Абсолютная беспощадность... к себе! - Кочергин Андрей Николаевич

Надеюсь, высказался не слишком заумно.

В ветке «Люди в черном» затронули вопрос, который, по-моему, может быть отдельной темой для обсуждения. Во-первых, заинтересовало мнение некоторых участников о Солженицыне. Спорить ни с кем не собираюсь, потому что, видимо, чего-то о нем не знаю. Расскажите, что знаете. Что касается ссылки, данной в той ветке, где его, мягко говоря, критикуют, то очень многое сомнительно. Не знаю, насколько правда то, что он описывал, но остатки лагерей недалеко от Магадана видел сам, и массовые захоронения тоже. Прадед мой дважды удачно(!) бежал с этапа, арестовывали его каждый раз как другого человека, потом сгинул таки где-то в лагерях. Да и ведь не только Солженицын, есть другие свидетельства тех зверств. В той статье описывается, какое великое государство было построено, как хорошо в нем людям жилось. Великое… на костях. Зачем оно — такой ценой? А как хорошо в нем жилось, помнят те, кому за 30. В новостях репортаж был про дочь генерала Деникина, естественно, упомянуто Белое Движение… Вот подумалось: знали бы они, на что их поражение Россию обрекает, может, дрались бы по-другому, может, выстояли бы. Эх, если бы да кабы…

Вы знаете, что действительно важно во времена смуты? Собственная сила того самого Духа, воспитанием которого и занимается Вера. Например, ваххабизм. Никто не скажет, что шахиды — это слабохарактерные ребята. А теперь задумайтесь: чего больше в данном течении Ислама — тоталитарного или субъективного? У них нет «общаковых касс». Они не имеют психопатических практик. Они не тусуются сутками друг с другом, с опаской поглядывая на мир через глазок. Они не зазывают лохов по парадным. Они уверовали в то, что эль-Ваххаб знал единственно верный путь в Исламе. Его толкование термина «джихад» — это перманентная война с гяурами. Не больше и не меньше. А это всего лишь мировоззрение, основанное на религии. Как это ни кощунственно прозвучит, но такое бывает. Вот и крестоносцы, например, — одни тамплиеры нищенствующие чего стоят! Вот где духу было — хоть прикуривай.

Итого: не следует искать той кнопки, которая разбудит похмельную нацию и поставит ее, просветленную, под знамена Андрея Первозванного и Георгия Победоносца. Нужно заниматься именно собой именно сейчас, чтобы в тот момент, когда Господь призовет на бой за Веру и Отечество, мошонка инеем не покрылась!

А что касается Солженицына, не готов комментировать его труды, хотя бы потому, что очевидцем не был, но отрицать террор все равно, что оригинально сомневаться в существовании Парижа, лежа на продавленном диване в Ново-Ебуново. Одно знаю точно — свобода Духа человеческого не в том, какие решетки или их отсутствие его окружают, а в праве его выбора, основанного на его силе. Помните: «чехи» голову мальчишке отрезали за то, что крест не снял? Так это не они его, а он их трахнул! Был ли у него выбор? Нет!

Способен ли я на такой подвиг — по сию пору не могу дать ответ, хоть и думаю об этом постоянно, и это дает мне некоторую надежду, что коснись меня подобное — и не усрусь жидко.

Нужно разделять силу Духа и расстройства психики. Шахиды — именно «слабохарактерные ребята», ибо поголовно психотики, личности искалеченные. Чем они занимаются? Подрывают себя в людных местах, принося смерть неверным, и типа попадают в рай. Тут не Сила Духа нужна, чтобы в эту шахидскую галиматью верить, а невеселый сдвиг башни.

Вы общались хоть раз с фундаменталистом? Как Вы узнаете вкус яблока, не откусив его?

Как-то не так давно встретил старого друга. Он на почве неудачной личной жизни сел на иглу. Еще не деградировал полностью, но процесс идет. Встретились со старыми корешами, посидели втроем, покумекали. Решили, что пройти мимо не можем, надо помочь, а как? Врачи — шарлатаны одни, только деньги вытягивают. Может, оно и не так, но эффективного лечения пока нет, лишь очищение организма от интоксикации. Вспомнили, что по телеку показывали репортаж об одной группе людей, решивших завязать с этим делом. Это где-то в Подмосковье, при монастыре, а староста вроде монах. Хотелось спросить мнение людей, соображающих в этом вопросе. Может ли вера избавить от этого недуга? Если кто знает, сообщите координаты этого центра. Респект.

Как человек, имеющий двукратный опыт снятия людей с иглы, настоятельно рекомендую несколько вещей.

1. «Наркоты» — это не больные и не несчастные. Это кусок говна, который имеет именно наркотскую плаксивую манеру поведения. «Я такой больной, я такой несчастный, не виноватый я, пожалейте меня, касатика». А я его, вонючку, — в клетку и на сульфу! И чем хуже, тем лучше! Пожалев умственно неполноценного в его истерии, мы провоцируем ее амплитудное разрастание! Не хрен их жалеть — их бить нужно, как мерзких животных, чтобы до ущербного мозга дошла вся низость падения. Кстати, одна из подопытных была дама. Как известно, дамы с герыча не соскакивают, а эта соскочила, как со сковородки, потому что все ломки по сравнению с А. К. — это детский лепет на лужайке!

2. Наркоман не имеет физиологической зависимости от «беды» — эти самые ломки его не убьют! Мозг, попробовав этот космический кайф, уже не хочет без него жить и верещит: «Еще хочу!» Дайте мозгу в бороду, и он уснет.

3. Наркоман рано или поздно бросает колоться, но очень немногим удается это при жизни. Наркоманы не бывают бывшими. И это факт — насмотрелся всякого.

Так что к батюшке упомянутому, конечно, нужно и должно, потому что он реально замечательный человек — я его слушал. Но и пороть детей нужно обязательно, тем более обосравшихся и злонамеренно испачкавших себе лицо какашками!

С уважением, А. Кочергин — доктор Пилюлькин!

Вам предстоит не только снять с иглы вашего друга, но и найти для него Путь, на котором он смог бы снова обрести самоуважение. Страх — это естественный механизм, предотвращающий преждевременную смерть человека, и страшнее всего снова потерять собственное достоинство, особенно если ты уже однажды пережил состояние абсолютного самоунижения. Страх смерти и боли по сравнению с этим ничто.

Так как снятие с баяна — это не лечение гнойничковых инфекций и последствий неумелых обрезаний, говорить о сроках или прогнозировать результат невозможно! Я подходил к этой проблеме крайне просто. Не удастся спасти — забью на… Ну и банзай! Что же касается «химии процесса», то именно ужас, несовместимый с ужасом перед ломками и желанием, способен заместить желание ширнуться.

Поверьте: чем дольше живу среди этих муравьев, тем больше удивляюсь, как они судорожно цепляются за свое существование, продолжая жить даже тогда, когда логически делать это уже нельзя. Наркоты — самый яркий тому пример: мразь и куски позора! Кстати, это мы виноваты, что наркоты есть и мало того — пить! Потому что в советских категориях ценностей наркоман был «изгой общества», причем явно не нашего. Сейчас это почти брэнд. Не курить шалу на сегодня, как подмышки не побрить — олдово! А уж по коксу не шмыгнуть на вечерние — так нахрена ходили?!

Так вот, дорогие мои, я совершенно уверен в том, что если мы не хотим завтра найти шприц в нашем нужнике, тогда уже сегодня в голове должна гореть надпись: «Наркот хуже пидора!» И никаких вниканий в проблему, пониманий и душевных терзаний. Ломаем карапузу руку, приковываем ногу к батарее и лупим шлангом от стиралки! Поломался — под капельницу, почистился — а вот сейчас к батюшке в реабилитационный центр.

А что касается поиска пути для друга… Самая наркотская позиция — сейчас придет Дед Мороз и будет меня спасать, придумывать мне игрульки, чтобы я больше не ширялся, а я буду плакать, плакать, плакать — и все равно ширнусь, потому как я такой несчастный… А не пошел бы он, этот «друг» (потом покажу куда)? Хочет жить — пусть живет, но это нужно не Вам, а ему! Так кто и что должен искать?!