Сага о Тидреке из Берна - Автор Неизвестен

Три дня спустя Альдриан пришёл к этой скале. Тогда конунг Аттила ударил в створку и закричал:

— Добрый друг, Альдриан, открой скалу. Я дам тебе золото и серебро, сколько ты захочешь, и поставлю тебя по главе моего государства и возмещу тебе за твоего отца и твоих родичей, и ты один будешь владеть всем золотом и серебром, что есть здесь в скале, и вдобавок многим другим, и я никогда не обвиню тебя в том, что ты сейчас сделал.

Тогда Альдриан отвечает:

— Конунг Аттила, ты страстно желал сокровищ Нивлунгов, когда был жив твой зять, конунг Гуннар, и его братья. Ныне тебе посчастливилось одному владеть всем тем золотом и серебром, что принадлежало этим конунгам. Неужели сбылось то, о чём я думал, что придёт тот день, когда ты ел бы ячмень и пил бы воду?

Тогда конунг Аттила отвечает:

— Я хотел бы теперь и есть ячмень, и пить воду, если будет возможность.

Тогда Альдриан отвечает:

— Хочешь теперь есть ячмень и пить воду, проголодавшись? Но ты ничего не получишь. Пей теперь золото и серебро. Ведь ты так долго его жаждал.

Затем Альдриан взял камни и дёрн, принёс к двери и так её завалил, чтобы быть уверенным, что конунг Аттила никогда не выйдет оттуда живым.

427. Альдриан становится ярлом в Нивлунгаланде

Альдриан проделал весь свой путь в Нивлунгаланд к могучей Брюнхильд, на которой был женат конунг Гуннар. Она радушно приняла его, и Альдриан сказал, что по всей вероятности конунг Аттила мёртв, и по всей вероятности конунг Гуннар, Хёгни и их братья отомщены. Он рассказал ей о том, как всё произошло. Она попросила его принять большую благодарность бога за то, что ему посчастливилось отомстить за своего отца. Она с великой радостью приняла его, собрала всех своих людей и велела рассказать эти новости, как всё произошло. Она дала Альдриану много рыцарей, чтобы он получил своё государство. Альдриан отправился теперь в поход по стране с огромным войском и стал ярлом в Нивлунгаланде, получил такое большое государство, каким владели конунг Гуннар и Хёгни. Этим государством Альдриан правил всю свою жизнь до самой смерти.

Конунг Аттила расстался с жизнью при таких обстоятельствах, как сейчас было рассказано, и с тех пор никто не знает, где спрятано сокровище Нивлунгов, по той причине, что Альдриан, который единственный знал, не прикасался к этим сокровищам, пока был жив.

428. Тидрек получает государство в Хуналанде

После смерти конунга Аттилы Тидрек из Берна получил весь Хуналанд по совету многих своих друзей, которые были с конунгом Аттилой, когда конунг Тидрек жил в Хуналанде. Конунг Тидрек правил своим государством до старости, и теперь нечего рассказывать о том, что правители сражались против него. Все так страшились его, что никто не смел отомстить ему, хотя он в одиночестве ездил со своим оружием.

Конец жизни Хеймира и конунга Тидрека

429. Хеймир уходит в монастырь

Хеймир, сын Студаса, жил долгое время в диком лесу, часто приезжал в селения и наносил урон земле Сивки, сжигал его усадьбы и убивал его людей, и думал об этом днём и ночью.

Таким образом он поступал на протяжении двадцати зим, всё то время, пока конунга Тидрека не было в своём государстве. Узнав, что Сивка убит, Хеймир осознал, сколько много зла он совершил, и теперь захотел раскаяться в своих грехах. Он поскакал на своём коне Риспе и со всем своим оружием к одному монастырю[140]. Когда он вошёл на монастырский двор, монах спросил его, кто он такой. Он соскочил с коня и попросил позвать к нему аббата. Монахи сказали аббату, что какой-то человек в хороших доспехах пришёл туда и хочет встретиться с ним, и они думают, что это человек важный. Аббат встретился с этим человеком и спросил, кто он такой.

Он отвечает:

— Меня зовут Лодвиг, я родом из Эмлунгаланда. А пришёл я сюда затем, чтобы вы выслушали меня.

Он снял с шеи щит, затем меч Нагльхринг, шлем и наголенники.

Всё это оружие он положил к ногам аббата, лёг ниц сам и сказал:

— Господин, это оружие, этого коня, меня самого, мою одежду и деньги, которые есть у меня здесь, а это не меньше десяти фунтов, я хочу подарить этому месту бога ради, а сам поступить в ваш орден и так искупить свои грехи.

Все монахи говорили, что бог, конечно, вложил ему в голову эти мысли, если прежде он был воином и слугою у конунгов. А по его оружию они видели, что он какой-то знатный человек, но больше всего монахов поразило то, как много денег он привёз в это место, и они сказали аббату:

— Примите этого человека, который лежит там. Он может очень облагородить наш монастырь.

А аббат стоял тихо, пристально рассматривал этого человека и удивлялся, потому что ему казалось, что этот человек был могущественным, и он думал, что тот не будет послушен, если будет жить в монастыре, и потому боялся принять его. Все монахи настойчиво упрашивали, чтобы он принял его. Аббата прельстили деньги, он взял Лодвига за руку, повёл его в церковь и к хорам, привёл в одно помещение и сказал, чтобы он сел на возвышении. А перед тем помещением он снял свои шёлковые одеяния и надел чёрную одежду, как другие монахи. В тот же самый день он был пострижен в монахи.

Теперь аббат взял всё его имущество и доспехи и забрал в свою собственность, а Лодвиг придерживался устава. И если бы братья знали, что это Хеймир сын Студаса, то ни за какие бы золото и серебро не приняли бы его. Он служил в этом монастыре некоторое время[141].

430. Ссора монахов с Аспилианом Исполином

Аспилиану[142] Исполину принадлежало много дворов в этой стране, Лунгбардии. Он, как и раньше, был огромен, силён и злобен нравом. Он многим завладел неправедно, хуторами и землями, золотом и драгоценностями, и никто не смел отстаивать то, что он хотел получить, поскольку они были слабее него. Там была большая и богатая усадьба, принадлежавшая тем монахам. На неё стал притязать Аспилиан Исполин, и аббату очень не нравилось, что они должны лишиться своего хутора. Аббат послал монахов к исполину. Они спросили,