Практическое руководство по алхимии - Альбус Зелатор

Читая данную главу, посвященную лабораторной алхимической практике, начинающий должен уделить как можно больше времени терпеливому изучению инструкций по получению подлинных алхимических тинктур, экстрактов и солей растительного происхождения. При этом он должен обратить самое пристальное внимание на то, что слова «тщательно изучить» мы выделили особым шрифтом, ибо здесь неофит сталкивается с основным требованием алхимической лабораторной практики, а именно с ТЕРПЕНИЕМ. Это есть то слово, написав которое буквами покрупнее, он должен повесить над своим Атанором. Ибо в отсутствие бесконечного терпения в лабораторной алхимии попросту ничего невозможно достигнуть. Правда, истинный смысл этого требования ученик алхимии сможет понять лишь много позднее. Но уж коль он и вправду считает себя достаточно терпеливым, я готов распахнуть перед ним двери своей лаборатории, дабы прилежный ученик смог обозреть своим умственным взором самые различные процессы, обеспечивающие получение искомого результата.

Но прежде всего ему необходимо узнать, как следует собирать травы в целях врачебного использования, а также ознакомиться с их свойствами и способами применения.

Различные части растения должно собирать в разное время года, соответствующее времени, когда они наполняются специфическими флюидами.

Древесная кора. Независимо от конкретного места сбора (ствол, ветви или корни) ее следует собирать лишь с молодых деревьев осенью или ранней весной. При этом вначале с нее следует соскоблить самый внешний слой, а затем аккуратно отделить от ствола. Мелко нарезанную срезанную кору следует сушить в тени, но на ветерке.

Древесные корни. Корни деревьев и растений следует выкапывать лишь после опадания листьев, когда в них сосредоточивается вся сила дерева. Однако еще предпочтительнее выкапывать корни ранней весной, до начала движения сока.

Семена и цветы деревьев. Их следует собирать соответственно лишь после полного созревания или в период полного цветения. Сорванные части следует быстро высушивать в тени, но на ветерке.

Листья трав. Собираются в период полного цветения растения и быстро высушиваются.

Плоды и ягоды. Собираются после полного созревания, при необходимости разрезаются и быстро сушатся [8 - По мере обучения ученик приобретает также знания, касающиеся «планетарного» времени сбора каждого из растений.]. Один из наилучших способов сушки трав заключается в том, что они располагаются тонким слоем на листьях бумаги в тени, где имеется постоянный приток свежего воздуха.

Готовые травяные лекарственные препараты следует хранить в сухом темном месте. Для хранения порошкообразных препаратов лучше всего использовать сосуды из олова (типа консервных банок) с плотно закрывающимися крышками. Корни следует хранить в плотно закрытых картонных коробках. Настойки и экстракты надо хранить в бутылках темного стекла, чтобы защитить активные компоненты от разлагающего воздействия света.

А теперь предположим, что вы собрали траву, известную под названиями Мелисса лекарственная или Лимонная мята, и собираетесь получить из нее какой-либо действенный медико-алхимический препарат. При этом вы можете использовать один из нижеописанных способов.

Настаивание или вымачивание. Свежая или высушенная трава помещается в воду и настаивается некоторое время при комнатной температуре.

Перколяция или дистилляция. Свежая или сухая трава перколируется через систему, объединяющую колбу с растворителем, куда погружается лекарственное сырье, и холодильник. При этом испаряющаяся из колбы влага конденсируется в холодильнике, по каплям стекая в соединенный с холодильником приемник. Для получения более чистого продукта этот процесс, называемый также отгонкой, может быть повторен.

Экстракция или экстрагирование. Свежая или сухая трава помещается в мешочек из фильтровальной бумаги, вставляемый в специальный узел экстрактора фирмы «Сокслет» для последующего экстрагирования.

При получении одним из вышеописанных способов травяного экстракта в качестве экстрагирующей среды или растворителя обычно используют воду, спирт или эфир.

При этом следует иметь в виду, что настойка, полученная посредством дистилляции в водной среде, содержит гораздо меньшее количество квинтэссенции, нежели полученная путем вымачивания травы и последующей дистилляции в спиртовой или эфирной среде. Поэтому для получения максимально совершенной травяной сущности, включая и присущую данной траве маслянистую субстанцию, предпочтительнее всего использовать метод экстракции в аппарате фирмы «Сокслет» (или каком-либо ином аппарате подобного типа). (См. рис. 1.)

После вышеописанного экстрагирования Сущности одним из трех вышеописанных способов в аппарате остаются лишь мертвые останки травы, полностью лишенные присущей данному растению жизненной силы.

Этот остаток, называемый алхимиками также «мертвою головою», затем сжигается до получения пепла, для чего он помещается над огнем на фарфоровом или глиняном сите. При этом остатки вначале чернеют, приобретая затем светло-серый цвет. Осветленный подобным образом пепел помещают в ступку и перетирают в тонкий порошок.

В целом, все вышесказанное помогает осознать разницу между аллопатическим, гомеопатическим и биохимическим методами приготовления лекарств. Если в аллопатической практике используются главным образом настои или выделенные чистые соли (алкалоиды), то в гомеопатической и биохимической практиках используются, главным образом, соли, т. е. растертые или «разбавленные» минеральные составляющие.

Глава 2

ОСНОВЫ ТЕОРИИ АЛХИМИИ

Приведенная схема в виде треугольника помогает наглядно объяснить необходимость соединения Сущности и Соли для получения подлинного Проявления, что имеет место исключительно в алхимии.

Отсюда становится ясно, что если простое вымачивание или кипячение травы в воде позволяет получить настой, обладающий определенным лечебным действием, то последнее многократно усиливается в случае получения экстрактов или смесей экстрактов с солями. 

Однако в целях более ясного уяснения дальнейшего материала читателю надлежит несколько ближе ознакомиться с тремя основными царствами Природы (растительным, животным и минеральным), а также со связующими их взаимоотношениями. Ибо наиболее обычной и часто встречающейся ошибкой учеников является смешивание Сущностей растительного происхождения с Солями происхождения животного или минерального. Поскольку, однако, каждому из этих царств соответствует своя группа (диапазон) вибраций, подобные неправильно подобранные смеси не могут дать Проявления. Причем все вышесказанное особенно важно знать применительно к использованию Эликсиров животного и минерального царств. Ибо именно непониманием этих жизненно важных принципов алхимии и бывает вызвана обычно ярость псевдоалхимиков перед отсутствием Проявления, хотя они, казалось бы, сделали все для этого необходимое. Новичок сможет лучше всего понять этот фундаментальный принцип алхимии на примере следующей аналогии: вещество, вполне безвредное в разбавленном виде, может стать сильнейшим ядом, будучи сконцентрировано. Иными словами, из одного и того же исходного вещества можно получить продукты, диаметрально противоположные по своим свойствам [9 - Мудрость - это цветок, из которого пчела получает мед, а паук - яд: каждый согласно своей внутренней природе.].

Но если читатель пройдет до конца лабиринт этих кажущихся противоречий, он непременно будет достойно вознагражден в конце своего многотрудного пути. Ибо, тщательно избегая любых предрассудков и не оставляя ничего для себя непонятым, он рано или поздно увидит свет. Ибо, хотя алхимический процесс действительно протекает крайне медленно, целью его является всегда пробуждение вибраций, причем для осознания этого одних лишь интеллектуальных усилий явно недостаточно.

Но прежде чем ученик сделает следующий шаг, т. е. попытается объединить Сущность и Соль с целью получения алхимического проявления, ему необходимо как следует уяснить, что же именно каждое из них представляет.

1) Сущность есть общая для всех растений активная сила растительного царства.

2) Напротив, Соль или пепел разных растений друг другу неэквивалентны.

Сущность эта или, как ее называют алхимики, Ртуть соответствует проявляющейся во

всем сущем жизненной энергии. Иными словами, одна и та же Ртуть действует во всех земных царствах, хотя не следует забывать и о том, что, несмотря на общность происхождения, частота ее вибраций в вышеперечисленных царствах различна, повышаясь при переходе от растительного царства к минеральному. Вот почему и не следует смешивать Ртуть растительного царства с Солями двух других царств, ибо каждое из них представляет собою отличные целокупности. Поэтому когда заболевшее животное начинает есть определенного рода траву, дабы излечиться, следует понимать, что и то и другое его состояния (болезнь и здоровье) бывают вызваны одним и тем же источником, а если оно все же не излечивается, то помочь ему может лишь Ртуть с более высокими вибрациями (т. е. относящаяся к животному или минеральному царству). Правда, не следует забывать и о том, что в случае человека действие самого совершенного Эликсира будет неизбежно ограничено, если ум его пребывает в недолжном состоянии.