Елена Рерих. Путь к Посвящению - Наталья Ковалева
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В одной из книг Живой Этики об условиях, необходимых для работы Агни-йога на духовном плане, сказано:
«Если Агни-Йога должна быть введена в жизнь, то носители ее не должны отличаться от внешности жизни. Агни-йог входит в жизнь незамеченным, ему не нужны явления кличек людей, он наблюдает и не терпит наблюдения. Провод пространственный совершенно исключает стрелы внимания толпы, ибо через толпы дело эволюции не творится. Даже одиночный провод требует иногда сохранности от жадности случайных стрел. Это не значит, что нужен хотя бы частичный уход от жизни. Нужна лишь оценка целесообразности происходящего кругом» [908] .
О значении выполняемой Рерихами миссии Учитель говорил им:
«Конечно, битва, прошу принять ее как Нашу победу. Прошу передать Фуяме все руководство земной битвой. <…> Дела в Америке могут быть блестящи, только избежать грубых ошибок. Лишь один принцип указан – осознать центр и всеми мерами охранять его. Сказано: Урусвати для Учения, Фуяма для земного действия. <…>» [909] .
«Я слышала: “Знай Помазание”, – и мне казалось, что это относилось к Фуяме», – сказала Учителю Елена Ивановна во время этой беседы. Мастер М. ответил:
«Наш помазанник – для успеха дел в Америке. Как терафим для скинии, нужен Нам он для сосредоточия энергии. Это очень древнее Начало. Потому говорю о сохранении здоровья. Потому говорю о временном сосредоточии власти. Потому разделяю ценность Учения от ценности действия. Если возложить и то и другое, скала не выдержит» [910] .
«Истинно говорю, родоначальники Моих дел Урусвати и Фуяма!» [911]
«Могу доверить чистоту Учения лишь Урусвати без боязни, что оно будет искажено и умалено. Лишь долгий вековой опыт дает преданность с пониманием смысла. Могу поручить лишь Фуяме дела земные, ибо могу через него действовать» [912] .
Относительно проявления духовных возможностей Рерихов в Америке Учитель отмечал:
«Вам нужна более магнетическая почва, здесь же держитесь того, что можете получить. Главное – качество воздуха и ясность духа. Явлю все, что условия позволяют» [913] .
Мастер М. также не раз сообщал Рерихам, что в Индии, в более чистой духовно и психически атмосфере (именно это Он, вероятно, и имел в виду, говоря о «более магнетической почве»), их духовные возможности возрастут и разовьются, наряду с получением ими новых знаний.
«…четверо вы имеете особую задачу»
Махатма не однажды обращал внимание Рерихов на то значение, которое изначально имела их семья, – родственное объединение четырех необыкновенно талантливых, духовно просветленных людей, призванных Учителями для выполнения важной функции в современном мире. О том, какая миссия ждет Рерихов, он неоднократно говорил им в своих сообщениях:
«Ваша гармония дает лучшие следствия, ценимые нами. “+” без “—” разрушит батарею. <…> Для важных поручений мы соединяем гармонических людей – их батарея особо сильна» [914] .
«Урусвати, ручаюсь, четверо вы имеете особую задачу. Широко разукрасится Россия трудами вашими. Явим утверждение бытия Нашего, явим чистое учение счастливого прохождения жизни» [915] .
«Что бы Рерих ни сделал, явит Мой путь. Четверо вы представляете великую мощь. Урусвати, звездою озаряешь ваш путь. <…> С вами потонет сомнение в русских силах. С вами озарится путь на Россию. С вами потемнеет путь врагов. Я верю, знаю, решил» [916] .
«Урусвати, чистую работу исполнишь в России – и найдешь приготовления у Нас. Завеса будущего открыта для вас.
<…> Помогу, но приложите усилия. <…> Сама знаешь ценность своего духа. Когда явлен путь счастья и рука Моя отметила час. Все придет – сумерки кончатся – разве не видишь, сознание Космоса в конвульсии. Ибо Мы знаем ход битвы, не может измениться план Создателя. Из начала боролись темные, из начала Мы побеждали. <…> Надо знать – Наше решение имеет глубокое основание и значение, и Мы знаем ваш дух. Мы знаем – вы избраны» [917] .
Поздравляя Елену Ивановну с днем рождения, Учитель отметил:
«Рождение Урусвати можно праздновать, ибо (в) этой жизни назначена особая работа для человечества» [918] .
Всю семью Рерихов Учитель считал своими соратниками и часто называл их древнерусским словом «воя», то есть воинство: «Промысел Божий ведет народы стезею битвы, и вы, воя Моя, прикройтесь щитом воли Господней, и Песня Господня будет с вами. – Перед потопом люди и женились, и пировали, и торгашествовали, но Ной уже выбирал лучшие дубы для ковчега. – Сознание битвы Божьей укрепит тебя. – Помни, что вы воя Моя!» [919]
Учитель неоднократно говорил Рерихам о том, что они были Его ближайшими сотрудниками, членами Белого Братства, во многих воплощениях и что в этой жизни им доверена Белым Братством духовная миссия огромной важности.
Так, Елене Ивановне Он сообщал:
«Опишут твои речи в счастливую книгу. Я считаю роль твою огромной на пользу человечеству. Радуюсь узнать счастливую весть о тебе» [920] .
Также Махатма М. не раз подчеркивал, что Николай Константинович так же, как и Елена Ивановна, был призван Им для выполнения большой духовной миссии в силу давних кармических связей с Братством Света:
«Я даю Мое имя ему [921] псевдонимом. <…> Укажу Я рок его – он достигнет степени Учителя на земле» [922] .
«Роль у Рериха учителем быть на земле» [923] .
«Дух достойный, Рерих, рея над умами вашими, духотворит, орлом зорко следя за вами. Урусвати чует посвящение Рериха до рождения. Мой ученик рукоположен явить мою мощь» [924] .
Глава 24. Воспоминания из прошлых жизней
Далекие воспоминания
Как уже говорилось, еще одной необычной способностью, свойственной Елене Ивановне, была способность ви`дения прошлых воплощений. Прежде чем мы вновь обратимся к рассмотрению внешней стороны жизни Е.И. Рерих в Америке, совершим небольшое путешествие в ее прошлые воплощения, отдельные события которых были тесно связаны с настоящим.
В одном из своих рассказов Н.К. Рерих писал: «Уже не смеемся, а только не доверяем перевоплощению. С недоумением подбираем “странные” случаи. Иногда страшимся их. Уже не бросаем их в кучу огулом. То, что четверть века назад было только смешно, теперь наполняется особым значением» [925] . У Н.К. Рериха есть удивительно красивая и загадочная картина – «Тени прошлого», изображающая чинное попарное шествие людей, одетых в средневековые костюмы, по длинному залу готического замка. Что хотел показать художник в этой картине? Просто сцену из истории средневековой Европы? Или нечто большее?.. Мы этого не знаем, но похоже, что в своих снах-видениях Елена Ивановна иногда наблюдала похожие картины, с той лишь разницей, что перед ее мысленным взором проходили не просто символические фигуры, а настоящие исторические персонажи, играющие в ее жизни определенные роли – часто зловещие и драматические…
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});