По следам древних кладов. Мистика и реальность - Евгений Яровой

1996 год. Археологический раскоп на территории Гостиного двора в Москве. Поздним вечером работающие рядом строители устроили в тщательно зачищенном раскопе, закрытом от чужих глаз, «пикник». Все было, как положено, — костер, битые бутылки, выброшенные упаковка и объедки. Пришедшие наутро археологи обреченно начали уборку. Разгребая лопатами кострище, обнаружили под ним след древней ямы, а рядом еще один, такой же.

Оказалось, что ямы были вырыты в полу подвала здания XVII века. Археологи приступили к их зачистке. Через несколько минут нашли две корчаги с серебром, которые находились всего лишь в нескольких сантиметрах от пьянствующих строителей.

Всего 96 тысяч монет, в том числе 335 талеров различных Парадный македонский шлем немецких земель, а также кладоискатели приняли за 16 серебряных чарок и кубков «пожарную каску» русской и западноевропейской работы. Позже подсчитали — если бы этот клад попал в руки строителей-гастарбайтеров, а те незамедлительно продали бы его по рыночной стоимости, то денег хватило бы на несколько приличных квартир в престижных районах столицы. Как после этого не согласиться с народной мудростью: «Давал бог клад, да не умели взять»?

Случайная находка клада всегда ставит человека перед выбором: как с ним поступить? Сдать государству или оставить себе и попытаться заработать? И каждый человек принимает свое решение. Но жизнь впоследствии расставляет все по своим местам: наказывает одних и поощряет других. Когда же речь идет о профессиональных кладоискателях-счастливчиках, то судьба их, как правило, весьма печальна.

Глава XI

ПЕЧАЛЬНЫЕ ИСТОРИИ С ТРАГИЧЕСКИМ ФИНАЛОМ

Еще в XIX веке русский историк и фольклорист А.Н. Афанасьев отметил: «По нашим поверьям, редко кому удается отыскать и добыть клад, да и то — не на радость: большею частью люди эти чахнут и умирают безвременно, со всеми своими родичами и домочадцами, или на целую жизнь теряют память и остаются немы и слепы, как бы оглушенные громом и ослепленные молнией. Несмотря на то, желание вдруг разбогатеть и вера в существование кладов так сильны в простолюдинах, что и доныне есть много кладоискателей». Жизнь удивительным образом подтверждает эти слова.

ПОЛУЛЕГЕНДА ИЛИ БЫЛЬ?

Живем на костях мы отживших племен;

Весь мир наш могила былых поколений;

И что же? Друг другу вослед мы идем

Неверной стезею одних заблуждений!

Эту реальную историю мне рассказали в Болгарии. В один прекрасный день 43-летний фермер Борис Тодоров, живущий на окраине небольшого городка Карлово, неожиданно выкопал у себя в огороде множество старинных украшений. Как позднее установили специалисты, сотни колец и ожерелий были изготовлены несколько тысяч лет назад, и они представляют большую историческую ценность.

Но об этом простой болгарский крестьянин даже не подозревал. Как истинный хозяин, он принес все находки домой и подарил их жене, работавшей кассиршей в местном магазинчике. Став случайной обладательницей большой коллекции сережек, колец и браслетов, она каждый день появлялась на работе с новым гарнитуром. Но красивые украшения недолго вызывали зависть у других продавщиц. Однажды в магазин зашли купить продукты археологи из Национального музея истории, случайно проезжавшие мимо Карлово. Увидев на шее кассирши уникальное древнее ожерелье, они не поверили своим глазам. Когда же узнали историю его происхождения, то объяснили, что этому украшению несколько тысяч лет и оно должно принадлежать государству. В данном случае все закончилось благополучно, и все находки нашли свое место в музее. Сумел ли стать богачом Б. Тодоров, неизвестно, но сам того не подозревая, он и его семья избежали больших неприятностей благодаря счастливой встрече с археологами. И вот почему.

Рассказывают, что в Карачаево-Черкессии был случай, когда парень задумал покорить сердце любимой девушки. В знак любви он подарил ей ожерелье из полудрагоценных камней и керамических бусин, найденных в разграбленном древнем могильнике. Подружки уговаривали девушку не принимать дар, но она не послушалась. Парочка поженилась. Вскоре парень, редкостный здоровяк, скоропостижно скончался…

Подобные истории можно услышать практически в каждой европейской стране. И сегодня уже сложно отделить вымысел от правды и относиться к ним как к безусловным документальным свидетельствам. Со временем эти рассказы могли приукрасить, нередко они носят романтическо-нравоучительный подтекст, но я глубоко убежден, что в основе каждого из них лежат подлинные истории, случившиеся когда-то с реальными людьми.

Во время раскопок в Григориопольском районе Молдавии я несколько раз слышал одну и ту же историю. В зависимости от рассказчика она отличалась в деталях, но основные события полностью совпадали. В конце 50-х годов прошлого столетия местный бульдозерист — молодой туповатый парень — неожиданно обнаружил в поле несколько золотых украшений. Рассказывали о витых браслетах со змеиными головками на окончаниях, крупных золотых сережках и нескольких перстнях. Иногда добавляли золотое «монисто», серебряные рюмки или золотой самовар, но при этом всегда упоминали «змеиные браслеты» и серьги.

Подобные рассказы «гуляют» во многих селах и деревнях, но здесь говорилось о конкретных вещах, которые, судя по описанию, были выполнены в скифском зверином стиле. Видимо, парень обнаружил редкий античный клад или, скорее всего, случайно разрушил богатое скифское захоронение. Вряд ли он понимал научное значение и реальную ценность своих находок, но отдавать их государству не собирался. Как это прошло мимо нашей славной милиции в те годы, трудно объяснить. Но факт остается фактом: золото удалось скрыть. Сельский бульдозерист посчитал его своей «заслуженной» собственностью и подарил все найденные украшения невесте. Однако они не принесли этой паре счастья, скорее наоборот.

Его такая же недалекая подруга не нашла ничего лучше, как каждый день красоваться на ферме с дорогими украшениями. И докрасовалась. Очень быстро слух о «богатой невесте» распространился по району, и произошла закономерная развязка: однажды вечером ее догнали на мотоцикле какие- то люди, сорвали все золото и при этом сильно покалечили. Сам же бульдозерист вскоре погиб в нелепой аварии. На этом история и закончилась, так и не завершившись свадьбой. Несмотря на то что о золотых вещах говорило все село, тайна их находки, а затем криминального исчезновения так и не была раскрыта.

Судя по описанию, подобный браслет украшал незнакомку в кишиневском троллейбусе

Эта история так бы и осталась глухой полулегендой, если бы не одно событие. Однажды на работу пришла сильно взволнованная сотрудница нашего института, которая длительное время изучала скифскую культуру. Она долго не могла успокоиться, а затем рассказала, что утром в кишиневском троллейбусе увидела эффектную и со вкусом одетую женщину. Она держалась за поручни, и на правой руке был хорошо виден витой скифский браслет. Сомнения рассеялись, когда в ушах незнакомки блеснули массивные сережки с головками львов, выполненные в скифском зверином стиле. На вопрос, в каком ювелирном магазине она приобрела такой замечательный набор, женщина вдруг занервничала и на первой же остановке выскочила из троллейбуса. Догонять ее было бессмысленно.

— Я не сомневаюсь, что это было подлинное скифское золото! — взволнованно завершила свой рассказ коллега.

— А браслеты не были украшены головками змей? — на всякий случай поинтересовался я.

— Откуда ты знаешь? — только и выдохнула она…

Мораль этих странных историй проста: с древним золотом опасно вступать в слишком «близкие» отношения! Сокровища мертвых приносят немало бед тем людям, которые желают их присвоить или нажиться. Яркий пример тому — трагическая судьба Андрея Мамкина из поселка Казачий Брод близ Сочи. Редкая история, которая не только получила широкую известность, но и заставила задуматься всю страну.

ТРАГИЧЕСКАЯ СУДЬБА ГРАБИТЕЛЯ

Клад вообще не всякому дается; либо вовсе не найдешь, либо и найдешь, да не возьмешь, не дастся в руки; или же, наконец, возьмешь, да и сам не рад; вся семья сподряд вымрет.

В 1997 году Андрею невероятно повезло: он раскопал на левом берегу реки Мзымты, в районе древнего святилища, уникальный клад античного времени. В него входили мечи, шлемы, украшения для щита, чаши, браслеты и другие изделия из золота, серебра, меди и бронзы. Неудивительно, что об этом археологическом памятнике не знали ученые. Дорога к нему трудная — сначала длинный брод через реку, затем крутой подъем в гору. Святилище находилось на небольшом уступе в 20 метрах ниже вершины горы, на платформе из каменных глыб. Но в конце XX века недоступность не спасла памятник от «черных» кладоискателей. В поисках золота они перекопали здесь грунт до скального основания, полностью уничтожив культурный слой.