Дети Матрицы - Дэвид Айк

Как ни глянешь на верхушку этих религий — так и находишь там то ли мошенников, то ли сатанистов, а часто и обоих, а еще и таких, которые просто до того заманипулированы, что что не видят происходящего вокруг них. Философия мошенников от религии проста: Я буду говорить то, что мне нужно говорить и буду таким, каким мне надо быть для того, чтобы я получил то, что я хочу. В моем жизненном опыте пока самой явной сатанистской Церковью является Мормонская, или «Церковь Иисуса Христа Последних Дней Святых», располагающаяся в Солт-Лэйк-Сити, штат Юта. Кэти О’Брайэн в «Транс-формации Америки» говорит о том, что Управление Мормонов В Солт-Лэйк-Сити является главным центром травмо-базированного контроля сознания Иллуминати. Мормоны являются детищем Иллуминати, как я уже упоминал ранее, и его основателями были фримасоны высокого уровня и родословные Меровингов. Ротшильды обеспечили их финансово. Джозеф Смит создал мормонов после того, как «ангел» Морони явился перед ним в 1823 году. «Книга Мормонов» заявляется быть отчетом того, как «потерянные племена израелевы» попали в Америку. Но никаких «потерянных племен» по утверждению самаритян — не было. Джозеф Смит также заявляет в своей сказке о том, что Иисус посетил Америку, чтобы увидеть цивилизацию, созданную избранным его народом. Смит стал Фримасоном-практикантом 15 марта 1842 года, а на следующий день был сделан Магистром масонов. В соответствии с правилами фримасонов, для этого необходим, по-крайней мере, 30-ти дневный промежуток, но Гранд Магистр ложе Иллинойса Абрахам Йонас проигнорировал это. В своей работе «История Церкви» Джозеф Смит подтверждает свое пребывание во фримасонах и отмечает, что 15 марта 1842 года: «… я получил первую степень Сободных Каменьщиков у Ложа Науву, собравшихся в в моем бизнес-оффисе». На следующий день он пишет: «Я присутствовал в масонской Ложе и был вознесен до высочайшей степени» (Магистра Масонов). Доктор Рид Дэрхам, президент Ассоциации Истории Мормонов, сказал:

«У меня не существует абсолютно никаких вопросов в том, что мормонская церемония, известная как «Пожертвование» и представленная Джозефом Смитом Мормонским Масонам, имела свое непосредственное вдохновение от самого Масонства. Очевидно также то, что архитектура Науву-храма является, по-крайней мере, частично — вдохновением масонства. И на самом деле это выглядит намеренной попыткой использования масонских символов и мотивов.[520]»

Если кто-нибудь сомневается в том, что Мормонство является Фримасонством под иным именем, они могут сравнить масонские клятвы с мормонскими. Вот один такой пример. В мормонской церемонии говорится: «Мы и каждый из нас заключаем договор и обещаем не открывать секреты этого — Второго Знака Жречества Аарона, вместе с соответствующим ему именем, знаком или наказанием. Если же мы сделаем это — мы согласны с тем, что нам рассекут грудь и наше сердца и жизненные органы вырваны будут из тел наших и дадены птицам в небе и зверям в поле». В масонском ритуале говорится: «Я. наиболее торжественно и искренне обещаю и клянусь. что я не предам степени Товарищей искусства Масонов кому-либо из низшей степени, и никому другому известному существу в мире связывая себя с не меньшим наказанием, как разорвать грудь мою и вырвать оттуда сердце мое и жизненные органы что станут добычей зверям диким в поле и стервятникам в небе». Мормонские церемонии Джозефа Смита попросту являются ритуалами фримасонской Голубой Ложи. Даже их нижнее белье одинаково. В мормонском одеянии плотницкий угольник закрывает правую грудь, а поверх левой груди располагается фримасонский циркуль. Открытие у пупа символизирует собой наказание в виде расчленения за раскрытие секретов Мормонов. Им говорят, что их нижнее белье будет их «щитом и защитой», в особенности — масонские символы, и что они могут использовать свое сношенное белье для других целей лишь после того, как вырежут или выжгут места с изображениями масонских угольника и циркуля. Эти инструкции напрямую происходят из оккульной или ритуальной магии. Джим Шоу, бывший фримасон 33-й степени, описывает еще одну связь Мормонства с Фримасонством:

«Рекомендация к одобрению называется «рекоменд» в Ложе, как и в случае, если мормон добивается своего допуска к секретным ритуалам Храма Мормонов. Большинство ритуалов Храма Мормонов одинаковы с Масонскими ритуалами, поскольку были одолжены у них Смитом».[521]

Мормонские здания украшены символами Иллуминати. Первернутая пентаграмма — самый явный из символов Сатанизма можно увидеть на Храме в Солт-Лэйк-Сити, на расположенном неподалеку Музее Мормонов и на прочей их собственности. Пентаграмма используется в ритуалах по вызову демонов в Сатанизме и в ее перевернутом виде считается знаком Сатаны, Козлом Мердеса или Бафоментом. Это божество, в поклонении которому обвинялись Тамплиерские Рыцари во времена гонений на них во Франции в 13097 году. Где бы вы ни встретили деятельность Иллуминати Сатанистов — там обязательно бросаются в глаза символы Солнца и Луны. Мормонский храм Науву включал в себя тридцать 2.5-тонных камней, изображавших светящееся Солнце и тридцать Лунных камней до той поры, когда он был разрушен. Мит говорит о том, что янтарь («солнечный камень») символизирует собой мормонское «Небесное Царство» — еще одна кража из Фримасонства. Солнечные камни, Лунные камни, камни Сатурна, Звездные камни, Земные камни и изображение Большой Медведицы можно найти в храме в Солт-Лэйк-Сити. Как и «всевидящего Ока» Иллуминати — одного из самых очевидных символов. Мормоны используют и символ улея — символ родословных Меровингов. Вряд ли это удивительно для двоих Смитов и Бригэма Юнга, происходящих из этого генетического потока. Пчелиный улей является также символом древней богини Артемиды, известной также как Диана. Храм в Солт-Лэйк выстроен в граните — камне, использовавшимся во все века для храмов в вортекс-центрах энергии Земли и для эзотерических посвящений. Когда я говорил в Солт-Лэйк-Сити невдалеке от Храма, я обратился к восхитительной книге Вильяма И. Шнобелена с названием «Мормонский Храм Судьбы». Шнобелен являлся посвященным языческой религии Викка, затем во Фримасонстве, прежде чем прошел свою инициацию в мормоны в Солт-Лэйк Храме. В подробностях он показывает, что все три посвящения были одинаковыми. Они имели все те же клятвы, секретные рукопожатия и одеяния. Мы смотрим в одно и то же лицо, скрытое под разными масками. Джозеф Смит даже использовал фримасонский сигнал тревоги в своих предсмертных словах. Когда фримасону грозит что-либо, он говорит: «О Господи Боже мой! Нет ли помощи для вдовьего сына?». Предсмертные слова Смита звучали: «Ох Господи, Боже мой, нет помощи вдовьему сыну!». Таким образом он тоже выразил фримасонский сигнал тревоги. Джозеф Смит носил медальон с изображением Голубя, данный ему Английской Масонской ложей, а голубь является символом Иллуминати для Царицы Семирамис (Эл), женского божества в вавилонской Троице и Драконовой Царицы. Сегодня Мормоны как важная ветвь Иллуминати имеют сильное влияние в Вашингтоне. Рядовые Мормоны, стучащиеся в вашу дверь или останавливающие вас на улице со своими выбритыми лицами и в изящной одежде — не имеют об этом понятия. Во время моего визита в Солт-Лэйк-Сити в 1999 году, две милые мормонские девушки провели меня к Храму. Одна была из Таиланда, и другая — из Гонконга. Они работали днем и ночью у себя дома, зарабатывая деньги на полет в Америку и расходы для «превилегированных» в своем служении Церкви. Они сказали мне о том, что им велено было говорить всем посетителям, и они повторяли этот сценарий безо всяких вопросов каждый раз. Я сообщил им о некоторых фактах из истории про «Иисуса», и они ответили, что не имели понятия о такой информации. Я спросил их, есть ли какая-нибудь значимость в том, что основателями Мормонской Церкви являлись Фримасоны. Они посмотрели друг на друга смущенно и наконец, одна из них сказала: «А кто такие Фримасоны?» Это есть способ нескольких контролировать многих. А еще эта странная история о жабе, которая, по словам Смита появилась, когда он вышел искать пластинки, на которых была основана Мормонская религия. Время от времени Смит работает на семейство Бенджамина Сандерса. В своем интервью в сентябре 1884 года, все еще хранящимся в Мормонских архивах, Сандерс рассказал о том, как Смит описал увиденную им жабо-подобную амфибию превращающейся в человека. Сандерс сказал:

«Я слышал, как Джо рассказывал моей матери и сестре о том, как он раздобыл эти пластинки. Он сказал, что ангел привел его на это место. Он пришел за ними ночью. Когда он взял их в руки, что-то похожее на жабу лежало внизу около коробки. Она выросла до размеров человека, который запретил ему брать эти пластинки. Он рассказывал эту историю так же убедительно, как мог бы кто-нибудь и другой. Казалось, что он сам верил всему сказанному.[522]»