Секс и насилие - Amber Selwestry

Amber Selwestry

Секс и насилие

Возможно название этой статьи покажется вам странным, но подождите возражать мне и просто прочитайте ее до конца. Итак, если в первой статье мы говорили об отношении общества к сексу и сравнивали его с отношением к еде, то в этой статье посмотрим, как общество относится к антиподу секса – насилию.

И действительно, если секс создает жизнь, то насилие ее губит. Понимая это, мы должны тогда осознавать, что и отношение общества к двум этим ипостасям должно быть диаметрально противоположным и на первый взгляд оно именно такое, но это только на первый взгляд…

Насилие преследуется обществом, оно запрещено как нормами морали, так и законами государства, но не все так просто. Да, мы осуждаем насилие в любом его проявлении, мы против убийств, глумлений, истязаний и всего другого, что однозначно ассоциируется с насилием. За насилие можно угодить в тюрьму, или даже лишиться жизни самому, можно стать изгоем, или – героем нации. Да, именно героем, кумиром, идолом, примером для подражания и поклонения…

Но как же так спросите вы. Как за одно и тоже можно стать либо нерукопожатным отщепенцем, либо живой иконой? Да вот так. Главное в отношении кого ты проявил насилие. Если ты убил человека на улице – ты преступник, а если ты убил преступника – ты герой. Я сейчас не пытаюсь обелить одного и принизить другого, я просто хочу сказать, что у насилия есть две стороны, как и у любой медали, но мы попробуем рассмотреть ее как единое целое. Ведь когда я говорил о сексе, я ведь тоже не упоминал, что есть добровольный секс, а есть принудительный, я говорил о нем как о едином целом, вот так же я поступлю и с насилием.

Я по ходу этой статьи буду часто обращаться к первой и сравнивать отношение общества к сексу и к насилию, чтобы точнее показать, как одни и те же люди относятся к таким разным проявлением нашей жизни. Суть их написания и сводится к тому, чтобы вы увидели всю лживость и лицемерие нашей с вами жизни.

Детство. Секс и все что с ним связано для детей табу, а вот насилие максимально поощряется. Игрушки и игры. У мальчиков большинство игрушек – это солдатики, автоматы, мечи и прочее оружие, или связанные с насилием вещи. У девочек несколько иначе, но многие из них так же увлекаются подобными игрушками. И играют они в войну, убивая своих солдатиков, или друзей и пусть виртуально (понарошку), но убивают. Так в голове откладываются первые знания о насилие. Далее идут игры, например, казаки-разбойники, или игра в снежки зимой и многие другие (у каждого поколения свои). И опять в этих играх происходит насилие одних над другими и пусть они во многом шуточные, но как говорится – сказка ложь, да в ней намек…

Далее идут мультфильмы, в которых вроде бы пропагандируется добро, но оно побеждает зло опять же при помощи насилия. Нет, есть конечно добрые мультики, в которых все белое и пушистое, но есть ведь и другие, в которых убивают и таких довольно много, а вот мультиков про секс – нет. Я не призываю к педофилии, ни в коем случае, я просто говорю, что насилие в жизни людей появляется раньше и лично меня это печалит. Отдельную статью можно написать о насилии в так любимых современной молодежью видеоиграх. Бродилки, стрелялки, стратегии, единоборства – все эти игры обучают насилию, а из секса в них только откровенные женские персонажи с утрированными половыми признаками.

Теперь мы плавно переходим к юности и здесь главными пропагандистами насилия становятся спортивные секции восточных (и не только) единоборств. Мы учим детей бить друг друга, калечить, унижать, но не учим любить. Бить ногами, и кулаками, беспощадно и бесстрашно и мы восхищаемся тем, когда молодые спортсмены избивают друг друга на соревнованиях. И здесь уже идет разговор не только про мальчиков, но и про девочек тоже. Вы конечно можете опять же возразить мне и сказать, что так закаляется тело и дух, прививается любовь к спорту, но я все равно буду утверждать, что в единоборствах на первом месте стоит насилие, а спорт на втором.

Теперь мы плавно от спорта перейдем к кинематографу, настоящему рассаднику насилия и его главному пропагандисту в обществе. В первой статье я уже упоминал, что на экране нельзя показывать обнаженные тела людей, или делать это очень осторожно. А вот убивать людей можно тысячами и ничего вам за это не будет. Можно взрывать целые города, испепелять страны и наградой вам за это будут аплодисменты и овации. А покажете откровенную постельную сцену и вот вы уже гонимый критиками изгой и извращенец.

Вы посмотрите, как цинично и откровенно в современных фильмах показаны сцены убийства. Как хлещет кровь из ран персонажей, как взрываются их внутренние органы, как им отрубают руки и головы, как душераздирающе они в это время кричат и все это нормально, этично и допустимо. А покажите в кино секс, настоящий секс, естественный и ваш фильм тут же снимут с проката и объявят порнографией. Да даже если вы покажите всего лишь имитацию секса – просто он дергается над ней, или ее голова колышется в районе его пояса и даже это уже будет объявлено чрезмерным. А вот убийство нет. Вы можете убить кого угодно и как угодно и никто вас за это не осудит. И даже в почти стерильных сериалах, идущих на государственных каналах в час пик, даже в них присутствует насилие в том, или ином своем проявлении. Детектив без насилия невозможен и даже любовный роман для придания ему остроты эмоций нет-нет да согрешит убийством.

Подводя итог выше сказанному, я утверждаю, что общество учит нас не любить, но убивать, не продолжать жизнь, а отнимать ее. Мы так часто видим насилие, что уже начинаем его считать чем-то обыденным и даже необходимым. Общество учит нас насилию, оно учит нас убивать, запугивать, а на мой взгляд оно должно нас учить совершенно противоположному. Построенное на подобных принципах общество противоречит само себе. Проклиная насилие, оно пропагандирует его везде и всюду. Оно требует насилия, оно для него как наркотик, даже несмотря на то, что оно его губит. Насилие не может создавать, не может творить, а может разрушать и уничтожать.

То ли