Империя Леванта. Древняя земля тлеющего конфликта между Востоком и Западом - Рене Груссе
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Итак, на момент приглашения на трон Армении кипрского принца Ги де Лузиньяна (1342–1344) в обществе царил раскол. Ги был ревностным католиком, и его попытка навязать римскую веру привела к его убийству (17 ноября 1344 г.). Антифранкская партия посадила на трон армянского барона Костандина IV (1344–1363), который попытался добиться от папства прощения. Сисский собор 1345 г. вновь признал первенство римской церкви, но, несмотря на это решение, легаты папы Климента VII так никогда и не смогли добиться от патриарха Мхитара I Грнерци (1341–1355) в полной мере требуемых ими деклараций и отказов. Что же касается Левона VI де Лузиньяна (1374–1375), с Кипра в Сис он привез с собой латинского епископа, чтобы тот помазал его на царство по франкскому обряду. Столкнувшись с ропотом своих новых подданных, он вынужден был согласиться на компромисс и был помазан представителями обеих церквей, по обрядам обеих. Несмотря на эту уступку, многие бароны из антилатинской партии во время последней осады Сиса строили заговоры против Левона VI и даже едва не заманили его в ловушку.
Так борьба между двумя церквями до последних дней омрачала взаимоотношения Армянского королевства и латинских государств.
Армянское Киликийское королевство и левантийская торговля
Все 283 года своего существования (1092–1375) Армянское королевство Киликии играло значительную роль в левантийской торговле. Порт Лайаццо, ныне Айас (Лайас на средневековом французском), был конечным пунктом длинного торгового пути, который из Китая и Центральной Азии шел через Персию и Восточную Анатолию. Близость франкских государств Сирии и Кипра увеличивала важность этого рынка. С 1201 г. генуэзцы, по результатам посольства Оджерио ди Палло, добились от короля Левона II освобождения от уплаты таможенных пошлин, а также факторий в Сисе, Мамистре (Мопсуестии, Мисисе) и Тарсе. В 1215 г. генуэзский «виконт», то есть консул, в Киликии, Угоне Феррарио, добился расширения этих привилегий. Венеция миссией Джакопо Бадоаро добилась признания своих привилегий, хотя и в более ограниченном масштабе (1201).
Падение Антиохии (1268), а затем Акры (1291) увеличило коммерческое значение Армянского королевства в целом и Лайаццо в частности[246]. Отныне Лайаццо остался на азиатском континенте единственным крупным рынком, принадлежащим христианам. Поэтому все европейские купцы стекались туда, чтобы избежать уплаты заоблачных пошлин в Александрии. К тому же рынок этот был более надежным, и, благодаря тесной армяно-монгольской дружбе, в Лайаццо, через Тебриз, приходили караваны из всех бескрайних владений Чингисидов — Китая, Туркестана и Ирана, доставляя с Дальнего Востока товары, за которые боролись генуэзские, венецианские, пизанские, флорентийские, марсельские и каталонские купцы: пряности — перец, имбирь, корицу, нард, гвоздику, мускатный орех, — жемчуг Индийского океана и алмазы Декана, сандаловое и красное дерево из Индии, индийское индиго, дальневосточные шелка, ковры и хлопковые ткани из мусульманской Сирии, тюркской Анатолии и Ирана, тафту, сендаль, золотую парчу и шелковую нить со всего Востока. Помимо этой транзитной торговли, Киликия торговала и товарами собственного производства: железом из месторождений в Тавре, строительным лесом из своих лесов, шерстью «армянских коз», используемой для производства камлота, наконец, превосходным по качеству киликийским хлопком.
Договор, заключенный в 1271 г. между Венецией и королем Армении Левоном II, подтверждает, что уже в то время Республика Святого Марка имела в этой стране своего бальи. Тогда Венецию и Лайаццо соединяли регулярные рейсы с промежуточным заходом на Кипр[247]. Торговля Генуи была не менее значительна. Генуэзские нотариальные документы из Лайаццо показывают нам ее в деталях. Мы уже перечислили экзотические и местные товары, продававшиеся там. В свою очередь, генуэзцы импортировали в Киликию вино, растительное масло, сыр и ячмень, разного рода сукна и ткани. Новое соглашение, заключенное в 1288 г. между королем Левоном III и генуэзским адмиралом Бенедетто Дзаккарией, урегулировало отношения генуэзской колонии (ее по-прежнему возглавлял консул, или виконт) с королевским правительством. Наряду с венецианцами и генуэзцами освобождение от уплаты таможенных пошлин в 1335 г. благодаря визиту своего агента Пеголотти, автора трактата Pratica della mercatura[248], получил флорентийский торговый дом Барди.
Если Айас-Лайаццо, благодаря своему местоположению в Александреттском заливе, был конечным пунктом караванных путей из Азии и главным рынком Киликии, находящийся дальше к западу порт Корикос, или Горигос (Курко, Курк), в XIV в. тоже имел важное значение. «Генуэзцы, — отмечает Йорга, — для торговли с Коньей предпочитали его, как лучше расположенный. В 1375 г. его таможня принесла доход в 3000 флоринов»[249].
Торговое процветание Армянского королевства Киликия стало, как отмечает Санудо[250], одной из причин, вызвавших его уничтожение египетскими мамелюками: Лайаццо успешно конкурировал с Александрией. В тот день, когда мамелюки окончательно оккупировали и разрушили Лайаццо (25 мая 1347 г.), Александрия получила монополию на торговлю с Индией и Восточной Азией.
ДИНАСТИИ МАЛОЙ АРМЕНИИ (КИЛИКИИ)
1. Династия Рубенидов
Рубен, или Рупен, владетель Бардзрберда 1080–1095
Костандин I, барон Армении 1095–1099
Торос I 1100–1129
Левон I 1129–1139
Торос II 1145–1168
Рубен II 1168–1170
Млех 1170–1175
Рубен III 1175–1187
Левон II Великий (в 1199 г. получил королевский титул) 1187–1219
Изабелла (1219), супруга Филиппа Антиохийского, который царствовал 1222–1225
2. Династия Хетумидов (и Лузиньянов)
Хетум I (второй супруг королевы Изабеллы) 1226–1269
Левон III 1269–1289
Хетум II 1289–1293, 1299–1301
Торос III 1293–1299
Смбат, узурпатор 1296–1299
Костандин II 1299
Левон IV 1301–1307
Ошин 1308–1320
Левон V 1320–1342
Ги де Лузиньян 1342–1344
Костандин IV 1344–1363
Костандин V 1365–1373
Левон VI де Лузиньян 1374–1375
3. На обочине большой истории. Грузинский крестовый поход
Грузинское сопротивление при Баграте IV и Георгии II
В час, когда Византия рушилась, один христианский народ, которому она передала свою «греко-православную» религию, грузинский народ, продолжил вместо нее в Закавказье борьбу против ислама. Хотя и разворачивавшаяся в некотором отдалении от основного театра, где шли сражения между крестом и полумесяцем, грузинская «героическая поэма» тем не менее должна занять свое законное место в истории восточного вопроса.
Мы показали выше первую грузинскую экспансию при царе Баграте IV (1027–1072), который около 1040 г. принудил мусульман Тифлиса признать вассальную зависимость от него. Конец этого царствования был омрачен вторжением турок-сельджуков. Сельджукский султан Персии Алп-Арслан, после того как вырвал Армению из рук византийцев (1064), вторгся в Грузию и оккупировал всю Картли, где множество христиан были убиты или взяты в плен (декабрь 1068 г.). Один из грузинских вождей, Агсартан, князь Кахетии, был вынужден принять ислам, по крайней мере сделать вид. Уходя, султан оставил Тифлис курдскому вождю Фадлуну, эмиру Гянджи, а в бывшей армянской столице Ани поставил другого эмира, по имени Манучихр ибн Абуль-Усвар. Весной 1069 г. Баграт IV перехватил инициативу и изгнал Фадлуна, которого взял в плен Агсартан. Тем
