Газета "Своими Именами" №1 от 24.08.2010 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)

 После подписания невнимательным или доверчивым покупателям документа и оплаты им названой суммы продавец Сергей, забрав деньги, убегает из кабинета со словами: «Сейчас придёт девушка и оформит вам документы». Приходит девушка и говорит, когда и как вы будете платить 25%, указанные в договоре. Вы говорите, что продавцы вас убеждали в названной окончательной сумме 190 000 р. без всяких доплат. Но те, кто вас обманул, нагло выпучив глаза, отказываются от своих слов. Вы называете их подлецами, грабителями, обманщиками. А они, указывая на дополнительную сумму в несколько десятков тысяч рублей, которые собираются с вас содрать, говорят: Разве это грабёж? Это нормальная коммерческая деятельность, она соответствует свободной экономической политике президента и правительства РФ. Это предпринимательство. Это бизнес. Как же еще вас можно заставить купить автомобиль у нас на выгодных нам, честным предпринимателям–бизнесменам, условиях?».

Вы хотите расторгнуть сделку, вам говорят – платите 19 000 р. Покупатель встаёт перед выбором, ему нужен автомобиль, потеряв 19 000р., у него нет гарантии купить автомобиль без обмана в другом автосалоне. А эти жулики-грабители обещают во время дополнительной оплаты сделать скидку на несколько тысяч рублей. Покупателю говорят, что он может жаловаться куда угодно, вся высшая власть в РФ с ними, с частными предпринимателями.

В общем, покупатель вынужден подписать договор купли-продажи, чтобы не остаться без денег и автомобиля. Ему дают квитанцию об оплате, которую он произвёл, и выставляют сумму, которую он должен доплатить. Дают документы, договор купли-продажи, где ему поставили уже другую сумму, сервисную книжку, копию ПТС, оригинал обещают вернуть после доплаты. Покупатель, понимая, что после подписания договора о купле-продаже, где ему поставили уже другую сумму, которую он вынужден будет заплатить, понимая, что всё против него, тем более что первый подложный договор об оплате ему категорически отказались выдать, сказав, что это для бухгалтерии, для внутреннего пользования, обманутый, обворованный, с испорченным настроением уезжает на новом автомобиле, качество которого ему предстоит ещё выяснить.

Множество так называемых работников автосалонов, как шакалы высматривают ситуацию, не дают покупателям пересекаться и обмениваться информацией, чтобы они не могли предупредить один другого или, не дай бог, объединиться и не сделали совместное заявление в прокуратуру, не боясь быть обвиненными в клевете на частных предпринимателей.

Главным в автосалоне называет себя Вагур Рустамов, который говорит, что сам он автомобили покупает не очень выгодно и вынужден торговать таким образом. Интересны общие положения ООО «Вектор». Чтобы предотвратить дальнейший обман людей, наглое обворовывание покупателей (наверняка у них не один грабительский способ), правоохранительные органы могут легко изобличить мошенников, пройдя путь покупателя своими сотрудниками, сделав контрольные покупки и проверки. Но надо помнить, что возможна связь бизнесменов-жуликов с милицией, по крайней мере с местной, уж очень нагло они себя ведут.

Вот такая у нас свобода и демократия на сегодняшний день. Большинству честных граждан РФ не на кого надеяться, и нет защиты от властей. Торжество подлости и обмана.

Родион Уваров

ОТДЕЛ РАЗНЫХ ДЕЛ

КАК ГЛУБОКО УХОДИТ КРОЛИЧЬЯ НОРА?

Воли и мужества Вам, ФСБ-шники!

ФСБ разгромила секту сатанистов «Северное братство», предотвратив этим ряд террористических актов против Русской православной церкви. Федеральная служба безопасности РФ занялась делом! Мы от себя можем пожелать защитникам правопорядка не останавливаться на достигнутом, по горячим следам громить сатанистов дальше и… выше!

Ритуальные убийства православных сатанистами начались не вчера и не со вчерашнего дня пропагандируются.

18 апреля 1993 года было совершено первое из безусловно признанных ритуальными убийство трех монахов: иеромонаха Василия, иноков Трофима и Ферапонта в Оптиной Пустыни.

Событие было вопиющим и символическим: в знаменитом монастыре, бывшем при старцах духовной вершиной вселенского православия и тем составившем славу России, явный поклонник сатаны убивает на Святую Пасху троих монахов.

Убийца монахов Аверин якобы увлекался самодеятельной мистикой. Он якобы просто сбрендил, возомнил себя «просвещенным свыше». Дух, который мучил Аверина, нацеливал его на убийство. Аверин это понимал, но уже не мог от него освободиться – настолько был ему подчинен.

Он стал поклоняться сатане как противнику Бога, потому что существо, которое мучило его, называло себя «богом» (из описания о. Тихоном Шевкуновым своей беседы с убийцей).

Однако уже тогда мы – представители православной журналистики – стали бить тревогу: Аверин – не одинокий сумасшедший сатанист, за ним стоит огромное сатанинское лобби (даже если он сам об этом не знает). Достаточно сказать, что тогда, в трижды проклятом 1993 году, не последовало соболезнующих посланий руководителей страны.  А при нападении на синагогу в январе 2006 г. таковые (и соболезнования, и руководители) не замедлили явиться!

В 1993 году, когда сатанизм открыл охоту на православный клир, на всех телеканалах шли в день убийства обычные развлекательные программы. Демонстрировалось явное равнодушие к произошедшему, даже появились глумливые статьи в «Известиях» и «Московском комсомольце». Одно название говорит за себя – «Молчание ягнят»!

С 1993 года (не к ночи будь он помянут) в России ширилось и крепло практикование сатанистами ритуальных убийств как православного клира, так и детей.

30 декабря 1993 г. произошло убийство иеромонаха Нестора (Савчука) в селе Жарки (Ивановская область). Суд приговорил убийцу к 4 годам колонии общего режима. (Я тоже перечитал дважды, прежде чем понял, что четыре года общака!!!!!)

14 февраля 1996 г. был убит в чеченском плену священник Анатолий Чистоусов, настоятель Михаило-Архангельского храма г. Грозный (Чечня),

23 сентября 1997 г. произошло убийство священника Георгия Зяблицева в Москве. Смерть наступила вследствие многочисленных ножевых ранений (явный ритуальный след).

В 1999 г. был похищен чеченцами и убит протоиерей Петр Сухоносов, настоятель Покровского храма в станице Слепцовская (Ингушетия). Виновных по этим убийствам не нашли.

16 июля 1999 г. совершено убийство 84-летнего ветерана Великой Отечественной войны, протоиерея Бориса Пономарева, настоятеля храма Илии Пророка в деревне Ильинская Слобода (Московская область).

23 августа 2000 г. совершено убийство иеромонаха Симеона (Аносова), настоятеля храма Андрея Первозванного в Барнауле (Алтайский край).

Иеромонах Григорий (Яковлев) был убит кришнаитом 21 марта 2000 г. 8 января 2001 г. совершено убийство иеромонаха Александра (Кулакова) в селе Сабаево (Мордовия).

13 мая 2001 г. в г. Тырнаузе (Кабардино-Балкария) был убит священник Игорь Розин, которого за две недели предупредили о готовящемся убийстве.

12 октября 2002 г. совершено убийство игумена Ионы (Ефимова), настоятеля Тихвинской церкви села Тюрнясево (Татарстан). 85-летнего священника-кряшена убили ударами тяжелого предмета по голове.

Иеромонах Нил (Савленков) был убит 8 августа 2003 г. 2 ноября 2003 г. совершено убийство иеромонаха Исаии (Яковлева) возле села Раифа (Татарстан).  25 декабря 2003 г. совершено убийство иеромонаха Александра (Тыртышного) в селе Колосовка (Омская область).  Архимандрит Герман (Хапугин) был убит 26 июля 2005 г.

В Москве в ноябре 2009 года преступник в марлевой маске расстрелял настоятеля храма святого Фомы Даниила Сысоева. При жизни Сысоев, известный миссионерской деятельностью, получал угрозы и сообщения, что он приговорен

В Чувашии 5 мая 2010 года был ритуально убит священник православной церкви. Неизвестный зарезал монаха в его квартире. Это уже второй для Чувашии случай – за две недели до этого неподалеку был застрелен протоиерей.

Трагедия в тверском селе Прямухино всколыхнула все общество. В огне погиб священник, его супруга (по некоторым сведениям – беременная) и трое детей. Это было уже не первое покушение на эту семью: незадолго до трагедии отец Андрей обращался в СМИ за помощью, но так её и не дождался.

Все убийцы признавались одинокими психопатами и либо вовсе избегали наказания, либо получали очень мягкие наказания. Последнее обстоятельство заставляет задуматься – а одинокими ли были эти многочисленные психопаты?!

Когда-то ритуальное детоубийство было не только несомненным правом, но и обязанностью руководителей общества в дохристианской Руси. Решение о ритуальном детоубийстве принималось на сходке горожан, а попытки жертвы или её родителей уклониться от исполнения этого очевидного для руссов-язычников «гражданского долга» строго осуждались.