Строение и законы ума - Владимир Жикаренцев

Мыслить – представлять себя в тех условиях, в которых тебе предстоит решать жизненную задачу; создавать образ того, что ты хочешь иметь, образ себя, владеющего этим, образы того, как ты будешь это создавать, и образ возможных последствий, когда получишь то, что хочешь: направлять Силу в эту сторону. См. Мысль, Дума, Думать, Соображение, Рассудок.

Н

Наблюдение – на блюде. Внутренний наблюдатель подаёт вам и разным частям вашего «я» то, что говорите, чувствуете, видите, на блюде. Он помогает пробудиться сознанию и, в конечном итоге, разуму.

Навь – непроявленный, тонкий мир. Надежда – на одежду. Когда-то нужно надеть одежду, а когда-то – снять, чтобы остаться полностью обнажённым перед жизнью.

Надо – на до – на до (того, как это действительно необходимо).

Надорвать – надо рвать – на дорвать. То есть, когда человек надрывает что-то в своём организме (например, связку на ноге) или надрывается в жизни, это означает, что в нём присутствует намерение порвать себя. Он собственноручно прикладывает к этому усилия.

Напряга – напрЯжение – пряжи напряжений, которые собираются в теле в узлы и образуют личины, см. Склянь.

Наука – Ук в древнерусской кириллице это буква, которая писалась как Оу, и указывала она в словах на то, что нужно иметь дело и с целым (О) и с вилой (У) одновременно, как с одним целым. Следовательно, слово «наука» обозначает «на целое и вилу жизни на земле и имей с ними дело как с одним целым».

Если бы учёные следовали этому принципу, они бы не кидались из стороны в сторону в своих выводах (у них вино то вредное, то полезное, маргарин то вреден, то полезен для здоровья), да и Природе не причинили бы столько вреда. Просто они бы кроме себя и своих амбиций всегда бы помнили о ней.

См. Вила.

Небеса – ни беса (см.), отсутствие желаний.

Небесный рай – состояние, когда нет желаний, а есть блаженство бытия и единства с миром, небесный – не-бесный, безбесный. Небо – не-бо – не Бог, Бог находится не на небе, указывают нам предки.

Негатив – не гати – то, в чём нет движения жизни (гати – древний русский глагол, означающий «двигаться») (см. позитив).

Недеяние – когда всё происходит само собой, условием этого является успокоение действующего ума и слияние с миром и его силами.

Нет – наоборот читается как тень. Когда мы что-то отрицаем, это уходит в тень и становится невидимым. Чем больше это находится в тени, тем больше оно набирает силу и берёт власть над душой. Так человек попадает в тенета – в сети ума (см.).

Неть – мир тени, куда мы отправляем вещи, когда говорим им «нет». Мир отрицания и ненависти.

Непривязанность – позволение Силе Жизни течь, позволение вещам быть, а событиям происходить.

Нигилист – ни жил – не жил (в русском языке буква Г переходит в Ж) – тот, кто не жил на земле и не имеет своего опыта.

Нирвана – ни рвана – нирваное целое – состояние целостности и одномоментности бытия, когда един внутри себя и с миром.

Нита – так предки называли мудрость – состояние противоположное тине в уме (см.); нита вывела Тесея из лабиринта (ума), и она находится в руках женщины, потому что женщина это Му (см.). Обратите внимание, слово «нита» однокоренное с именем египетской богини неба Нут, которая повелевает солнцем и звездами – светом и тьмой, а это и есть мудрость/му. До прихода Романовых на престол на Руси был распространён культ египетских богов, поэтому это совпадение не случайное.

Новина – дело или задача, для которых в уме нет ни образов, ни образцов решения. Машина – машинка, новина – новинка.

О

Обида – состояние разделённости, отрицания, раздора и пр., которое пришло на Русь, когда женское начало было отвергнуто патриархальным аскетическим христианством (см.). Обида по свойствам очень похожа на ум-эго, если вообще не одно и то же.

В «Слове о полку Игореве» говорится: Уже бо братие, невеселая година въстала, уже пустыни силу прикрыла. Въстала Обида въ силахъ Дажь-Божа внука, вступила девою на землю Трояню, всъплескала лебедиными крылы на синем море у Дону, плещучи, убуди жирня времена. Он переводится как: Уже, братья, наступили невесёлые времена, пустоты силу прикрыли. Закрыла Обида силу Дажь-Божьих внуков (русских), вступила богиней на Русскую землю, взмахнула лебедиными крыльями на синем море у Дона, плескаясь, уничтожила достаток.

Более подробный перевод и толкование «Слова о полку Игореве» см. [21] – оно оказалось посланием предков о том, как мы, русские, лишились разума, какие последствия это повлекло за собой, и в нём же подробно рассказывается о том, что нам нужно сделать, чтобы вернуть разум на нашу землю.

Обладать – корень лад. Если вы в ладу с собой, вы обладаете. Если вы в ладу с вещами, вы тоже обладаете. Облик – ум принимает облик в основном снаружи. Он более наполненный по сравнению с обличьем (см.). Ум принимает тот или иной облик для выполнения каких-то задач, достижения более значимых целей.

Обличать – разоблачать принятый человеком облик, снимать обличье (см.). Нужно внимательно прислушиваться к словам человека, который вас обличает, и тщательно проверить его слова, может статься, что он говорит правду.

Обличье – ум может принимать обличье внутри или снаружи. В обоих случаях он притворяется (см.), а делает это (как и в случае с личинами и масками) для того, чтобы вывернуться из сложной ситуации, например, в случае давления, требования от человека каких-то действий, решения. Особенно опасно обличье при работе с собой. «Я» хочет получить результаты, думает, что чего-то достигло, что-то поняло, осознало внутри о себе самом или о жизни, ум тогда принимает нужное обличье в соответствии с требуемым результатом. Это – пустой образ, он может морочить голову годами.

Обман – об ман, человек стукнулся об ман (см.).

Образ – обрез. В этом мире все вещи имеют образ, иначе мы не смогли бы отделять один предмет от другого и распознавать, что находится перед нами. Сознание вырезает образ из целого мира и помещает его в память, вырезанный из целого образ – ложь, потому что он никак не связан с целым, он всего лишь часть его.

Образ мира – то же, что и картина мира, – состоит из образов, которые человек загружает в себя с самого детства, чтобы иметь представление о том, как выглядит мир и вещи в нём.

Образ мира состоит из очевидностей. Очевидно – оче-видно – то, что видят очи/глаза. Очевидности содержат в себе смысл. Если есть смысл, человек держит в себе тот или иной образ и предпринимает те или иные действия – это образцы поведения, нет смысла – он выкидывает их, как бесполезные.

Загружаемые в память образы со временем становятся очевидными и не могут подвергаться сомнению, так как в них есть смысл – так формируется сеть ума (см.). Состоящая из очевидностей и смыслов (см.) сеть ума прочно держит человека в своих объятиях, убивая в нём живое восприятие мира.

Очевидности и привычные образцы поведения со временем множатся, образуя тину, которая закрывает, затуманивает видение разума. Тина в уме, разрастаясь, закрывает чувства, жизнь становится пресной и полностью предсказуемой. Это сеть, которая закрывает и держит человека в плену очевидностей и смыслов.

Образ мира содержит в себе Материк, Рымень, Курень, Сулоп, Стодень, Мазень (см.).

Образование – образует человека, точнее его личность, делает его образ, чтобы он был принят обществом как свой. Образование в основном отсекает всё живое в человеке.

Образы разума – содержат в себе видение единства противоположностей и их взаимодействие, то есть разум видит сразу обе противоположности как целое. И это целое является в свою очередь целым уже с миром и служит ему и жизни в нём.

Более продвинутый в развитии разум видит, как противоположности содержат в себе друг друга, ещё более продвинутый разум видит, что обе противоположности одно и то же и нет между ними никакого различия.

Образы ума – с их помощью ум видит другие вещи и людей как существующие сами по себе без всякой связи с миром, и соответственно они используют мир вокруг для собственной выгоды.

Образец – то же, что и шаблон. Ум, как и разум, содержит в себе образцы поведения, которые отличаются между собой так же, как отличаются образы разума и ума (см.).

Огонь – корень гон (см.). Приставка О- обозначает обобщение, общий охват, мягкий знак указывает на тонкий мир и в данном случае на стихию. Огонь несёт в себе жизнь, благодаря ему в нашей вселенной есть жизнь. См. Чарь, Молоньица.

Од – древний суффикс объединения, иногда в словах встречается как до-, например в слове дока (см.), дом, дорога. Когда к од прибавляется В – знак, обозначающий соединение верха и низа, – получается вОда (см.). См. Дорога.