Отечества умножить славу… Биография М. В. Ломоносова - Ольга Дмитриевна Минаева
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вашего Превосходительства всепокорнейшего слугу в слезах Михайла Ломоносова Санктпетербург 26 июля 1753 года»[85].
Ломоносову в этот момент 41 год. Он вполне мог оказаться на месте профессора Рихмана – они ставили одинаковые опыты и получается, что жизнь их в тот момент зависела от размеров грозовой тучи.
В стихотворном наследии Ломоносова тема молнии так отражена:
Что может смертным быть ужаснее удара,
С которым молния из облак блещет яра?
Услышав в темноте внезапной треск и шум
И видя быстрый блеск, мятется слабый ум,
От гневнаго часа желает гдеб укрыться,
Причины онаго исследовать страшится,
Дабы истолковать что молния и гром,
Такия мысли все считает он грехом.
В 1756 г. Ломоносов произносит «Слово о происхождении света», где связывает световое излучение с движением материи. Он являлся сторонником Х. Гюйгенса, развивавшего волновую теорию света, и критиковал за многие несоответствия корпускулярную теорию И. Ньютона. Речь была издана, об этом сообщалось в газетах: «В Академической книжной лавке продается речь говоренная в 1756 году коллежским советником Ломоносовым о свете и о цветах на латинском языке по 15 коп.»[86]. Есть и еще одно сообщение: «Санкт-Петербургские ведомости» сообщают еще о том, что «в Академической книжной лавке продается господина коллежского советника Ломоносова речь, говоренная в публичном собрании Академии Наук сего сентября 6 числа о рождении металлов от трясения земли, на российском языке по 12 копеек»[87].
30 апреля в 1760 г. Ломоносов избран членом шведской Королевской Академии наук.
В 1761 г., наблюдая прохождение Венеры по диску солнца, Ломоносов обнаружил наличие атмосферы у этой планеты. Осознав несовершенство техники, которой пользовались современные ему астрономы, Ломоносов в 1762 г. создает новейший по тем временам телескоп, состоящий только из одного зеркала и окуляра (позже, в 1789 г., такой телескоп был построен англичанином Гершелем и теперь носит его имя).
Ломоносов и Московский университет
Ломоносов и Шувалов – эти имена сразу вспоминаются, когда заходит речь о создании Московского университета. Их отношения очень интересовали журналистов. Шувалов сыграл важную роль в жизни ученого. «Прозорливый Шувалов в уроженце Холмогор угадал великого человека; счастливый поэт нашел в вельможе истинный патриотизм, обширные сведения, вкус образованный и, что всего лучше, благородную, деятельную душу. Одним словом: (редкое явление!) вельможа и поэт угадали друг друга»[88], – написал К. Н. Батюшков в одной из первых статей о Ломоносове. Даже в «анекдотах» – забавных и занимательных историях о Ломоносове, часто фигурирует И. И. Шувалов[89].
«Юный царедворец (Иван Иванович Шувалов родился в 1727 г.), несмотря на выпавший на его долю "случай", оставался человеком простым и доступным, каковым его сделало воспитание, данное ему его матерью Татианой, в весьма скромных материальных условиях. Вероятно, влиянию матери обязан был Иван Иванович и любовью своею к просвещению. Сохранились его письма, в которых он мечтает об устройстве в России гимназий и народных училищ»[90], – с характеристики основателя Московского университета и его дружбы с Ломоносовым начинается статья к 150-летию университета.
Шувалов[91] был на 16 лет младше Ломоносова. Он был хорошо образован и воспитан, вельможа и фаворит (версии высказываются разные) императрицы Елизаветы Петровны. Человек умный и обаятельный, светский, деятельный. Иван Иванович Шувалов – любитель и тонкий знаток искусства, собиратель книг. Он основал Московский университет в юном для нашего века возрасте – в 28 лет. Второе его детище – Академия художеств. Будучи первым куратором университета, он терпеливо и серьезно налаживал работу этого учреждения. Вкусы Шувалова определили и программы, и выбор профессоров, и прекрасный состав библиотеки и коллекций. Мы знаем о нем очень немного. В «Записках» императрицы Екатерины II есть упоминание об И. И. Шувалове – стороннике враждебной ей партии и человеке, с которым у нее были сложные отношения: «Я его заметила, как человека много обещавшего по своему прилежанию; его всегда видели с книгой в руке»[92].
«Скудость биографических средств лишает нас возможности установить, с каких пор началось сближение И. И. Шувалова с Ломоносовым… Имеются сведения, что молодой Шувалов учился стихосложению и риторике у Ломоносова»[93], – сказано в статье об их отношениях. «Дошедшие до нас письма Ломоносова к Шувалову свидетельствуют о том, что Ломоносов поверял ему свои планы и желания и обращался к нему со своими нуждами и затруднениями. В свою очередь, Шувалов часто требовал его мнений и советов в важных вопросах. Шувалову приходилось не раз являться защитником Ломоносова в период его напряженной борьбы в Академии наук, быть докладчиком его заслуг перед императрицей и даже вдохновителем его трудов»[94]. И. И. Шувалов «имел обыкновение выписывать из адресованных ему писем отзывы с оценкой его [Ломоносова. – О. М.] трудов и заслуг перед наукой»[95]. И в доме Шувалова Ломоносов бывал много раз. Например, подбирал помещение для оборудования домашней обсерватории.
В статье, напечатанной в «Московских ведомостях» к 150-летию Московского университета, подробно разбираются обстоятельства и детали переписки Шувалова и Ломоносова о плане создания университета. А. В. Половцев высказывает мнение, что скорее всего первую мысль об основании университета в Москве подал Ивану Ивановичу именно Ломоносов. Приводится цитата из позднейшей записки Ломоносова, где он говорит о себе, что он «первый причину подал к основанию помянутого корпуса», т. е. университета. Поскольку приводимая ниже цитата из публикации в «Московских ведомостях» довольно длинная, выделим ее курсивом.
Так выглядят планы устройства университета, по мнению, А. В. Половцева: «И. И. Шувалов, немало читавший и обладавший большим здравым смыслом, во многом не соглашался с Ломоносовым. Последнему хотелось перенести целиком в Россию иностранные образцы, с которыми он сжился и которые полюбил на месте. Шувалов же рассуждал с точки зрения простого русского человека, которому иностранные образцы были чужды и во многом казались неприменимыми к русской жизни. Сохранилось, например, любопытное
