Ковчег Завета. От Синая до Пруссии - Анатолий Бахтин

 Бонифаций – ливиец, уроженец Бизацены (область к югу от Карфагена).

109

 Кулаковский Ю. А. История Византии. Т. 2. С. 96–98.

110

 Дубнов С. М. Краткая история евреев. С. 267.

111

 Диль Ш. История Византийской империи. С. 47.

112

 Мишо Г. История крестовых походов. С. 2.

113

 Ислам – «добровольное вверение себя Богу» (араб.).

114

 Халиф – «наместник (посланника) Бога» (араб.).

115

 Убит рабом в 644 г. во время службы в мечети.

116

 Мелхиседек – хананейский царь Салима. Он вышел навстречу Аврааму, когда тот возвращался после поражения царей северного Ханаана, вынес ему хлеб и вино и благословил его во имя Господа. В Библии он является как бы прообразом Христа.

117

 Мишо Г. История крестовых походов. С. 3.

118

 Название «сельджуки» происходит от имени полулегендарного предводителя Сельджука, объединившего во второй половине X в. огузские племена Средней Азии.

119

 Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. М., 1980. С. 35, 38.

120

 Именовался так по имени своего родового замка Бульон в Арденнах.

121

 Бодуэн, бывший церковнослужитель, не имел на родине никаких владений.

122

 Фируз был армянином, вынужденным принять ислам, чтобы поправить свои дела. В дальнейшем он присоединился к крестоносцам и вместе с ними дошел до Иерусалима. Затем он вновь перешел в мусульманство, но вскоре умер (в 1100 г.); см.: Мишо Г. История крестовых походов. С. 23.

123

 Там же. С. 80.

124

 По данным латинских источников; арабские источники приводят данные, во много раз превышающие это число.

125

 Guillaume de Tyr. Historia rerum transmarinarum. Paris, 1883. Vol. 1. P. 380.

126

 Гарднер Л. Чаша Грааля и потомки Иисуса Христа. С. 295.

127

 Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. СПб., 1993. С. 58.

128

 Дагобер II – король франков из династии Меровингов.

129

 Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Указ. соч. С. 68.

130

 Там же. С. 351.

131

 Там же.

132

 Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. С. 112.

133

 Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. С. 71–72.

134

 Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. C. 31.

135

 Там же. С. 320.

136

 Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. С. 320.

137

 Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. С. 50.

138

 Гарднер Л. Чаша Грааля и потомки Иисуса. С. 295.

139

 Ревяко К. А., Федосик В. А. Предисловие // Иосиф Флавий. Иудейская война. С. 3.

140

 Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. С. 50.

141

 Гарднер Л. Чаша Грааля и потомки Иисуса. С. 297.

142

 Там же. С. 51.

143

 Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. С. 32.

144

 Там же. С. 322–323.

145

 Французский историк Марион Мельвиль утверждает, что устав у тамплиеров уже был, на соборе его только немного исправили и дополнили (см.: Меlville М. La vie des templiers. Paris, 1982).

146

 Addison C. G. The History of the Knights Templars. Londres, 1842. P. 19.

147

 Perlbach M. Die Statuten des Deutschen Ordens. Nach den ältesten Handschriften. Halle a. S., 1890. S. 111, 117; Дельбрюк Г. История военного искусства // В рамках политической истории. Т. 3. Средневековье. СПб., 1996. С. 183–184.

148

 Мельвиль М. История ордена тамплиеров. СПб., 1999. С. 21.

149

 Там же. С. 29.

150

 Мельвиль М. История ордена тамплиеров. С. 61–62.

151

 Усама ибн Мункыз. Книга назидания. М., 1958. С. 211.

152

 Ходжсон М. Дж. С. Орден ассасинов: Борьба ранних низаритов-исмаилитов с исламским миром. СПб., 2004. С. 211, 214–215; Куглер Б. История крестовых походов. Ростов н/Д., 1995. С. 216.

153

 Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. С. 35.

154

 Melvile M. La vie des Templiers. Paris, 1974. Р. 220.

155

 О том, что у тамплиеров были контакты с Индией и Тибетом, имеются многочисленные упоминания в различных источниках (см., напр.: Шишкин О. Битва за Гималаи. М., 1999. С. 210).

156

 Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. С. 52–53.

157

 Цит. по: Гарднер Л. Чаша Грааля и потомки Иисуса. С. 299–300.

158

 Там же. С. 300.

159

 Там же. С. 306.

160

 По существу орден был международным, в его рядах состояли рыцари всех европейских государств, но преобладали рыцари из Франции, и официальным языком ордена являлся французский и его диалекты.

161

 Есть другая версия – что он был уроженцем Прованса.

162

 Андреев А., Захаров В., Настенко И. История Мальтийского ордена. М., 1999. С. 35.

163

 Там же.

164

 Андреев А., Захаров В., Настенко И. История Мальтийского ордена. С. 39–40.

165

 Андреев А., Захаров В., Настенко И. История Мальтийского ордена. С. 62.

166

 Тат Ж. Крестовые походы. М., 2003. С. 48.

167

 Мельвиль М. История ордена тамплиеров. С. 177–178.

168

 Гекертон Ч. У. Тайные общества всех веков и всех стран. Ташкент, 1994. С. 97.

169

 Для этого похода тамплиеры одолжили Людовику VII огромную сумму – 30 тыс. солидов (см.: Барбер М. Процесс тамплиеров. М., 1998. С. 21).

170

 Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. С. 33.

171

 Мельвиль М. История ордена тамплиеров. С. 69.

172

 Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. С. 165–166.

173

 Мишо Г. История крестовых походов. С. 71.

174

 Мельвиль М. История ордена тамплиеров. С. 147.

175

 Мишо Г. История крестовых походов. С. 72–73.

176

 Мельвиль М. История ордена тамплиеров. С. 147–148.

177

 Мельвиль М. История ордена тамплиеров. С. 148.

178

 Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. С. 74.

179

 Там же.

180

 К тому времени иерусалимские короли переместились в Башню Давида.

181

 Мельвиль М. История ордена тамплиеров. С. 150.

182

 Мельвиль М. История ордена тамплиеров. С. 178.

183

 Там же.

184

 Hubatsch W. Montfort und die Bildung des Deutschordensstaates im Heiligen Lande // Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in Göttingen. Jg. 1966. Nr. 5. S. 186.

185

 Мельвиль М. Указ. соч. С. 178.

186

 Hubatsch W. Op. cit. S. 186.

187

 Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. С. 74.

188

 Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. С. 175.

189

 Байджент М., Лей Р., Линкольн Г. Священная загадка. С. 74, 76.

190

 Никитин А. Уроки истории: Тамплиеры в Москве // Наука и религия. 1990. № 3. С. 21–25.

191

 От лат. Teutonicus – тевтонский, германский (по названию германского племени тевтонов, лат. Teutoni).

192

 Ходжсон М. Дж. С. Орден ассасинов. С. 191–214.

193

 Гекертон Ч. У. Тайные общества всех веков и всех стран. С. 90.

194

М. А. Заборов утверждает, что этот крест был возвращен христианам (см.: Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. С. 186).

195

 Arnold U. Die Leiter der Hospitalgemeinschaft in Akkon 1190–1198 // Die Hochmeister des Deutschen Ordens 1190–1994 / Hrsg. von U. Arnold. Marburg, 1998. S. 4.