Русская профессиональная драка - Максим Шатунов

Рис. 11

Рис. 12

Начну с описания конструктивных особенностей этих древнейших представителей ударного вооружения.

Боевой цеп состоит из трех частей: рукояти, била и их цепного соединения. Нередко рукоятка боевого цепа снабжалась ременной петлей. Боевые бичи, или «бассалыки», имели рукоятку, к которой крепился плетенный ремень с хвостами на конце, каждый из хвостиков был снабжен небольшим билом.

Зарукавный ("летучий") кистень не имел рукояти, был относительно легок и несравнимо более компактен, чем его собратья по семейству, имел только било на короткой или удлиненной цепочке. Последняя могла быть заменена витым ремешком, который оканчивался петлей для руки.

С конструктивной точки зрения, троичная структура боевого цепа весьма показательна, она полностью копирует устройство руки человека: рукоять — плечо; било сравнимо с кулаком; цепное соединение — с локтевым суставом. Организация оружия подчинена идее славянского ведического триглава. Так же, как и рука, цеп имеет три части: основную, несущую и боевую.[12]

Размеры кистеня подгоняются по руке владельца. Желательно, чтобы длина рукояти ненамного превышала длину локтя.

Било выбирается по весу в зависимости от личных привязанностей, которые не должны превышать границ целесообразности.

Цепь выбирается так, чтобы при неудачном ударе било рикошетом не травмировало кисть. То есть длина цепи должна составлять не более одной трети от длины рукояти, либо превышать всю длину рукояти. Однако первый вариант наиболее предпочтителен.

Рис. 13

Рукоять изготавливается из дерева твердых пород — дуба или березы (можно использовать ясень). Било может иметь различную конфигурацию. Чаще это округлой формы шар, оснащенный шипами, или без таковых. Било может быть изготовлено путем отливки из бронзы или выковано из стали. То же можно сказать о цепях, которые могут быть либо бронзовыми, либо стальными.

Для «летучего» кистеня билом может служить весовая гирька или такой же шар, как у боевого цепа. Однако, било не должно иметь на себе острых граней, во избежание травм руки владельца.

Нелишним будет сказать, что любое конструктивное изменение оружия сказывается на технике его применения, а изменение особенностей конструкции зависит от тактической схемы боя. Поэтому мне всегда были непонятны некоторые специалисты по восточным единоборствам в своем стремлении найти крамолу плагиата в "русском стиле" как в явлении и в славяно-горицкой борьбе в частности. Ведь даже поверхностное сравнение конструкции кистеня и нунтяку позволяет увидеть их принципиальные различия.

Для иллюстрации приведу высказывание, принадлежащее А. Н. Медведеву (адепту шоу дао). Смысл его сводится к тому, что оружие типа кистеня использовали все народы, что его с одинаковым успехом применяли как русские разбойники, так и японские ниндзя, только последние более хитроумно и изобретательно (?!). Трудно судить, какое именно содержание вкладывает А. Н. Медведев в понятия «хитроумно» и «изобретательно», но осмелюсь усомниться в бесталанности своих соотечественников из их криминальных объединений. Во-первых, не только разбойники занимались культивированием способов боя с холодным оружием. По крайней мере, до XIX века больше половины мужского населения России были обладателями зарукавных кистеней. Об этом нам сообщают и тверская традиция, и многие другие источники, на которые я ссылался. Что касается времен более древних, то, обратившись к археологии, можно с уверенностью констатировать, что зарукавными кистенями владели даже девочки. Кистени находят в местах погребений вместе с другими атрибутами похоронного ритуала. Напомню, что в могилу складывались вещи, повседневно использовавшиеся человеком при жизни.

Во-вторых, кистенями бились и в-оберучь, то есть с двумя кистенями одновременно, и тогда "к бойцу не было рукопашного приступа" (см. словарь Даля).

Возникает вопрос: "Куда же еще хитроумнее?" И вообще, почему такая голословность суждений? Разве кто-нибудь опрашивал ниндзя или русских разбойников прошлых веков на предмет составления статистических таблиц "хитроумия и изобретательности"? Ведь с уверенностью можно сказать, что сейчас нет ни тех, ни других. Думаю, что такие «специалисты» будут жить и ударно трудиться еще долгие годы, однако мы не можем позволить себе тратить время на дальнейшие разоблачения, время все расставит на свои места.

Говоря о боевых качествах кистеня, следует отметить, что диапазон его применения крайне широк.

Тяжелый боевой цеп мог использоваться ратниками как основное оружие — при условии, что он имел при себе щит, или же его спереди прикрывал щитоносец. Так же успешно можно было вести бой, находясь на крепостной стене.

Рис. 14

Рис. 15

В-оберучь в сражении цепами, скорее всего, не дрались, кистень не в состоянии соперничать ни с мечом, ни с секирой, в бою чаще применяли его двоюродного брата — боевой молот — или булаву. Однако, распространенным было явление, когда боевой цеп или боевой бич удерживался за рукоять обеими руками, наподобие бейсбольной биты, это часто использовалось при работе из второго ряда. Кстати, считалось наиболее удачным построением, когда в первом ряду стояли закрытые щитами и хорошо бронированные воины, а во второй ряд становились вооруженные боевыми цепами и бичами. Как правило, первый строй «держали» профессиональные дружинники, второй — ополченцы-ратники. «Летучий» кистень ранее сильно напоминал тяжелую булаву с мягкой ручкой, роль которой играла ременная или витая веревочная петля. Только в века огнестрельного оружия «летучий» кистень окончательно приобрел тот вид, в котором его застал В. Даль, оказавший своими трудами неоценимую услугу всей русской истории и культуре.

Сила удара кистенем напрямую зависит от веса била, но чем тяжелее оружие, тем медленнее оно набирает инерцию и нужные скоростные показатели.

Именно поэтому нельзя дать точных размеров оружия, оно всегда подгонялось под конкретные возможности и запросы человека с учетом его физических данных. Это условие было всегда соблюдаемо и до сей поры считается очень практичным.

При работе с гибким ударным оружием всегда нужно иметь запас объема движения, ни в коем случае нельзя терять ощущение движения оружия. Эти требования совершенно не выполнимы, если попытаться осваивать кистень, используя восточную технику нунтяку.

Еще более сложно результативно заниматься, используя при этом статичную стойку. Если вы самостоятельно попытаетесь проделать кистенем простейшие двигательные эволюции, вы убедитесь в правильности этого заключения.

Кистень позволяет вести бой с большим числом нападающих, в том числе и вооруженных холодным оружием, если будет соблюдено главное условие — четкая геометрия удара должна идеально совпадать с геометрией передвижения. При утрате этого состояния (то есть при потере ощущения пространства вокруг себя) эффективность действий бойца резко падает.

Еще одно дополнение. Учтите, что драться кистенем в плотном строю просто невозможно, стереотип поведения здесь не "стенка на стенку", а бой "сам на сам", а точнее, один, в кругу противников.

При начальном уровне освоения этого типа оружия крайне важно равномерное распределение силы, так как первые уровни освоения — это обычное жонглирование, идущее от простого к сложному. Впервые взяв в руки кистень, вы тут же начнете чувствовать его вес. Сразу нужно учиться настраиваться на оружие. Полезно подумать о конструктивной схожести руки и кистеня.

Дальше можно начинать простейшие движения. Первым нужно «учить» лучезапястный сустав и кисть. Человеческая кисть — четкий регистратор тактильных ощущений, поэтому тренировке кисти следует у делить повышенное внимание.

Если перейти к действию, которое подобная практика оказывает на организм в целом и на опорно-двигательный аппарат в частности, то можно выделить несколько моментов, особенно того заслуживающих.

Во-первых, при правильной организации движения укрепляются мышцы плечевого пояса, связки и сухожилия приобретают сразу два качества — крепость и пластичность. К слову сказать, в современном пятиборье это весьма ценное качество: стрельба требует крепкой кисти, а фехтование, наоборот, пластичной. К тому же при таком способе движения осуществляется самомассаж внутренних органов, что вообще типично для русской традиции.

Что касается способов дыхания в процессе работы с оружием, то в силу своего медицинского образования могу сказать, что дыхание практически не нуждается в сознательной регулировке.