Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Племя PLST (условно: «пелесет») – отождествляется с библейским пелиштим (в русском переводе – в филистимлянами. Многие историки отождествляют пелиштим с пеласгам греческих источников. Согласно традиции, пеласги ранее заселяли многие области на Балканском и Апеннинском полуостровах, а также на Крите и в Малой Азии. В конце концов они осели на средиземноморском побережье в Ханаане, должно быть, с разрешения фараона. Своим нынешним названием «Палестина» страна обязана именно им.
Племя TKR, TJKR (чьекер или зекер, тевкры?) прибыло к горе Кармель и поселилось в городе Дер (были вскоре ассимилированы филистимлянами), а другая часть обосновалась на Кипре.
Племя SKLS (шекелеш) отождествляется с сикулами, которые вместе сэлимцами около XIII в. до Р.Х. прибыли на Сицилию. О «троянском» происхождении указанных народов писали Фукидид и Вергилий.
SRDN (шердены) – краткое время формировали личную гвардию египетских фараонов. Они отождествляются с сардами, который около XIV–XIII вв. до Р.Х. прибыли на Сардинию.
Племя TRS, TWRYS, TWRWS (условно: «тереш») отождествляется с греческим тирренами. Современные историки предполагают, что тиррены были умелыми мореплавателями и достигли Северной и Центральной Италии, где дали начало племени этрусков.
Племя JKWS, JQJWS, JKWS (условно читается: «экўэш») – обычно отождествляется с хеттским Аххийава, то есть ахейцами.
Племена DNJN, TNJ, DJN (условно: «денйен») – отождествляются с хеттским Дануна, то есть данайцами.
Племя DRDNY – обычно ассоциируются с гомеровскими дарданцами – одним из троянских племен или соседей Трои.
Племя MSWS (условно: «мешўэш») – отождествляется с ассирийским Мушки, библейским Мешех; они же, вероятно, – фригийцы.
Племя RK, L’KK, RWK – отождествляется с хеттским Лукка, то есть с ликийцами.
7) Филистимляне
Среди многочисленных «народов моря», обрушившихся в конце XIII в. до Р.Х. на Ханаан, видная роль принадлежала филистимлянам. Сами себя они называли «пелиштим» (потому многие историки считают их пеласгами). От этого имени происходит современное название страны – Палестина. Первоначальный язык филистимлян не известен. Впрочем, он был забыт спустя несколько поколений после переселения. В дальнейшем филистимляне говорили на ханаанском языке.
Филистимляне расселились в приморской части Ханаана одновременно с израильтянами. Их городами здесь стали Аскалон (Ашкелон), Газа, Азот (Ашдод), Екрон (Экрон) и Геф (Гат). Все они были окружены мощными кирпичными стенами и выстроены по четкому плану. Прямые улицы делили город на кварталы, застроенные однотипными одноэтажными домами с плоскими крышами. Внутри жилой постройки располагался небольшой дворик. Единого государства филистимляне не создали. Во главе каждого города стоял глава, носивший титул серен (обычно его переводят словом «царь»). Все города считались равноправными и независимыми. Их союз имел, прежде всего, религиозное значение. (Филистимляне верили во многих богов, но главным из них считался Дагон; его храм находился в Азоте). Важнейшие вопросы решались на собрании всех правителей.
Филистимляне были воинственным и энергичным народом. Современники пишут о них как о предприимчивых мореходах; в их развитых, хорошо укрепленных и обустроенных городах археологи находят много привозных изделий из Египта и Кипра. Это было богатое и яркое общество, возглавляемое могущественной знатью. Особенностью образа жизни филистимлян была большая роль женщин, пользовавшихся необыкновенной для Древнего Востока свободой. Их роскошь, самостоятельность и влияние, напоминают статус придворных дам с острова Крит (многое говорит за то, что филистимляне действительно переселились в Ханаан с Крита; неясно только, был ли этот остров их прародиной или же он служил одной из промежуточных остановок в их движении на восток).
Филистимляне первыми привнесли культуру железа в Ханаан. Археологами обнаружены изготовленные филистимлянами железные кинжалы, серпы, мечи, наконечники копий, элементы плуга и даже украшения. С середины XII в. до Р.Х. филистимляне, имевшие на вооружении железное оружие и множество колесниц, повели решительное наступление на внутренние районы Ханаана. Они захватили Мегиддо, Лахис, Бетэлб, Гезер, обложили данью почти все израильские колена, распространив свое владычество даже на Заиорданье. К сожалению, собственные исторические хроники филистимлян не сохранились. Большинство наших сведений об этом интересном народе мы черпаем из еврейских преданий. Израильтянам пришлось много претерпеть от филистимлян. Воспоминания об ожесточенной борьбе с ними составили основу их дружинного эпоса, одним из главных героев которого стал знаменитый богатырь Самсон. В XI в. до Р.Х. филистимляне нанесли сокрушительное поражение израильтянам, захватив даже их религиозную святыню Ковчег Завета.
Первым израильским царям удалось переломить ход военных действий. В первой половине VIII в. до Р.Х., в годы правления Озии, иудеи захватили часть филистимлянской территории с городами Ямния, Геф и Азот. Окончательно могущество филистимлян было сокрушено ассирийцами. Саргон II разгромил их при Рафии. Царь Газы Ганнон был тогда захвачен в плен, Азот и Геф – присоединены к ассирийским владениям. В последующие века филистимлянам пришлось пережить вавилонское и персидское владычество. Последние упоминания об этом народе относятся к IV в. до Р.Х., после чего он растворился в массе эллинизированного населения Восточного Средиземноморья.
3. Расцвет Финикии
1) Финикийцы
В результате нападения «народов моря» и переселения в Палестину еврейского союза Израиль территория, населенная ханаанеями резко сократилась и ограничивалась отныне только Финикией. Гибель Хеттской державы и Угарита, крушение египетской мощи пошло на пользу финикийцам, способствовало их стремительному экономическому, политическому и культурному расцвету. Главные города Финикии – Арвад, Тир, Сидон и Библ – богатели за счет транзитной торговли, перепродавая египетские и вавилонские товары в Грецию, а греческие – на восток. По-прежнему вывозился в Египет и Месопотамию лес, но особенное значение приобрел вывоз ремесленных изделий (пурпурной краски из Тира, стекла и стеклянных изделий из Сидона).
2) Тиро-Сидонское царство
Тиро-Сидонское царство стало монополистом международной торговли в масштабах всего Средиземноморья. Наивысшего расцвета оно достигло при царе Хираме (Ахираме) I (969–936 гг. до Р.Х.), контролировавшем заморские колонии подвластных ему финикийских городов. На юге Хирам дипломатическим путем приобрел часть Палестины с городами Акко, Ахзив, Дор. На острове Кипр правитель города Кития именовал себя его слугой. При сыне и наследнике Хирама Баалезоре (936–919 гг. до Р.Х.) финикийцам пришлось столкнуться с возросшим могуществом Египта. Фараон Шешонк подчинил своей власти Библ, но на Тиро-Сидонском царстве это никак не отразилось. Размах тирской торговли продолжал увеличиваться. В Библии неоднократно говорится о богатствах Тира, его товарах, стенах, башнях, каменных домах и тенистых деревьях. Однако богатства и блеск не могли скрыть внутренних противоречий тирского общества. Показателем политической нестабильности стала чехарда на тирском троне. Около 910 г. до Р.Х. был убит внук Хирама Абдастарт (919–910 гг. до Р.Х.). Во главе заговорщиков стояли сыновья его кормилицы.
