Сказания о белых камнях - Сергей Михайлович Голицын
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Четырехликая дева» — огромная белокаменная капитель от столпа, некогда стоявшего перед дворцом Андрея
Боголюбово. 1158–1164 годы. До наших дней от прежнего белокаменного великолепия дошел только переход под аркой в башне, а также сама левая башня. Ее завершение, колокольня над башней и церковь /справа/ построены в XVIII веке
Поперек башни и перехода идет аркатурный пояс, протянулась лента поребриков, выше — единственное сохранившееся на владимирской земле «тройное окно»
На втором этаже башни заметна заложенная дверь, которая вела когда-то во дворец Андрея
Внутри башни сохранилась часть аркатурного пояса и ряд поребриков. Сквозь дверь виден переход, по которому Андрей проходил на полати храма
Ниша за «всходным лестничным столпом». Здесь 29 июня 1174 года был убит князь Андрей Боголюбский
Откуда эти обломки белокаменных женских масок — с давно исчезнувшего собора или с дворца Андрея Боголюбского — остается загадкой
Рождественский собор в Боголюбове. Реконструкция академика Б. А. Рыбакова
«Соколиные когти». Сохранившийся цоколь храма, «изьмечтанного всею хытростью». Подобными «когтями» украшены цоколи двух храмов VI века в Армении
И еще загадка. Откуда эта белокаменная голова петуха?
Самая красивая в нашей стране церковь — церковь Покрова на Нерли. 1165 год. Вид во время весеннего разлива
Златокудрая царевна весной
Каждая колонка аркатурного пояса кончается либо женской маской, либо неведомым зверьком, а наверху суживается
Церковь Покрова на Нерли. Во время последней реставрации
Этот белокаменный барс, вздыбленный в прыжке, находился на какой-то неизвестной пристройке к церкви
Церковь Покрова на Нерли. Западный фасад. Ни убавить, ни прибавить, ни передвинуть ни одного камня нельзя — так пропорциональны и совершенны все части этого единого и прекрасного целого
После реставрации церкви Покрова на Нерли: под барабаном купола получилась ступенька, и крыша стала совсем иной
Ученые гадают, на каком прекрасном здании находился этот важный четырехлапый грифон
Вариант реконструкции церкви Покрова на Нерли
Откуда эти камни с изображением сказочных зверей, которые до нас дошли только в рисунках?
О чем поет царь Давид, подняв правую руку вверх? Львы и голуби слушают его пение
Над каждым боковым окном изображены женские маски и грифон, терзающий зайца
Она и зимой хороша. Три алтарные апсиды выдвинуты вперед, но немного, «в меру». Зодчий приподнял среднее окно чуть повыше крайних. Отчего это ему захотелось? Просто сердце подсказало
Храм Покрова на Нерли. Левое окно находится на месте заложенной двери, через которую Андрей и его свита поднимались на полати. Какая была тут пристройка — неизвестно
Ростовцы и рязанцы осаждают город Владимир
Больной Михалко отправляется княжить во Владимир, его несут на носилках
Войска Всеволода побеждают рязанцев в битве при Колокше
Единственное в летописи изображение дворца Всеволода. Сам великий князь руководит тушением пожара
Девятый век стоят пять богатырей в золотых шлемах на высокой горе над Клязьмой. Вид во время разлива
План Успенского собора Андрея /черный контур/ и план обстройки его при Всеволоде /заштриховано/
Успенский собор. Реконструкция
И снова пять богатырей. Слева — колокольня начала XIX века
Успенский собор г. Владимира. 1185–1189 годы. Каждая его стена делилась на пять неравной ширины прясел. Празднично-торжественный, он поражает своим величием
Нарядный, опоясанный гирляндами кокошников собор Княгинина монастыря. Рубеж XV–XVI веков
Дмитриевский собор г. Владимира. 1196 год. Туристы «со всех земель» приходят к нему и вглядываются в загадочные письмена, начертанные на его стенах
Три алтарные апсиды Дмитриевского собора украшены менее богато
Все подвески аркатурного пояса разные, и каждая из них — подлинно художественная ценность
На этом камне Дмитриевского собора мастер высек олицетворение древней народной мудрости: мертвая голова дает жизнь молодому деревцу
Часть страницы белокаменной книги
Часть ободверия Дмитриевского собора. Поражает причудливость резьбы по белому камню
Один из резных камней Дмитриевского собора. «Куда ты скачешь, гордый конь, и где опустишь ты копыта?»
Еще резные камни Дмитриевского собора. Справа — грифон, терзающий зайца. Внизу — охотник /возможно, Геракл/, убивающий льва
