Типикон - Сборник

Кондак, глас 4. Подобен: Вознесыйся: Мира сущая тленная презревше, и нетленныя дары приемше, умерше, кроме тления пребыша: темже востают по многих летех, все погребше лютых неверие: яже во хвалении днесь вернии восхваляюще, Христа воспоим.

По 9–й песни, светилен октоиха. Слава, отроков: И. ныне, богородичен. На стиховне октоиха.

5. (:. Предпразднство преображения господа нашего Иисуса Христа. И святаго мученка евсигниа.

Стихиры предпразднства 3, глас 4. Подобен: Дал еси знамение: И мученка 3, глас тойже: Подобен: яко добля: Слава, и ныне, предпразднства, глас 5: Приидите, взыдем на гору господню: [Аще суббота, И ныне, догматик.] На стиховне стихиры, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: Припев: Милость и истина сретостеся: 2–й, блажени людие ведущии воскликновение: Слава, и ныне, глас 2: Иже на горе фаворстей: Тропарь, глас 4: христово преображение предусрящем, светло торжествующе предпразднственная вернии, и возопиим: приспе день божественнаго веселия, восходит на гору фаворскую владыка, божества своего облистати красоту. единожды.

На Утрени, на Бог господь, тропарь предпразднства, трижды. и обычныя кафисмы. По кафисмах седальны предпразднства. Канон предпразднства, со ирмосом на на 6, глас 4: и трипеснца на 4: и святаго на 4, глас 8. Подобне поем 8–ю, и 9–ю песни: 3–ю же и прочия песни даже до осьмыя, предпразднства со ирмосом на 8: и святаго на 4.

[Смотри] [Аще случится предпразднство в неделю, трипеснец выпеваем на повечерии.]

По 3–й песни, седален святаго, глас 4. По 6–й песни, Кондак предпразднства, глас 4. Подобен: явился еси: божественным днесь преображением человеческое все естество просиявает божественно в веселии зовуще: преобразуется Христос спасаяй вся.

И икос. По 9–й песни, светилен предпразднства. На стиховне стихиры, глас 1. Подобен: небесных чинов: с припевы их. Слава, и ныне, глас 5: Закона и пророков тя Христе, На Литургии, блаженна от канона предпразднства, песнь 3–я и 6–я. Апостол и евангелие дне, и утрешнее под зачало.

МРК Подобает ведати, аще случится предпразднство преображения Христова в неделю.

На Велицей Вечерни, по кафисмах, на Господи воззвах, стихиры воскресны 3, и анатолиев един: и предпразднства 3: и мученка 3. Слава, предпразднства: И ныне, богородичен 1–й настоящаго гласа. На литии стихира храма, и предпразднства стиховна того дне. Слава, и ныне, предпразднства. На стиховне стихиры воскресны. Слава, и ныне, предпразднства. На благословении хлебов, тропарь: Богородице Дево радуйся: трижды. и чтение в посланиих апостольских. [Смотри] А идеже несть бдения, по Ныне отпущаеши, тропарь воскресн: Слава, и ныне, предпразднства. На повечерии, по Достойно, кондак предпразднства. На Утрени, тропарь воскресн, дважды. Слава, и ныне, предпразднства, и прочее до канона воскресно. Канон воскресн со ирмосом на 4: и Богородицы на 2: и предпразднства на 4: и святаго на 4. Катавасиа: крест начертав: По 3–й песни, кондак и икос предпразднства: и седален святаго. Слава, и ныне, предпразднства. По 6–й песни, кондак и икос воскресн. На 9–й песни, поем честнейшую: Светилен воскресн. дважды. Слава, и ныне, предпразднства. На хвалитех стихиры воскресны 4: и предпразднства стихиры со славным 4. Слава, стихира евангельская. И ныне: Преблагословенна еси: Славословие великое. Тропарь воскресн, ектении, и отпуст, и оглашение студитово, и обычное исхождение в притвор, и час 1–й. На 1–м часе, тропарь воскресн. Слава, предпразднства. И ныне, богородичен часов. По Отче наш, кондак предпразднства: такожде и на прочих часех глаголем пременяюще. На Литургии, блаженна гласа, на 6: и предпразднства песнь 3–я. По входе тропарь воскресн, предпразднства, и храма Богородицы, аще есть, и храма святаго, или святыя. Таже кондак воскресн. Слава, храма святаго, или святыя. И ныне, предпразднства. Прокимен, апостол, Аллилуиа, евангелие и причастен дне. И утренний апостол, и евангелие ряд, под зачалом.

[Смотри] Вестно буди: яко аще случится праздник Христова преображения в неделю, ничтоже воскресно поется, ниже евангелие утреннее чтется: но вся служба праздника, вечер, и утро, и На Литургии, неизменно.

6. (+) святое преображение господа бога и спаса нашего Иисуса Христа.

На малей вечерни, стихиры на 4, глас 1. Подобен: небесных чинов: Слава, и ныне, глас 8: Мрак законный: На стиховне стихиры, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: Днесь христос: Припев 1–й: Твоя суть небеса, и твоя есть земля. 2–й: фавор и ермон о имени твоем возрадуетася. Слава, и ныне, глас и подобен тойже: Видеша на фаворе: Тропарь глас 6: Преобразился еси на горе Христе Боже, показавый учеником твоим славу твою, якоже можаху да возсияет и нам грешным свет твой присносущный, молитвами Богородицы, светодавче, слава тебе.

ектениа малая, и отпуст. На Велицей Вечерни, стихологиа не бывает, токмо аще есть неделя, тогда поем кафисму всю. Аще в понедельник, 1–й антифон. На Господи воззвах, стихиры на 8, глас 4, самогласны: Прежде креста твоего Господи: Слава, и ныне, глас 6: Прообразуя воскресение твое. Вход. прокимен дне. Чтения 3: 1–е: Исхода: Рече Господь к моисею, взыди ко мне на гору: 2–е, Исхода: Во днех онех, глагола Господь к моисею лицем к лицу: 3–е, царства третияго: Во днех онех, прииде илиа в вирсавию: Посем ектениа. На литии стихиры праздника, глас 2: Иже светом твоим: Слава, глас 5: Приидите взыдем: И ныне, глас тойже: Закона и пророков: На стиховне стихиры, глас 1, самогласны: Иже древле: с припевы писанными на малей вечерни. Слава, и ныне, глас 6: Петру, и иакову, и иоанну: На благословении хлебов, тропарь, глас 6: Преобразился еси на горе Христе Боже: трижды. писан на малей вечерни. И Буди имя господне: пением трижды. псалом 33: благословлю Господа: до Не лишатся всякаго блага. И чтем слово анастасиа синайскаго, емуже начало: яко страшно место сие: На Утрени, на Бог господь, тропарь праздника, трижды. и обычныя кафисмы, и седальны праздника: и чтем евангелие в толковании, еже от луки. И даются свещи братиям. По полиелеи седальны праздника, и чтение. Степенна, 1–й антифон 4–го гласа. Прокимен, глас 4: фавор и ермон о имени твоем возрадуетася. Стих: Твоя суть небеса, и твоя есть земля. Всякое дыхание: Стих: Хвалите бога во святых его. евангелие луки, зачало 45: Поят Иисус петра и Иоанна и иакова: псалом 50. Слава, Всяческая днесь радости исполнишася, Христос преобразися пред ученики. И ныне, тойже. Стихира, глас 5: божества твоего спасе: и прочее. Канона два: един, кир космы, глас 4. Другий, кир Иоанна, глас 8. ирмосы обою канонов, по дважды: тропари на 12. Катавасиа: крест начертав: По 3–й песни, седален, глас 4. Подобен: удивися иосиф: Слава, и ныне, тойже. По 6–й песни,

Кондак, глас 6: На горе преобразился еси, и якоже вмещаху ученицы твои, славу твою, Христе Боже, видеша: да егда тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное, мирови же проповедят, яко ты еси воистинну отчее сияние.

И икос. На 9–й песни, честнейшую не поем, аще и в неделю, но поем припев праздника: Величай душе моя: Паки вжигают свещи братия. По 9–й песни, светилен: Свете неизменный: трижды. На хвалитех стихиры на 4, глас 4. Подобен: Званный свыше: Слава, и ныне, глас 8: Поят христос: Славословие великое. По трисвятом, тропарь праздника. ектении, и отпуст. И дается елей братии от кандила спасова. Поющим нам стихиру самогласну праздника, юже волит екклисиарх. и час 1–й, и конечный отпуст. и бывает литургиа порану, бдения ради. На Литургии, Антифон 1. Глас 2: Стих 1. псалом 65: Воскликните господеви вся земля, пойте же имени его, дадите славу хвале его. молитвами Богородицы спасе спаси нас. Паки другий лик тойже стих: Воскликните господеви: молитвами Богородицы спасе спаси нас. И паки 1–й лик, стих 2: псалом 76: Глас грома твоего в колеси, осветиша молния твоя вселенную, подвижеся и трепетна бысть земля. молитвами Богородицы спасе спаси нас. Таже 2–й лик, стих 3: псалом 103: Во исповедание и в велелепоту облеклся еси, одеяйся светом яко ризою. молитвами Богородицы спасе спаси нас. Слава, и ныне: молитвами Богородицы спасе спаси нас. Антифон 2–й: псалом 47: Стих 1: Горы сионския, ребра северова, град царя великаго. спаси ны сыне Божий, преобразивыйся на горе поющия ти: аллилуиа. Другий лик тойже. Стих 2: псалом 77: И введе я в гору святыни своея, гору сию, юже стяжа десница его. спаси ны сыне Божий, преобразивыйся на горе: Стих 3: Гору сионю, юже возлюби и созда яко единорога святилище свое. спаси ны сыне Божий, преобразивыйся на горе: Слава, и ныне: единородный сыне и слове Божий: Антифон 3, псалом 124, глас 6. Стих 1: Надеющийся на Господа, яко гора сион не подвижится во век. Тропарь: Преобразился еси на горе Христе Боже: Весь до конца. Стих Горы окрест его, и Господь окрест людей своих от ныне и до века. Тропарь: Преобразился еси: псалом 14. Стих 3: Господи, кто обитает в жилищи твоемъ? или кто вселится во святую гору твою? Тропарь: Преобразился еси: псалом 23. Стих 4: Кто взыдет на гору господню? или кто станет на месте святем его? Тропарь: Преобразился еси: Входное: Господи, посли свет твой, и истину твою, та мя настависта, и введоста мя в гору святую твою. Тропарь: Преобразился еси: Слава, и ныне: Кондак, глас тойже: На горе преобразился еси: Трисвятое. Прокимен, глас 4: яко возвеличишася дела твоя Господи, вся премудростию сотворил еси. Стих: благослови душе моя Господа: Апостол петрова послания, зачало 65: Потщитеся известно: Аллилуиа, глас 8: Твоя суть небеса: Стих: блажени людие: евангелие матфеа, зачало 70: Поят Иисус петра, и иакова, и Иоанна: За Достойно ирмос: рождество твое нетленно: и до отдания. Причастен: Господи во свете лица твоего пойдем, и о имени твоем возрадуемся во веки. На трапезе же разрешаем на рыбу, и елей, и вино, аще и среда или пяток. [Смотри] Подобает ведати, яко предание имамы от святых отец от спасительнаго сего праздника преображения, снедати гроздие, идеже обретается. благословение приемше от иереа. Принесену бывшу гроздию в церковь, и по анафоре раздроблену. Глаголется же и молитва на благословение гроздия. Внимай: яко аще кто от от братий снест гроздие прежде сицеваго праздника, то преслушания запрещение да приимет, и да не вкусит гроздие чрез весь август месяц, яко заповеданный устав презрев: яко да от сего навыкнут и прочии повиноватися уставу святых отец. Сие же запрещение бывает и блюдущим винограды братии. Гроздию же на трапезе по празднице сем, трижды в неделю подобает предлагатися братии: сиречь в понедельник, в среду, в пяток, да вкушают братия. Сей устав бывает и на смоквах, и над прочими овощьми: яве яко времена их, кое когда приспеет. Сия же глаголем кроме приносимых блюдущим смокви, и раздаемым: снедают бо сия.