«Сыны Рахили». Еврейские депутаты в Российской империи. 1772–1825 - Ольга Минкина

1095

Hundert G.D. Kahal i samorząd miejski w miastach prywatnych w XVII i XVIII w. // Żydzi w dawnej Rzeczypospolitej. Wrocіaw; Warszawa; Krakow, 1991. P. 66–74.

1096

Прошение С. Фридберга и Г. Гамбургера. – РГИА. Ф. 1286. Оп. 4. Д. 349 а. Л. 23–23 об.

1097

Там же. Л. 23 об.

1098

Там же.

1099

Там же. Л. 24.

1100

Прошение С. Фридберга Четвертому еврейскому комитету. 10 июня 1826 г. – Там же. Л. 83.

1101

Там же.

1102

Там же. Л. 83–84.

1103

Там же. Л. 84–84 об.

1104

Там же. Л. 84 об.

1105

Мнение лифляндского гражданского губернатора Ф. дю Гамеля, представленное по требованию генерал-губернатора Ф.О. Паулуччи. 18 марта 1819 г., копия. – Там же. Л. 86.

1106

Там же. Л. 86 об. – 87.

1107

Там же. Л. 84.

1108

Там же. Л. 84 об.

1109

Виленский временник. Вильна, 1913. Кн. 5. Т. XXXVII. Акты и документы архива виленского, ковенского и гродненского генерал-губернаторского управления, относящиеся к истории 1812–1813 гг. Ч. 2. Переписка по части гражданского управления. С. 70.

1110

Там же. С. 74.

1111

Там же. С. 75.

1112

Там же.

1113

Там же. С. 76.

1114

Ср. знаменитый эпизод в записках Д.В. Давыдова: после освобождения Гродно от французских войск власть в городе была на время передана кагалу. Эта акция была проведена российским командованием не с целью поощрения кагала, а в качестве позорного наказания для городских властей (Давыдов Д.В. Сочинения. СПб., 1895. Т. 2. С. 145–147).

1115

В ведение Я.И. де Санглена в 1811 г. были ненадолго переданы дела Министерства полиции, «касающиеся еврейских обществ». Сведения об этом были обнаружены Н.Н. Голицыным в описи уничтоженных дел Министерства внутренних дел (Голицын Н.Н. История русского законодательства о евреях. Т .1. С. 1006).

1116

Письма главнейших деятелей в царствование императора Александра I. СПб., 1883. С. 117.

1117

«Благословен господь, уделивший от славы своей человеку из плоти и крови». Об особенностях отношения к царской власти в еврейской традиции см.: Львов А. Мидраш как ответ библейского мышления на вызов греческого рационализма // Греки и евреи: диалог в поколениях. Сборник научных трудов. СПб., 1999. С. 155–176.

1118

Письма главнейших деятелей. С. 117.

1119

В 1816 г. в Гродно проживало 8422 еврея (85 % от всего населения города).

1120

Прошение гродненского кагала министру финансов Е.Ф. Канкрину. 1 июня 1823 г. – РГИА. Ф. 560. Оп. 1. Д. 513. Л. 72.

1121

Имя Витковского не фигурирует в прошении и восстанавливается по данным местных архивов, приводимых в работе: Соболевская О., Гончаров В. Евреи Гродненщины. Жизнь до Катастрофы. Донецк, 2005. С. 99. Примечательны методы, к которым кагал прибегал в своей борьбе с Витковским, установившим завышенные сборы с содержателей питейных домов. 25 октября 1825 г., в воскресенье днем (то есть во время наибольшего притока посетителей в шинки), все питейные дома были закрыты по распоряжению кагала. Бойкот продолжался до тех пор, пока откупщик не согласился снизить сборы. О. Соболевская и В. Гончаров, привлекая в больших количествах уникальный материал местных архивов, не используют такие важные для своей темы материалы, как, к примеру, упоминаемое здесь прошение гродненского кагала.

1122

Прошение гродненского кагала. Л. 72.

1123

Там же. Л. 72 об.

1124

Там же. Л. 73.

1125

Там же. Л. 72, 73.

1126

Соболевская О., Гончаров В. Евреи Гродненщины. С. 74.

1127

YIVO RG 87, Pinkas Lublin, F. 10, 82; Pinkas Birze, F. 5, 19. Оба случая относятся к 1780-м гг.

1128

Отношение директора департамента разных податей и сборов в канцелярию министра финансов. 31 августа 1823 г. – РГИА. Ф. 560. Оп. 1. Д. 513. Л. 71.

1129

Отношение виленской казенной палаты министру финансов. 9 июня 1825 г. – Там же. Л. 99 об. – 100.

1130

Опубликовано нами (на русском языке, с введением и комментариями на английском языке): Using the Language of Power. An Episode From the History of Vilna Kahal. / Ed. by O. Minkina // Pinkas. Annual of the Culture and History of East European Jewry. Vilnius, 2006. Vol. I. P. 250–257.

1131

Ibid. P. 252.

1132

Ратовка (от польск. «rata» – взнос, часть, доля, частичный платеж; pіacic ratami – платить по частям). В данном контексте речь идет о выплате недоимок частями.

1133

Using the Language of Power. P. 255–256.

1134

Прошение виленского кагала министру финансов Е.Ф. Канкрину. 27 августа 1825 г. – РГИА. Ф. 560. Оп. 1. Д. 513. Л. 75.

1135

Отношение генерал-губернатора Н.Н. Хованского Четвертому еврейскому комитету. 4 ноября 1825 г. – РГИА. Ф. 1286. Оп. 4. Д. 349 б. Л. 9–11 об.

1136

Рывкин М.Д. Велижское дело в освещении местных преданий и памятников Пережитое. СПб., 1911. Т. 3. С. 84.

1137

Там же. Следует отметить, что в тот же день нищенка Мария Терентьева подала императору жалобу об имевшем якобы место в апреле 1823 г. ритуальном убийстве евреями мальчика Федора, что послужило поводом к началу печально знаменитого Велижского дела, продолжавшегося до 1835 г. Примечательно, что в данном случае Александр I, приказав начать расследование, «забыл» о своем собственном циркуляре 1817 г., запрещавшем преследование по подобным обвинениям. Последнее обстоятельство ярко характеризует политическую культуру Российской империи.

1138

Прошение «еврейского общества» Городка Александру I. 3 сентября 1825 г., копия. – РГИА. Ф. 1286. Оп. 4. Д. 349 б. Л. 12.

1139

Прошение «еврейского общества» Невеля Александру I. 5 сентября 1825 г., копия. – Там же. Л. 12–13.

1140

Там же. Л. 17.

1141

Там же. Л. 17 об.

1142

Прошение «еврейского общества» Невеля Александру I. 5 сентября 1825 г., копия. – Там же. Л. 16.

1143

Гессен Ю.И. Велижская драма. К истории обвинения евреев в ритуальных преступлениях // Книжки Восхода. 1904. № 1. С. 30–68; № 2. С. 98–117; № 4. С. 77–95; № 5. С. 49–66; № 6. С. 52–79.

1144

Отношение генерал-губернатора Н.Н. Хованского Четвертому еврейскому комитету. 4 ноября 1825 г. – РГИА. Ф. 1286. Оп. 4. Д. 349 б. Л. 9.

1145

Там же. Л. 9–11 об.

1146

Мемория Четвертого еврейского комитета за сентябрь 1826 г. – РГИА. Ф. 1286. Оп. 4. Д. 349 б. Л. 16 об.; Д. 624. Л. 110.

1147

Там же.

1148

РГИА. Ф. 1286. Оп. 4. Д. 434. Л. 3.

1149

Там же. Л. 19 об.

1150

Записка Виленского кагала о нуждах еврейского народа // Еврейская старина. 1911. Вып. 3. С. 96–109.

1151

Ныне Расейняй (Литва). Еврейская община города Россиены, согласно мемуарным свидетельствам, отличалась особым культурным климатом. В 1830-е гг. здесь функционировал кружок маскилов – «рыцарей духа»: евреев с высшим образованием, принадлежавших к особому течению «Россиенской Хаскалы», ориентированной на немецкие образцы (Венгерова П. Воспоминания бабушки: Очерки культурной истории евреев России в XIX в. М.; Иерусалим. 2003. С. 103). По нашему мнению, в числе основателей этого кружка вполне мог оказаться и Маркевич.

1152

Маркевич продолжал подавать проекты учреждения различных промышленных предприятий (суконной и бумажной фабрик, лесопилки, завода чугунного литья, производства постного масла и.т.д.) и в 1813–1820 гг., однако ему было отказано в государственной субсидии (Юдицкий А.Д. Еврейская буржуазия и еврейские рабочие в текстильной промышленности первой половины XIX в. // Исторический сборник. М.; Л., 1935. С. 112–113).

1153

Ратман (от нем. «советник») – член ратуши – органа местного самоуправления в небольших городах.

1154

Записка еврея Г.А. Маркевича о делах его, представленная Четвертому еврейскому комитету. – РГИА. Ф. 1286. Оп. 4. Д. 349 а. Л. 284, 290.

1155

Письмо секретаря императрицы Елизаветы Алексеевны Н.М. Лонгинова Г.А. Маркевичу. 18 января 1813 г., копия. – Там же. Л. 290.

1156

Записка еврея Г.А. Маркевича о делах его. – Там же. Л. 284 об. – 285.

1157

Там же.

1158

Там же. Л. 286 об.

1159

Переписка по поводу изобретения Г.А. Маркевича. – РГИА. Ф. 1152. Оп. 1. Д. 64. Л. 2 об.

1160