Детское коммунистическое движение. Пионерская и комсомольская работа. Внешкольная работа с детьми - Надежда Крупская

3-й вопрос. На практике мы наблюдаем параллелизм в работе отряда и органов ДСУ (Детское самоуправление. — Ред.) в школе; что должно послужить основой для размежевания функций отряда и ДСУ?

Ответ. Работа отряда охватывает не только школу, но и внешкольную работу, круг деятельности отряда шире, чем деятельность ДСУ. ДСУ — орган управления. Пионерорганизация — это подростковая организация, которая отстаивает известные взгляды, их защищает, которая имеет свой устав, регулирующий поведение каждого своего члена, предъявляет к нему повышенные требования, контролирует их. Пионеры действуют не вслепую, пионервожатый должен вести среди них большую, разъяснительную работу. Сознательность — это то, на что надо обращать наибольшее внимание. Пионеры должны глубоко продумывать явления школьной жизни, стараться влиять на них определенным образом, убеждая ребят-непионеров, помогая им становиться сознательными, организованными. Пионерорганизация — это политическая организация подростков.

4-й вопрос. Как понимать слова: «Вожатый — старший товарищ пионеров»? Не есть ли в этом игнорирование роли политического руководителя — вожатого?

Ответ. Как вы думаете, снижало ли роль Ленина как политического руководителя то, что миллионы трудящихся называли его товарищем? Ленин старался быть как можно ближе к массе, к тем, кем он руководил, он стремился стать для них близким, чтобы быть лучше понятым. Над чинопочитанием он всегда издевался. Вожатый должен стремиться стать как можно ближе к пионерам и завоевать у них доверие и уважение к себе.

5-й вопрос. Нужно ли поощрять любительство в политпросвещении, не используют ли подобные любительские кружки чуждые элементы?

Ответ. Что значит «любительство» в политпросвещении? Стремление разобраться самостоятельно в политических вопросах? Перечитайте речь Ленина на съезде комсомола, где он говорит, что нельзя стать коммунистом, если самостоятельно не продумать, не проработать коммунистические взгляды. Политические кружки пионеров очень нужны. Необходимо, конечно, чтобы пионервожатый сам был политически подготовлен, чтобы он пользовался доверием ребят, умел влиять на них. Надо, чтобы вожатый умел привлекать в помощь себе других комсомольцев и коммунистов. При хорошо поставленной политической работе среди пионеров сама эта постановка будет противодействовать влиянию чуждых элементов. Надо быть очень бдительным, но не впадать в панику от всякого неверного слова, сказанного пионером, от всякой его шалости.

6-й вопрос. Как быть с детьми классово чуждых родителей? Принимать ли их в школу и в пионеротряд (главным образом в деревне)?

Ответ. В программе партии говорится об обязательном всеобщем обучении детей и подростков до 17 лет. Школа у нас советская, в ней ведется коммунистическое воспитание, даются знания, которые закладывают в них основы коммунистического мировоззрения. В программе партии сказано, что школа — это орудие перевоспитания всех ребят. Если место в школе есть, надо брать туда и детей классово чуждых родителей, конечно внимательно следя за тем, чтобы эти ребята не влияли плохо на других ребят. Если в школе мест нет, то в первую голову надо брать тех, кто раньше был лишен возможности учиться, — детей рабочих, бедняков, технических служащих.

Вообще говоря, в пионерорганизацию надо принимать не всех, а лишь тех, кто этого заслуживает, т. е. кто сознателен, владеет собой, ведет общественную работу. Конечно, надо иметь в виду, что пионеры — дети, и не преувеличивать требований. Что касается детей классово чуждых элементов, то по отношению к ним нужна особая бдительность. Принимать в пионерорганизацию их можно лишь в исключительных случаях, когда они не связаны с чуждой средой, не находятся под вредным влиянием, выделяются своей вдумчивостью и активностью в общественной работе. Решать вопрос о принятии в пионеры этих ребят должна, по-моему, комсомольская ячейка в целом.

1933 г.

ПЕТРОГРАДСКИЙ СОЮЗ РАБОЧЕЙ МОЛОДЕЖИ ЛЕТОМ 1917 ГОДА

Во время войны[73], когда взрослые рабочие уходили на фронт, на фабрики и заводы стали усиленно набирать женщин и подростков. Работа на заводе, рядом со взрослыми, революционно настроенными рабочими, революционизировала подростков. Одно дело быть просто сыном или дочерью рабочего, лишь изредка видеть отца и еще реже слушать его рассказы, а остальное время находиться под влиянием бабушки, разного случайного элемента, набираться впечатлений улицы; другое дело работать на заводе, рядом со взрослым рабочим, быть втянутым в общую работу, ведущуюся по определенному плану целым коллективом, видеть, как работа одного зависит от работы других, каждую минуту чувствовать необходимость дружной дисциплинированности в труде и в повседневной борьбе с хозяевами, участвовать в этой борьбе, присутствовать на митингах и собраниях, слушать разговоры о происходящих событиях. Рабочая молодежь Питера в период между Февральской и Октябрьской революциями была глубоко охвачена революционным настроением, рвалась, что называется, в бой. Буржуазия влияния на рабочую молодежь не имела, «буржуев» рабочая молодежь ненавидела, презирала, влияние на нее имели лишь большевики и вначале псевдореволюционные партии: меньшевики, эсеры, анархисты. Кадеты влияли главным образом на учащуюся молодежь, которая устраивала враждебные демонстрации перед домом Кшесинской, ратуя за войну до победного конца, — они не научились понимать еще все значение рабочей молодежи, не научились еще по примеру Запада и США тысячами путей влиять на нее, развращать ее.

Революционно настроенная рабочая молодежь вначале плоховато, однако, разбиралась в том, что представляют собой большевики, меньшевики, эсеры, анархисты, сочувствовала тем, кто казался ей порадикальнее: анархисты, например, пользовались у молодежи большими симпатиями. Молодежь постарше входила в партию. Но вхождение в ту или иную партию часто было случайно. Помню одного молодого парня, большевика по настроениям, очень активного. Незадолго до Октябрьской революции он мне рассказывал: «Знаете, я вышел из партии». (Он был большевиком.) «Почему?» — спрашиваю. «Да, знаете, почему мы, молодежь, пошли к большевикам? Револьверы у нас на заводе большевики раздавали. Разве так можно? Надо разобраться». Через недели две парень уже был в рядах Красной гвардии, охранявшей Смольный.

В апреле — июле 1917 года партия целиком была поглощена борьбой за влияние на широкие массы трудящихся. Поскольку усиливалось влияние большевиков на рабочие массы вообще, то, естественно, усиливалось влияние большевиков и на молодежь. Взрослые рабочие — большевики толковали с молодежью, вели среди нее разъяснительную работу. Большевистская газета «Правда» вела большую работу в деле борьбы за охрану труда молодежи, за сокращение для молодежи рабочего дня, вела кампанию за предоставление молодежи начиная с 18 лет избирательных прав. Молодежь много читала «Правду» и пропитывалась большевистскими идеями. Однако молодежь стремилась увязать как-то в единое целое свои взгляды, активно проработать их, увязать их с культурной работой, с вопросами быта. Потребность в этом, а также в объединении в особую молодежную организацию была очень сильна. Вопрос, как организоваться молодежи, стоял очень остро. Вслед за женской международной конференцией летом 1915 г. состоялся международный конгресс социалистических организаций молодежи.

Организации социалистической молодежи были много слабее организаций буржуазной молодежи. По 17 странам в 1915 г. насчитывалось всего 120 тысяч человек рабочей молодежи, организованной в социалистические союзы, причем в 12 странах все руководство принадлежало оппортунистам, которые выделяли для этой цели особые комитеты из членов партии. Работа союзов молодежи сводилась часто только к распространению литературы, повесток и выполнению отдельных поручений партии. На конгрессе Интернационала социалистических организаций молодежи в 1915 г. от нас представителями были тт. Инесса Арманд и Сафаров. Большевики стояли за самостоятельность союзов молодежи, за высвобождение их из-под опеки оппортунистических партий II Интернационала, за широкое вовлечение в социалистические союзы молодежи широких слоев рабочей молодежи. С 1 сентября 1915 г. стал выходить в Швейцарии «боевой и пропагандистский орган Международного союза социалистических организаций молодежи».

В декабре 1916 г. т. Ленин писал по поводу журнала «Интернационал молодежи» следующее:

«В «Интернационале Молодежи» помещен ряд хороших статей в защиту революционного интернационализма, и все издание проникнуто превосходным духом горячей ненависти к изменникам социализма, «защищающим отечество» в настоящей войне, самым искренним стремлением к очищению международного рабочего движения от разъедающих его шовинизма и оппортунизма.