Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить - Василий Смола
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Когда нам удается освободиться от ига Эго, мы можем установить стрелки собственного психологического времени в Вечное Настоящее и наполнять его тем содержанием, которое для нас необходимо. Это не означает, что мы выпадаем из линейного времени и утрачиваем ориентиры в личной истории, а также истории социума, в котором протекает наша жизнь. Напротив, высокая осознанность позволяет нам жить и в линейном, и в цикличном, и в собственном психологическом времени. Просветленный человек не исчезает для реальности, наоборот, реальность воспринимается им во всей полноте Бытия.
Я сижу в маленьком скверике возле памятника Шевченко. Я погружен в свои мысли о неудачах, преследующих меня в последнее время. Скверик пуст и безжизнен, только громада памятника неотвратимо нависает надо мной. Я закрываю глаза и произношу волшебные слова: «Я здесь и сейчас». Открываю глаза через мгновение и оказываюсь в другом мире. Скверик полон жизни и движения. На клумбах множество цветов. Тюльпаны наклонили головки, а маргаритки сияют многоцветными ковриками. А как буйно разрослась сирень белая, красная, ацетиленовая. А под ногами, в траве суетятся мураши-солдатики, и на рукаве моей куртки сидит божья коровка. Две девчушки на соседней скамейке с опаской пьют пиво, а дедушки с противоположной скамьи неодобрительно их разглядывают. Непоседливые синички скачут в ветвях клена. Ворона на соседней березке сидит важно и неподвижно. Из-под дальней скамейки вылезла лохматая собачонка и дружелюбно виляет хвостом. Если описать в мельчайших подробностях и деталях все происходящее в этом настоящем мгновении на этом крохотном пятачке большого города – получится небольшая книжечка.
Мы почему-то все время ищем в своей жизни главное. Оно, как правило, затерялось где-то в прошлом или ожидает нас в будущем. А главное, вот оно, перед нашими глазами, в настоящем моменте. Не видим, не замечаем, не принимаем.
Автор ни в коем случае не предлагает читателю одним махом избавиться от прошлого и перестать заботиться о будущем. Этого делать не нужно. У каждого из вас в прошлом были счастливые переживания: вас любили и вы были влюблены. Вы были победителем (в спортивном соревновании, в конкурсе, на олимпиаде). Вы сумели добиться своей цели. Вы переживали творческие порывы и озарения. Все это ваши ценности и ресурсы, которые вы всегда можете задействовать здесь и сейчас, если вы переживаете трудные моменты личной жизни.
А разве нужно отказываться от планирования своего будущего, от программирования его здесь и сейчас, когда вы четко знаете, чего вы хотите через полгода, через год, через десять лет. И, если вы выстроите многоступенчатую лестницу собственного намерения, вы придете в будущее, где все, что вы намеревались получить, ожидает вас.
Время прекрасно тем, что оно всегда настоящее. Из прошлого или из будущего мы притягиваем в настоящее все то, что мы намыслили, прочувствовали и пережили. Ведь это наш выбор, чем мы наполним Вечное Настоящее, слезами и хныканьем или восторгами и радостью. И, если у нас не получается что-либо здесь и сейчас, мы обязаны сотворить это в последующих моментах, потому что сейчас мы живем и действуем для сотворения счастливого будущего.
ПРАКТИКА
Переживите и прочувствуйте относительность времени. Сядьте неподвижно напротив часов и, ничего не делая, просидите так один час. Следующий час вы должны посвятить срочной кропотливой работе, которую вы откладывали на потом. Вы почувствовали разницу?
Глава 8. Обиды и Эго
Меня обидели. Со мной поступили несправедливо, меня оболгали, мне посмели сказать в лицо правду. Не оправдали моих ожиданий, не выполнили моих просьб, обошли меня вниманием. Не додали, не оценили, не поняли, не вознаградили.
Своими негативными поступками они вызвали у меня ряд нежелательных эмоций и мыслей. Они – это родители, дети, супруга, начальство, коллеги по работе, правительство, высшие силы и судьба-злодейка. Все они вместе и каждый по отдельности заставили меня испытать гнев, отчаяние, зависть, ненависть, жажду мести. И они же наполняют мое сознание мыслями и словами, соответствующими этим переживаниям.
И в этот момент я отступаю на полшага от себя и внимательно смотрю: кто же это во мне так возмущается, вопит и блажит? Кто переживает все эти безобразные чувства и отвратительные мысли? Ах! Это мое Эго за своим любимым занятием – обижаться и обвинять других. Это мое Эго, как истовый коллекционер, любовно сортирует и раскладывает по полочкам все когда-либо пережитые мной обиды, унижения и оскорбления. Для Эго не так важен повод для обиды, как закрепление ее в памяти с помощью горьких переживаний и ненависти к обидчику.
Консультируя больных, у которых давние, застарелые обиды вызвали те или иные заболевания, я как пример иногда рассказывал историю почти полувековой давности.
Я и мой друг приехали в Воронеж из глухой провинции поступать в институт. Гуляли по центральной улице и зашли в кафе-мороженое. Для нас, провинциалов, шарики мороженого в металлических вазочках, политые вареньем, казались чем-то изысканным и шикарным. Друг быстро управился со своей порцией, а я в задумчивости скреб ложечкой по дну опустевшей вазочки. И тут мой друг громко произнес: «Что ты выскребаешь – возьми и вылижи вазочку». Две девушки за соседним столиком с улыбкой оглянулись. Я залился краской, ладони вспотели, сердце учащенно забилось. В этот момент я готов был убить своего лучшего друга. Я с ним три дня не разговаривал.
Рассказывая в очередной раз эту историю, я вдруг обнаружил, что обида во мне еще жива. Нет, ладони не потеют и сердце не выскакивает из груди, но где-то в глубине шевелятся эмоции и говорят: «Да как он посмел так меня унизить». Мне пришлось три дня проработать с этой давнишней обидой, чтобы в дальнейшем воспринимать эту историю как смешную и нелепую.
Мой друг когда-то очень давно написал такие стихи:
«Я помню, тончайше дробилсяВ глаза мои хлынувший свет,Когда ты, бледнея, открылся,Что ты гениальный поэт.Как гордость во мне закричала,Забилась, заплакала: «Нет,Неправда, неправда, сначалаЯ сам гениальный поэт».
В. ТкачевКак видите, и на тонком уровне Эго пестует свои обиды и приводит их в действие.
В очень редких случаях обида действует позитивно. Мне запомнилась история, рассказанная моей пациенткой, сельской бабушкой 77 лет.
«Я у себя в палисадничке перед хатой решила посадить вишенку. Сажаю я, значит, вишенку, а тут мимо на велосипеде проезжает дед Дмитрий с того конца села, мой ровесник. Остановился возле меня и говорит: «Что, старая, вишню сажаешь. Да ты и вишен-то не дождешься». Сел на велосипед и укатил. А мне так обидно стало, так обидно». Бабушка сделала паузу и с ехидцей добавила: «Я-то вишенки ем, а его уже давно поховалы».
Я за свою жизнь пережил множество обид и знаю немало людей, живущих с самыми тяжкими обидами годами. Обиды всегда в прошлом. Они могут быть недельной давности и переживаются на высоком эмоциональном уровне со слезами и жаждой мести. А иногда обиды живут в нас десятилетиями, приобретая все большую тяжесть, постепенно материализуясь в виде болезней.
Психосоматика, сравнительно новый раздел медицины, разъясняет: обиды со слезами откладываются в виде камней в почках, обиды с гневом – в желчном пузыре. Обиды женщин на мужчин вызывают у них заболевания женской половой сферы. Обиды мужчин на женщин ведут к импотенции и заболеванию предстательной железы.
Как я уже говорил, обида призывает себе на помощь целый ряд негативных эмоций: гнев, негодование, ненависть, зависть. И все эти чувства, чаще всего подавляемые, становятся разрушительной силой внутри обиженного и вызывают у него целый ряд заболеваний внутренних органов.
А что такое, по сути, любая обида? Это мои мысли, усиленные негативными эмоциями и закрепленные для устойчивости моим Эго. Это только мысли, гуляющие по линии времени от прошлого к настоящему.
Мы с вами уже давно согласились с тем, что мысль материальна. Все созданное человечеством за его более чем пятитысячелетнюю историю – это воплощение человеческой мысли. И когда мы говорим о прекрасных произведениях искусства, о гениальных открытиях, о философских и мистических прозрениях, – мы отдаем первенство мысли.
Но едва речь зайдет о войнах и революциях, о завоеваниях и истреблении инаковерующих, о создании сверхоружия для уничтожения всего живого на Земле, – мы гоним прочь идею о воплощении мысли человеческой. Мы скорее назовем все это происками дьявола или карой Господней за грехи людские. Потому что пролитые реки человеческой крови можно назвать только безумием и порождением больной психики коллективного разума.
Разве не безумие двадцать лет не здороваться с соседом по лестничной площадке за то, что он когда-то обозвал вас глупой курицей. Монтекки и Капулетти, арабы и евреи, индусы и китайцы хранят вековые обиды, которые периодически взрываются обоюдной резней и затяжными войнами. Мусульмане обижены на христиан, черные обижены на белых, коммунисты обижены на капиталистов. Можно до бесконечности длить эти списки взаимных обид, порождающих разделение, ненависть и смертоубийство.