опубликовано почти 600 работ. Одним из главных объектов изучения Покровского стала Октябрьская революция.

Русская история с древнейших времен. Т. 1–5. М., 1913–1919.

Очерк истории русской культуры. Ч. I–II. М., 1915–1918. Избранные произведения. Кн. 1–4. М., 1965–1967.

Историк, публицист, академик АН СССР, (1939). Родился в Чите в семье ссыльнопоселенцев. Революционную деятельность начал в социал-демократических кружках Читы. С 1931 г. — председатель Всесоюзного общества старых большевиков, член редколлегии «Правды», журналов «Большевик», «Историк-марксист», «Безбожник»; редактор "Исторического журнала". Автор ряда трудов по, истории партии и революционного движения в России, истории религии, атеизму. Похоронен на Красной площади у Кремлевской стены.

Очерки по истории ВКП(б). 3-е изд. Ч. 1. М., 1937.

Анархизм в России. [ГМ], 1939.

Биография В. И. Ленина. 2-е изд. М.; Л., 1942.

О религии. М., 1958.

Библия для верующих и неверующих. М., 1965.

Среди отечественных историков русского средневековья особого внимания заслуживает личность Б. Д. Грекова. Сформировавшись как ученый еще до Октябрьской революции, он сумел на протяжении всей первой половины XX столетия сохранить уважение своих коллег своей цельностью как крупный ученый-энтузиаст.

Высочайший профессионализм, замечательные личные качества Бориса Дмитриевича способствовали его блестящей карьере не только ученого, но и организатора науки. Он был академиком, возглавлял такие крупные научные учреждения страны, как Ленинградское отделение Института истории АН СССР, Институт истории АН СССР и Институт материальной культуры, Институт славяноведения, избирался академиком-секретарем Отделения истории и философии АН СССР. Наряду с этим многие годы преподавал в Ленинградском и Московском университетах.

В центре его научных интересов были проблемы средневековой истории Руси. Во второй половине 20-х гг. им глубоко исследуются проблемы феодального хозяйства XVI–XVII вв.

К середине 30-х гг. относится первое обобщение разработанной Грековым концепции феодализма. Впервые в исторической науке была проанализирована организация в России крупной вотчины XI–XIII вв. Большое внимание историк уделял изучению характера производительных сил и социально-экономических отношений в Киевской Руси. Ему удалось научно обосновать концепцию феодального характера общественного строя Киевской Руси. Итогом этого изыскания ученого явилась изданная автором книга "Киевская Русь", которая выдержала в общей сложности шесть изданий и сегодня представляет исключительную ценность для всех, кто интересуется данным периодом отечественной истории.

В предвоенные годы научные интересы ученого во многом были связаны с изучением истории крестьянства периода реформизма. Одновременно ученый разрабатывает вопросы, связанные с историей монголо-татарского нашествия, борьбой Руси за создание своего государства. Эта же проблема доминирует в работах, созданных ученым-патриотом в годы войны.

Под его руководством был подготовлен ряд документальных изданий, в которых особое внимание уделялось серии законодательных памятников. С именем Грекова как инициатора и редактора связано издание в 1936–1953 гг. журнала "Исторический архив".

Новгородский дом Святой Софии. Ч. I. М., 1914; Ч. П. М., 1927.

Крестьяне на Руси с древнейших времен до XVII века. Кн. 1. М., 1952; Кн. 2. М., 1954.

Избранные труды. Т. 1–4. М., 1957–1960.

В 1904 г. Н. М. Дружинин поступает на историко-филологический факультет Московского университета и только в 1918 г. заканчивает его и остается при нем для подготовки к званию профессора. В 1926 г. Дружинин перешел на работу в Музей революции СССР, где перед ним открылось широкое поле научной деятельности. Н. М. Дружининым было опубликовано до 40 статей по теории, истории и практике музейного дела, которые явились важной вехой в становлении музееведения, в разработке его теоретических основ. Особый интерес историк проявляет к изучению декабристского движения начала XIX в. По этой тематике он защищает кандидатскую диссертацию, публикует крупную монографию "Декабрист Никита Муравьев", ставшую заметным явлением в отечественном декабристоведении. Написал в 20—50-е гг. целую серию статей по отдельным вопросам декабристского движения.

Н. М. Дружинин был ученым разносторонних научных интересов, но приоритет в своих исследованиях отдавал социально-экономическим проблемам, главным образом изучению хозяйства, культуры и быта русского крестьянства. Особенно интересовали его «переломные» периоды русской истории вообще и крестьянства в особенности. В центре внимания ученого была проблема перехода России от феодализма к капитализму и, в первую очередь, последний этап данного процесса — кризис феодализма и утверждение капитализма в русской деревне. Этой проблематике посвящены две его монографии — "Государственные крестьяне и реформы П. Д. Киселева" и "Русская деревня на переломе 1861–1880 гг.". Оба этих труда были оценены историками как выдающиеся произведения.

Н. М. Дружинин по праву считается одним из крупнейших историков-аграрников в отечественной историографии. Крупным событием историографического значения явилось издание под его руководством многотомной серии документов "Крестьянское движение в России в XIX — начале XX века". Ученый участвовал в создании вузовских учебников по отечественной истории, коллективных трудов — "Очерки истории СССР", "История СССР с древнейших времен до наших дней", "История Москвы" и других изданий.

Научные заслуги Н. М. Дружинина получили заслуженное признание. В 1946 г. Н. М. Дружинин был избран членом-корреспондентом, а в 1953 г. — действительным членом АН СССР. Он — лауреат Сталинской и Ленинской премий.

Декабрист Никита Муравьев. М., 1933.

Государственные крестьяне и реформа П. Д. Киселева. Т. 1. М., 1946; Т. 2. М., 1958.

Русская деревня на переломе 1861–1880 гг. М., 1978.

Избранные труды. Книга 1. Революционное движение в России в XIX веке. М., 1885; Книга 2. Социально-экономическая история России. М., 1987; Книга 3. Внешняя политика России. История Москвы. Музейное дело. М., 1988; Книга 4. Воспоминания, мысли, опыт историка, М., 1990.