'Дева со знаменем'. История Франции XV–XXI вв. в портретах Жанны д’Арк - Ольга Игоревна Тогоева

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Ibid. P. 261–263. Подробнее о топографии праздника 8 мая и о тех изменениях, которые она претерпела на протяжении веков, см.: Тогоева О. И. Между собором и городской площадью: топография праздника 8 мая в Орлеане (XV–XXI вв.).

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«C'est une image sacrée que je dois produire devant ces saincts autels, c'est une image sacrée que j'apporte dans ce sainct triomphe dont l'église d'Orléans honore toutes les années sa chère libératrice» ([Senault J. F.]. Panégyrique de Jeanne d'Arc prononcé dans l'église Sainte-Croix d'Orléans le dimanche 8 mai 1672 / Publ. par H. Stein. Orléans, 1887. P. 2).

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Как свидетельствовала специально выпущенная в 1718 г. брошюра «Порядок [прохождения] общей процессии, которая устраивается каждый год 8 мая», этот день начинался с совместной молитвы и мессы в соборе Св. Креста, затем процессия покидала церковь и обходила весь город, распевая гимны (их слова с нотами приводились в тексте): «Le jour de la Fête, après Tierce, l'on prêche sur le sujet de la Délivrance de la Ville; et immédiatement après le Sermon, on celebre solemnellement la Messe du jour… La Messe étant achevée, et Sexte chantée, on commence la Procession» (Ordre de la procession generale qui se fait tous les ans, le huitiéme de May. Orléans, 1718. P. 3).

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Уже в 1770 г. Сильвен Руссо, орлеанский торговец зерном, именно так назвал эти торжества в своем дневнике: «...  jour de la feste de la ville, autrement dit la pucelle» (Les fêtes du 8 mai dans le journal de Sylvain Rousseau, 1770–1805 / Ed. par F. Michaud-Fréjaville // BA. 1990. № 14. P. 35–37).

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Fête de Jeanne d'Arc. Procession générale qui se fait en mémoire de la délivrance de la ville d'Orléans le 8 Mai 1428. Orléans, 1852 (11790) // CJA. 9.41 — Dossiers annuels des fêtes du 8 mai. (1790–1812). Dos. 1.

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Например, в описании порядка празднования 8 мая 1792 г. он был назван гражданским праздником: «Fête Civique qui se célèbre annuellement le 8 May, en commération de la délivrance d'Orléans» (Ibid. Dos. 2, курсив мой — О. Т.).

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Тем не менее, французский исследователь Антуан Про полагал, что орлеанский клир все же проводил в последующие годы традиционные процессии, хотя остается неясным, какие документы прямо об этом свидетельствуют: Prost A. Jeanne à la fête. Identité collective et mémoire à Orléans depuis la Révolution française II La France démocratique. Mélanges offertes à Maurice Agulhon I Réunis et publ. par C. Charle, J. Lalouette, M. Rigenet et A.-M. Sohn. P., 1998. P. 379–393.

815

Boudon J.-O. La figure de Jeanne d'Arc chez les catholiques français du XIXe siècle II Images de Jeanne d'Arc. P. 45–52.

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«… cette délibération m'est très-agréable. L'illustre Jeanne d'Arc a prouvé qu'il n'est pas de miracle que le génie français ne puisse produire dans les circonstances où l'indépendence nationale est menacée. Unie, la nation française n'a jamais été vaincue; mais nos voisins plus calculateurs et plus adroits, abusant de la franchise et de la loyauté de notre caractere, semerent constamment parmi nous ces dissentions, d'où naquirent les calamités de cette époque et tous les désastres que rappelle notre histoire» (Projet de prospectus d'une souscription à ouvrir pour la réédification d'un monument en l'honneur de Jeanne-d'Arc, libératrice de la France, envahie par les Anglais, sous le regne de Charles VII II Gazette Nationale ou Le Moniteur Universel. № 148, jeudi, 28 pluviôse an 11 de la République. P. 596).

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Krumeich G. Jeanne d'Arc à travers l'Histoire. P. 40; Michaud-Fréjaville F. Jeanne aux panaches romantiques. P. 265; Буланин Д. М. Жанна д'Арк в России. Исторический образ между литературой и пропагандой. М.; СПб., 2016. С. 21, 55, 92–94.

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«Il approuve entièrement ce projet, et il a trouvé dans votre proposition un nouveau témoignage de votre empressement à faire concourir la Religion à tout ce qui peut être honorable pour la Nation Française» (Lettre du Citoyen Portalis, conseiller d'Etat, à Monsieur l'Evêque d'Orléans, le 6 ventose an onze de la République // CJA. 9.41 (1790–1812). Dos. 3).

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«Le chef du Gouvernement veut que cette fête deviens nationale… Les résultat de la levée du siège qui eu fait une époque glorieuse dans l'histoire de la nation» (Lettre du Préfet du Departement du Loiret au Maire d'Orléans, 5 floréal an 11 de la République // Ibid., подчеркнуто в оригинале — О. Т.).

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«Il veut que le jour qui sauva cette ville du fer des ennemis, redevienne pour vous un jour de fête, et que la Religion, rétablie par ses soins, unisse ses cantiques sublimes aux chants de la victoire» (Mandement de Monsieur l'Evêque d'Orléans, qui ordonne le rétablissement de la Fête de la délivrance de cette ville par Jeanne d'Arc, connue sous le nom de Pucelle d'Orléans // Ibid. Dos. 3. P. 2).

821

Dupont L. Les trois statues de Jeanne d'Arc, ou Notices sur les monuments élevés à Orléans en l'honneur de Jeanne d'Arc. Orléans, 1855. P. 42–43; Турчин В. С. Французское искусство от Людовика XVI до Наполеона. М., 2007. С. 270–272.

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Согласно каталогу Салона, за эту скульптуру Эдм Гуа удостоился поощрительного приза: «Cette figure de 2 mètres de proportion, est un prix d'encouragement» (Explication des ouvrages de peinture et dessins, sculpture, architecture et gravure des artistes vivans, exposés au Muséum central des Arts, d'après l'arrêté du Ministre de l'Intérieur, le 15 fructidor, an X de la République française. P., An X de la République. № 426).

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«Jeanne d'Arc, appelée la Pucelle d'Orléans, naquit l'an 1412, à Don-Remy, près Vaucouleurs en Lorraine, fils d'un