Жития Святых. Земная жизнь Пресвятой Богородицы. Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн. Апостолы Христовы - Максим Калинин

Апостол

СОСИПАТР

28 апреля / 11 мая

Святой апостол Сосипатр, родом из Ахаии, приходился сродником апостола Павла (см.: Рим. 16, 21). Вместе со святым апостолом Иасоном он был учеником святого апостола Павла и предпринимал апостольские путешествия, как это подробно изложено в житии святого апостола Иасона. Святой Сосипатр был епископом Иконийской Церкви и, будучи в преклонных летах, скончался в мире.

Апостол

ОЛИМПАН

10 / 23 ноября

Святой апостол Олимп, или Олимпан, о котором вспоминает святой Павел в послании к Римлянам (см.: 16, 15), последовал за апостолом Петром в Рим вместе с апостолом Иродионом и там, по повелению римского императора Нерона, был усечен мечом в тот же день, в который распяли святого апостола Петра.

Апостол

ТЕРТИЙ

30 октября / 12 ноября, 10 / 23 ноября

Святой апостол Тертий был одним из ближайших учеников и сподвижников святого апостола Павла. Трудясь и подвизаясь на ниве евангельской под непосредственным руководством великого апостола языков, он в то же время исполнял и частные его поручения. Известно, что послание апостола Павла к Римлянам было продиктовано им апостолу Тертию, так как апостол Павел, по его собственному свидетельству, имел неразборчивый почерк. О том, что святой апостол Тертий переписывал послание к Римлянам, известно из самого послания, где есть следующие слова: Приветствую вас в Господе и я, Тертий, писавший сие послание (Рим. 16, 22). Святой апостол Тертий был епископом в Иконии после святого апостола Сосипатра, где и удостоился принять мученический венец.

Апостол

ЕРАСТ

10 / 23 ноября

Святой апостол Ераст был сначала диаконом и казнохранителем Иерусалимской Церкви (см.: Рим. 16, 23), а потом епископом в Панеаде.

Апостол

КВАРТ

10 / 23 ноября

Святой апостол Куарт или Кварт, один из семидесяти, упоминаемый святым апостолом Павлом (см.: Рим. 16, 23), много пострадал за свое благочестие, обратил большое число греков ко Христу и мирно скончался в сане епископа города Берита.

Апостол

ЕВОД

7 / 20 сентября

Святой апостол Евод был первым преемником святого апостола Петра в Антиохии и предместником святого Игнатия Богоносца. Святой Евод епископствовал 27 лет и скончался мученической смертью во времена гонений Нерона, в 66 году по Рождестве Христове.

Апостол

ОНИСИФОР

7 / 20 сентября, 8 / 21 декабря

О святом Онисифоре вспоминает святой апостол Павел в посланиях к Тимофею в следующих словах: Да даст Господь милость дому Онисифора за то, что он многократно покоил меня и не стыдился уз моих, но быв в Риме, с великим тщанием искал меня и нашел. Да даст ему Господь обрести милость у Господа в оный день; а сколько он служил мне в Ефесе, ты лучше знаешь (Тим. 1, 16–18). Он был епископом в Колофонии и Киринее. По преданию, святой Онисифор принял мученическую кончину на берегу Геллеспонта, в городе Парии: его привязали к диким коням и влачили, пока он не скончался.

Апостол и священномученик

КЛИМЕНТ,

папа Римский

10 / 23 сентября, 25 ноября / 21 декабря, 22 апреля / 5 мая

Святой Климент родился в Риме. Родители его, Фавст и Матфидия, имевшие знатное происхождение, доводились родственниками императорам Августу и Тиверию. И Фавст, и Матфидия были язычниками. У них родились три сына: сначала близнецы Фавстин и Фавстиниан и наконец Климент. За свои добродетели это семейство пользовалось уважением и почетом у сограждан; в их доме царило счастье и покой. Но этот покой неожиданно был нарушен происками недостойного брата Фавста. Несмотря на близкое, кровное родство, этот порочный человек прельстился красотою жены брата и склонял Матфидию к нарушению супружеской верности. По своей целомудренности и из боязни обесчестить ложе мужа своего она не хотела согласиться на гнусные его замыслы и всеми мерами старалась отклонить от себя все его искушения. Она не смела обличить его, не сказывала ничего даже мужу своему, справедливо думая, что все это не может остаться семейной тайной: пройдет о них дурной слух в народе — и обесславится их честный дом, до сей поры пользовавшийся справедливым уважением. Долго она боролась со своим искусителем, который мольбою и разными хитростями склонял ее к удовлетворению своего нечестивого пожелания, и наконец поняла, что не может избавиться от бесстыдных, настоятельных его требований, если не удалится на время из своего дома. Тяжело ей было оставить родной город и дом свой, в котором она наслаждалась семейным счастьем, и еще тяжелее — расстаться с любимым мужем. Долго она думала о своем грустном положении, но не находила другого выхода. Наконец, решившись исполнить придуманный ею заранее план, она, улучив время, сказала своему мужу: «Господин мой!

В эту ночь я видела дивный сон: видела одного честного и богоподобного мужа, говорившего мне: “Ты и двое детей твоих близнецы, если не удалитесь из дома своего на 10 лет, погибнете”». Фавст пришел в ужас, услышав о надвигающейся беде над его семейством. Обсудив виденный Матфидиею сон, он признал его за предостережение богов и решился, сколько возможно, отклонить от себя и своего семейства предсказанное бедствие. Он отпустил из Рима супругу со старшими сыновьями на 10 лет в Афины, потому что считал гораздо лучшим для себя, если любимая жена и дети хотя и разлучатся с ним, но будут живы, чем своими глазами видеть их гибель. Снарядивши корабль и все, что было нужно в дороге, он отправил супругу с двумя сыновьями, Фавстином и Фавстинианом, в Афины и приказал по прибытии отдать детей в эллинские школы.

Со слезами расстались супруги и утешались только тем, что разлуку свою считали недолговременной. Но, по премудрым судьбам Промысла Божия, не суждено было вполне исполниться их расчетам. Прежде, нежели соединилось это добродетельное семейство, оно должно было претерпеть всевозможные бедствия, которые, по Божию усмотрению, привели его на путь истины и спасения. Через несколько дней по отплытии поднялась на море ужасная буря, и корабль, гонимый волнами и ветром, разбился. Все бывшие на корабле потонули, одна Матфидия была выброшена волнами на большой азиатский остров. Но, лишившись всего, она не могла радоваться своему спасению. Она даже забыла о своем бедственном положении, сетуя о потере детей своих.

Скорбь ее была так велика, что она хотела снова броситься в море. Но жители острова, увидев Матфидию в таком горьком положении, сжалились над ней и увели в свой город. Здесь некоторые страннолюбивые женщины пришли к ней и, сколько могли, старались утешить ее. Одна из них, бедная вдова, радушно предложила ей пристанище, сказав: «Если ты хочешь, живи со мной в моем доме, вместе будем трудиться и доставать насущное пропитание». Матфидия приняла предложение доброй женщины и поселилась у нее. В этом убогом доме, добывая насущный хлеб трудами рук своих, ей пришлось прожить около 24 лет.

Дети ее, Фавстин и Фавстиниан, которых она считала погибшими, также по воле Божией были спасены. В то время когда корабль разбился, они спаслись, вероятно, ухватившись за обломки корабля. Детей заметили морские разбойники, которые взяли их в свою лодку и, отвезя в Кесарию Стратонийскую, продали одной женщине по имени Иуста. Эта добрая женщина научила и воспитала их, как своих. Здесь они услышали евангельскую проповедь и, приняв Святое Крещение, последовали за апостолом Петром.

Фавст, оставшись в Риме, не знал о бедствиях, постигших его супругу и детей. Спустя год по отбытии Матфидии в Афины он послал туда своих рабов узнать, как живут там его супруга и дети. Но рабы никого из своих господ не нашли и, возвратившись в Рим, объявили об этом Фавсту. Фавста поразило это известие. Но зная, что слезами горю не поможешь, он деятельно начал отыскивать свою супругу. Сперва расспрашивал о ней во всех пристанях Рима, не видал ли кто ее и не слыхал ли чего о ней или не нашел ли кто трупа женщины с двумя малютками? Но все поиски его были тщетны, поэтому, приготовив судно, Фавст отправился на поиски в чужие страны. В дорогу с собой он взял немного имущества и несколько рабов, а младшего сына, Климента, оставил в Риме на попечение своих верных рабов. Много лет он провел в поисках супруги, обошел все известные ему места, где надеялся встретить ее, но так и не нашел тех, кого искал. Наконец, убедившись, что все усилия его отыскать супругу тщетны, он решился не возвращаться домой, думая, что несправедливо было бы одному наслаждаться мирскими благами: отказался от всех почестей и славы и скитался как нищий по чужим странам.

Несветла была жизнь и для Климента, оставшегося в Риме. Он возмужал, и, казалось бы, все обещало ему счастье: был богат и знатен, получил отличное образование, природа наделила его прекрасными душевными дарами, но все это было ему лишь в тягость. С юных лет он не видел родной ласки, с детства рос среди чужих людей. Постоянно плакал о своих родителях, которых считал погибшими — минуло почти 24 года, как уехала его мать, и около 12 лет, как отбыл отец, и после этого он не получил о них никаких известий. Однажды ему случилось разговаривать с одним благочестивым человеком, который сказал ему, что в Иудею пришел Сын Божий, обещающий в Жизни будущей вечное спасение и неизреченные блага всем исполняющим волю Небесного Отца. Внимательно выслушав это благовестие, Климент решился точнее узнать жизнь и учение Христа. Для этой цели он оставил дом и отправился морем в Иудею, где благовествование Христово было уже довольно распространено. Буря занесла корабль в Александрию, где Климент, встретившись со святым апостолом Варнавой, с глубоким вниманием слушал его проповедь. Приготовленный таким образом к принятию христианства, Климент отправился в Кесарию, где с радостью принял Крещение от святого апостола Петра и вместе с его учениками последовал за ним. Среди учеников апостолов были и старшие братья Климента — Фавстин и Фавстиниан; но ни Климент, ни его братья не узнали друг друга, так как разлучены были в очень раннем возрасте. Отправлясь в Сирию, святой апостол Петр послал вперед Фавстина и Фавстиниана, а Климента оставил при себе и вместе с ним плыл по морю. По воле Божией корабль пристал к тому острову, куда была выброшена волнами мать Климента, Матфидия. Святой апостол Петр с некоторыми из своих учеников вышел на берег, чтобы запастись продовольствием, а Климент остался на корабле. При городских воротах Апостол увидел Матфидию, просящую милостыню. От старости, а еще больше от постоянного горя она не могла уже трудиться, чтобы добыть средства для пропитания, и вместе со старушкой, приютившей ее в своем доме, жила подаянием. Из разговора с Матфидией святой Петр узнал, что она мать Климента, который ранее, во время плавания на корбле, рассказал апостолу Петру несчастную историю своего семейства. В утешение Матфидии Апостол пообещал ей, что скоро она увидит своего сына, взял ее за руку и повел к кораблю. Климент, встретив их, с недоумением смотрел на женщину, следовавшую за Апостолом, а Матфидия в свою очередь недоумевала, глядя на Климента и начиная признавать его по сходству лица его с отцовым. Велика была радость, когда святой апостол Петр разъяснил их недоумение. Климент, со слезами припав к ногам матери, обнимал и целовал их. Естественно, что он не мог оставить свою мать в нищенском положении; он взял с собой ее и старушку, в доме которой проживала Матфидия, и отправился с ними в Лаодикию. Фавстин и Фавстиниан, прибывшие туда ранее, спросили у Климента, что это за женщины с ним. Из его рассказа узнали они, что Климент их брат, а Матфидия — мать. Здесь повторилось то же радостное зрелище, какое было при встрече Климента с матерью. Все плакали от умиления и благодарили Господа за их чудесное воссоединение.