Методические аспекты изучения древних и средневековых кремаций. Сборник материалов - Институт археологии РАН

Исходя из общей массивности костей, можно предположить, что они принадлежали мужчине. Ростовые процессы завершены на всех костях, частично закрыты швы черепа, на нижних грудных позвонках — небольшие остеофиты, что соответствует возрастному диапазону 30–50 лет. На телах нижних грудных позвонков — узлы Шморля. Деформационные трещины разных форм. На костях черного цвета зафиксированы остатки сгоревшей органики («вспученные» конгломераты черного цвета). Костей животных и углей не обнаружено.

Итак, отметим, что характеристики кремации из погребения 276 сходны с ранее описанными кремациями Восточного некрополя. Их объединяет и хронологическая привязка, и одиночный характер, и значительный цветовой диапазон останков, и отсутствие углей, и значительная масса останков, и мужской пол индивида. Это дополняет доказательную базу предположения о существовании определённой локальной традиции, получившей распространение на Азиатском Боспоре в римское время. Отметим, что увеличение подробно изученных урновых погребений с кремациями позволяет повышать достоверность наших знаний об этом относительно редком погребальном обряде на Боспоре.

ЛИТЕРАТУРА

Ворошилов А. Н., Ворошилова О. М. 2022. Некрополь Фанагории / Древности Тамани. Тамань: Платонов. С. 416–423.

Добровольская М. В., 2016. Опыт изучения скелетных материалов из склепов римского времени Восточного некрополя Фанагории // Краткие сообщения Института археологии. Вып. 244. С. 299–310.

Свиркина Н. Г., 2022 Население Фанагории в III в. до н. э. — V в. н. э. (по палеоантропологическим материалам из Восточного некрополя). Дис. канд. ист. наук. М.: ИА РАН. 498 с.

Сударев Н. И., 2004. Кремация на Боспоре в VI–II вв. до н. э. // Боспорский феномен. Проблемы хронологии и датировки. СПБ. С.208–219.

Кремация на Боспоре в VI–II в. до н. э.». Двадцать лет спустя

Кашаев С. В.

ИИМК РАН, г. Санкт-Петербург, Россия

Сударев Н. И.

ИА РАН, г. Москва, Россия

Ключевые слова: погребальные обряды, кремация, ингумация, Азиатский Боспор, Артющенко 2, Аполлон Врач, держава Ахеменидов.

Ровно двадцать лет назад во время работы над диссертацией одним из авторов был написан раздел, посвященный кремациям (Сударев 2005. С. 118–131). Через год, в 2004 году он, с незначительными дополнениями был опубликован (Сударев 2004. С. 208–219). И сейчас, благодаря организаторам семинара по изучению кремаций, мы решили вновь обратиться к этой теме и посмотреть, что же изменилось за эти годы и заново пересмотреть свое восприятие этого обряда на территории Азиатского Боспора[3].

Сразу оговоримся, в зарубежной историографии этой теме посвящено множество работ, разделов в специальных исследованиях, книг и материалов специальных конференций. Даже простое перечисление основных и наиболее важных исследований займет весь объем, любезно предоставленный организаторами семинара для публикации. Мы не будем глубоко углубляться в историографию исследований, коснемся только некоторых направлений в преломлении к кремациям Азиатского Боспора.

В отечественной литературе, посвященной археологии Боспора и погребальным обрядам, кремации посвящено незаслуженно мало места. В целом с момента выхода работы Антона Балтазаровича Ашика в 1848–1949 г., взгляды на проблему изучения кремаций на Боспоре, существенно не поменялись. В своей работе он написал: «-.Всякой имѣлъ право погребать себя, какъ хотѣлъ…. иные сожигали ero (тѣло) и собирали прахъ въ урны земляныя, стекляныя, металическія, серебряныя, золотыя, изъ волканическаго туфа, мраморныя и порфировыя, и скрывали глубоко въ землю, полагая тѣмъ дать усопшимъ мирное убѣжище: ossa quieta precor tuta requiescere in urna». (Ашик 1849. Ч. 2. С. 2). Большинство российских ученых последующих 175 лет, говоря о Боспоре, ограничивались либо констатацией факта, что кремация на Боспоре существовала параллельно с ингумацией, хотя и в значительно меньшем объеме (Шепко, 2013. С. 99–114; Арсеньева 1984. С. 222), либо отмечала факт, что на Азиатском Боспоре кремаций значительно меньше, чем на Европейском (Кастанаян, 1959. С. 271–275, 288, 292–294; Сударев 2004. С. 208–219).

За последующие двадцать лет на Азиатском и Европейском Боспоре были проведены масштабные исследования, раскопаны тысячи новых погребений, курганов и т. д. Однако, несмотря на качественное увеличение общего числа погребений, количество кремаций архаического-эллинистического времени увеличилось очень незначительно. В грунтовых некрополях выявлено всего 5 кремаций и все они датируются III–II вв. до н. э.

В связи с этим особый интерес представляет единственная кремация исследованная в некрополе Артющенко 2, исследованная в 2008 г. в погребении 47 (рис. 1). Погребение совершено в сырцовой гробнице, перекрытой деревом и камкой. В могиле погребена молодая женщина 20–25 лет. Вероятно сожжение происходило где-то рядом, а после, не полностью сгоревшие останки были на носилках помещены в могилу. В могиле найдены: амфора на сложнопрофилированной ножке пятой серии (Монахов, 2003. С. 41–42), чернолаковый лекиф и миниатюрный расписной скифос (котила). Вдоль восточной, южной и западной стенок погребальной камеры было обнаружено 20 золотых подвесок, еще 7 таких подвесок найдено при просеивании заполнения могилы. В восточном углублении находилась небольшая мисочка с ручкой. По инвентарю погребение можно датировать второй четвертью V в. до н. э.

Рис. 1. Некрополь Арющенко-2, Погребение 47, план.

1 — амфора, 2 — миска, 3 — мисочка с ручкой, 4 — лекиф чернолаковый, 5 — скифос чернолаковый, б — пиксида керамическая, 7 — скифос миниатюрный, 8 — кольцо серебряное, 9 — подвески золотые, 10 — нож железный, 11 — зеркаю бронзовое, 12 — предмет железный.

Остановимся на этом подробнее. Кремация известна на Боспоре с момента колонизации (Сударев, 2004. С. 2008). Как неоднократно отмечалось, на территории Европейского Боспора их известно значительно больше, чем на Азиатском — не менее 178 случаев кремации в VI–II в до н. э. Из них к — первой половине V в до н. э., с оговорками, можно отнести не менее 16 погребений и в дальнейшем их количество постоянно увеличивается. Совсем другая ситуация на Азиатском Боспоре. С учетом всех новых раскопок и ревизии более ранних их общее количество варьируется по разным подсчетам от 80 до 90 (Сударев, 2004. С. 210). При этом к VI–V векам до н. э. уверенно можно отнести только 2: в погребении № 47 из некрополя Артющенко и погребении 11 второй половины-конца V в. до н. э. из некрополя Синдской Гавани (Алексеева,1991. С. 45, 53).

Обратимся к погребениям с кремациями Греции, Ионии и греческих колоний. Кремации распространены в греческом мире очень неравномерно. Так, они широко представлены в Аттике и на Эвбее и полностью отсутствуют на Пелопоннесе (Alexandridou 2017. P. 284–293; Luce 2007. P. 39–51; 2009. P. 415–426; 2014. P. 39–46). Несмотря на полное отсутствие кремаций на Пелопоннесе, в дорийских колониях Великой Греции они присутствуют и в значительном количестве (Balducci 2017. P. 795–800; Bérard