Монстры и волшебные палочки.Такой вещи как гипноз не существует? - Стивен Хеллер

Стивен Хеллер, Терри Ли Стил

Монстры и волшебные палочки. Такой вещи как гипноз не существует?

Доктор психологии Стивен Хеллер, основатель и директор Института Хеллера, занимается практикой клинического гипноза с 1969 г. Он широко известен как преподаватель и тренер эриксонианского метода и как своего собственного метода «Бессознательной перестройки». Его семинар «Клинический гипноз: инновационные техники» одним из первых представил то, что впоследствии стало известно под названием «эриксонианской психотерапии». Программа этого семинара в течение нескольких лет прошла презентацию по всей стране (США — прим. пер.). В результате Д-р Хеллер стал известным тренером тренеров и получил прозвище «Колдун».

Наряду с частной практикой Д-р Хеллер продолжает обучать специалистов, чья профессия связана с оказанием помощи другим, а также проводит домашние обучающие семинары для руководителей больниц, университетов, медиков, дантистов и психологических ассоциаций. Д-р Хеллер — частый гость радио и телевизионных программ. Его метод успешно используется при проведении хирургических операций, когда противопоказаны обычные средства анестезии. Одним из драматичных примеров использования метода бессознательной перестройки в качестве единственного анестезирующего средства является операция по мастектомии, когда пациентка была избавлена от боли не только на время операции, но и на 36-ти часовой послеоперационный период, во время которого ей не требовалось никаких медикаментов.

Доктор Хеллер родился в Лос-Анжелесе в 1939 г., женат и живет в Таузанд-Окс, Калифорния. Он получил степень доктора психологических наук в области клинической психологии в Калифорнийском Восточном университете, и темой его исследования был, конечно же, гипноз. Вместе с доктором психологии Терри Ли Стил, является автором предлагаемой вам книги, которая предназначена для обучения профессионалов, работающих в сфере здравоохранения.

Введение.

Есть Ничто. Становится Ничем. Ничего нет.

Хотя к настоящему моменту я использовал «гипноз» уже более, пятнадцати лет, книга Стивена Хеллера и Терри Ли Стил дала мне не только освещение проблемы, но и вызвала сомнения. Мне предоставилось, что раньше я никогда не понимал, что такое в действительности «гипноз».

Когда я еще только учился «гипнозу», он назывался «управляемой медитацией» и считался чем-то вроде синтеза психоанализа и буддизма, быстро выводящего на низший уровень сознания. Затем я учился ему снова, но он уже назывался «астральной проекцией» и считался путешествием отдельно выделенного «я» вне тела. После этого меня самого попросили вести семинары и я начал включать некоторые из этих методов в свои выступления, не делая к ним специальных пояснений, кроме того, что они демонстрируют необычные свойства человеческого мозга. В то время у меня еще не было ученой степени, и если на семинаре всплывало слово «гипноз», я всегда говорил, что мы используем «управляемую медитацию», которая лишь немного похожа на «очень мягкий» гипноз. Я не хотел, чтобы кто-нибудь подумал, что происходит погружение в глубокий гипноз, так как я не был уверен, что знаю как справиться с этим.

Конечно, многие люди явно входили в «глубокий гипноз» независимо от того, намеренно я это делал или нет, и случайно я обнаружил, что могу этим управлять. Затем я получил ученую степень и квалификацию для работы с человеческой психикой, однако «гипноз», «мягкий» ли, «глубокий» ли, всегда оставался для меня чем-то сверхъестественным, и я предпочитал работать с методами, в которых разбирался лучше.

Теперь, прочитав книгу Хеллера и Стил, я понял, что все время использовал «гипноз», независимо от того, знал я это или нет. Но затем оказалось, что каждый продавец, адвокат, политик, полицейский, каждые ссорящиеся супруги по-своему используют «гипноз», и мир во многом представляет собой цирк, где соперничающие группы гипнотизеров пытаются гипнотизировать друг друга.

Конечно, что-то не было для меня совершенно новым. Несколько лет назад меня беспокоил ряд «аллергических» симптомов, которые действовали на мою психику, и я попытался обратиться к христианскому врачевателю. Я вылечился за один сеанс. Упомянутая «аллергия» никогда больше не возвращалась. Это не только обрадовало меня, но и вызвало любопытство. Я начал читать большое количество христианской литературы. (Я даже несколько раз посещал церковные службы, но моя аллергия к церкви оказалась неизлечимой, и этот период продолжался недолго). Затем я начал экспериментировать на самом себе, используя то, что я почерпнул из христианской науки, для лечения других недугов, при которых симптомы столь серьезны, когда избегать медицинской помощи просто глупо. Я обнаружил, что спокойно могу излечивать некоторые негативные состояния у себя, и одно или два у друзей. Я не стал открывать своего заведения по лечению душевных недугов, так как, по-видимому, талант в этой области у меня был скромным, и я подозреваю, что подобным талантом обладает каждый, но большинство людей боятся его использовать.

Комичным в этой короткой истории моей посредственной карьеры по религиозным методам лечения было то, что принципы, которым я научился по книгам миссис Эдди и ее последователей, те же самые, что и в предлагаемой вам книге, но миссис Эдди никогда не признавала, что она использует гипноз. Действительно целая глава работы «Science and Health» посвящена разоблачению гипноза и гипнотизеров. Гипноз, по ее мнению, является работой дьявола (которого не существует), а христианская наука — работой Бога (который существует) и, следовательно, гипноз не действует, а христианская наука действует. Странная петля в логике этих рассуждении типична для христианской науки, а также многих других систем, которые используют гипноз, не осознавая, что они делают. Я думаю, что вы гораздо лучше поймете, почему Д-р Хеллер объясняет успех гипноза, утверждая, что «не существует такой вещи как гипноз», если вы где-нибудь достанете работу миссис Эдди «Science and Health» и прочтете десять страниц подряд (любые десять страниц, так как стиль у нее голограммный и смысл содержится везде). После десяти страниц в Эддилэнде вернитесь и снова почитайте немного Д-ра Хеллера. Возможно вы начнете понимать, что такой вещи как гипноз буквально не существует, и все мы находимся в глубоком гипнозе гораздо больше времени, чем сами себе это представляем.

Так как я являюсь принципиальным последователем синхронности, я сделал остановку во время написания этих слов и взял другую книгу, которую читал в это время, чтобы проверить гипотезу, что если я открою книгу случайным образом, я найду текст, который, прояснит вышесказанное. Книга, которую я использовал для этого эксперимента, была — «Политика Ирландской свободы» Джерри Адамса — Президента Sinn Fein, политической партии, широко разрекламированной в качестве передовой партии И.Р.А. (хотя Sinn Fein, конечно, это отрицает). Я обнаружил следующий пассаж в идеологической экспозиции м-ра Адамса, который оказался членом Британского Парламента, несмотря на то, что он является также авангардом Ирландской Республиканской Армии:

«Не существует такого понятия как нейтральный язык, так как язык — это средство, которым передается культура — все то, что отражает наше отношение к миру, в котором мы живем;и по этой причине Ирландский язык должен был быть разрушен. Когда люди тысячелетиями говорят на обыденном языке, этот язык отражает их историю, чувства, взгляд и философию».

Далее м-р Адаме говорит о Bata scoir — палке, которой пользовались в ирландских школах в XIX веке. Каждый раз, когда ребенок заговаривал по-ирландски, его (или ее) били палкой, а затем на палке делали зарубки, чтобы подсчитать число подобных случаев. Можно назвать это культурным империализмом или промыванием мозгов или еще чем-либо в этом роде, но мало кто сможет назвать это «гипнозом». Тем не менее, число людей, говорящих в Ирландии по-ирландски уменьшилось со 100 % в 1800 г. до примерно 5 % в 1900 г., и целая культура умерла в этом процессе.

Когда я был подростком, в Соединенных Штатах не было Bata scoir, но для умов нашего поколения использовалась чем-то похожая, но более утонченная система дрессировки. Когда я поступил в среднюю школу, самыми плохими парнями в мире были немцы и японцы, а русские были нашими храбрыми союзниками в борьбе с фашизмом. Когда я заканчивал среднюю школу, плохими стали русские, а немцы и японцы стали нашими храбрыми союзниками в борьбе с коммунизмом. Называйте это обусловленностью или гипнозом (но такой вещи как гипноз не существует…), но это подействовало на большую часть нашего поколения. Один способ мышления был уничтожен, а новый был впечатан на его место.