Макс. Последний страж: Первые шаги - Ардиз

- Вот почему никто не вмешивался тогда с эти Тарзаном – понял Максим.

- Нарстином – поправила его Кристина.

- Да Нарстином.

- Верно. Он это начал и даже если бы ты убил его, тебе никто ничего не мог бы сделать или предъявить, и воля Эленорза была бы на твоей стороне. Тебе могут что-то говорить только на эмоциях, но это никак не сможет на тебя повлиять, это будут просто эмоции. Если за тебя заступаются, как я заступилась за Нарстина, то это отчасти позор. Потому что бросив вызов, ты должен либо довести его до конца, либо умереть. Если тебя спасают, то слава семьи и даже корня, начинает утекать как вода из пробитого сосуда, покуда твоя честь не будет восстановлена. Вот почему семьи корня очень пристально следят за тем, что происходит в других семьях корня, потому что они все друг от друга зависимы. Если «я» какой-нибудь семьи стало пробойной в корне, то либо эту пробоину восстанавливают через восстановление чести этого «я», как реванш к примеру. Либо семья этого «я» бросает вызов семье того «я» кто победил, при условии, если «я» победителя было зачинщиком дуэли. А если взять случай с Нарстином, где он и зачинщик, и проигравший, то в слабых и маленьких корнях, он всегда будет пробойной, которая не позволит семьям корня, и особенно семье того «я», подняться выше того потолка который для них из-за этого «я» установлен. Некоторые корни все вместе собирают достаточно славы и ею перекрывают позор «я», в связи с чем ограничивающий возможности потолок может начать подыматься, если слава будет позволять это делать. Некоторые находя другой вариант, просто избавляются от этого «я». Убивают. И более он не держит весь корень на дне возможностей. В случае с Нарзаном, его позор уже перекрыли, но это им обошлось дорого. Чем ты выше, тем дороже приходится платить за ошибки.

- А что за слава и потолок возможностей? – не понял Максим.

- Слава это ресурс нарабатываемый только поступками, которые приносят пользу Эленорзу, за этим тщательно следят и подсчитывают все ИИ и каждый в отдельности. Если ты делаешь что-либо, что не несёт пользы Эленорзу, а напротив вредит ему или если по твои делам честь твоя начинает вызывать сомнения или если твоё «я» провоцирует конфликт, но не побеждает в нём, тем самым становясь слабым «я» в глазах окружающих, то слава у семьи этого «я» отнимается, пропорционально не достойному поступку. Но если «я» потеряло честь и не делает ничего чтобы её восстановить, то как с такими поступают, я уже объясняла. Тебе не обязательно быть сильным, ты можешь быть умным, работящим, изобретательным или любым другим, но если ты начал покорять какую-либо вершину, ты должен железно держать свои позиции, потому что с каждым новым покорением, потолок возможностей подымается. Если тебе бросают вызов в твоём же ремесле, и ты от него отказываешься или проигрываешь в нём, то слава уходит, а потолок возможностей опускается. Ты не сможешь никогда стать богатым, если потолок возможностей буквально у тебя над головой, тебе не будет позволено приобрести чего-либо больше маленького дома или одежд лучшего качества чем из установленных материалов или вести дела лишь определённых специальностей со строго ограниченным размахом. Через славу высшие советы понимают, кто из «я» достоин лучшего. Если ты бесславен, то и жить будешь как бесславный. Если ты прославлен, возможности с доходом сами тебе будут открываться и буквально течь к тебе. Вот почему за славу и честь так крепко держаться и в случае чего могут даже и убить, как сегодня хотел ХородРариннМирид.

- Походу сегодня они славы потеряли очень много? – предположил Максим.

- Верно, в добавок ко всему, ты перенял сразу две брони избранных одновременно. Высоченный потолок над корнем Мирид опустился так сильно, что это очень скоро ощутят они все. Но самое главное, что ни тебя, ни твою семью с корнем тут упрекнуть нельзя.

- А кто такие избранные? – спросил Максим уже наевшись.

- Очень давно был обнаружен особый вид материи, который в последствии было определён как разновидность метала. Его уникальность заключалась в том, что он был во-первых, словно жидкий, во-вторых живой. Эксперименты с ним привели к тому что ему был присвоен статус «разумной материи» и назван он был «ариломат». Когда его частицы помещали в условия где нужно было найти к примеру выход в лабиринте, с подгоняющим давлением за ним, ариломат без труда его находил, причём так как будто заранее знал дорогу. В условиях где стоял выбор между помощью созданию неразумному и выходом, то есть спасением, при условии уничтожения, если никуда не двигаться, ариломат уходил. В тех же условиях только с разумными формами, ариломат их обволакивал собою, становясь временной защитой. Те же тесты только с имитацией угрозы, приводили к тому что ариломат уходил. Как только угроза из постановочной становилась настоящей, ариломат, если уходил недалеко, быстро возвращался и обволакивал жертву, делая её своим носителем. С эленорзами ситуация была точно такой же. Тесты показали что ариломат борется до последнего, даже если при этом ему суждено погибнуть вместе с его носителем. В попытках его как-то приручить, научиться управлять им, стало ясно что это безнадёжное занятие. Это очень гордый и благородный метал. При его уничтожении, то что делает его живим, его разумность, за едва заметные мгновения покидает его. Экспериментально удалось воссоздать ситуацию при которой разумность покидает материю, но при этом уничтожение останавливается, и некогда благородный метал, превращается в полностью бесполезную металлическую стружку. Его благородные поступки в защите разумных форм при опасности, не контролируемость извне и безошибочная разумность управляющая не живой материей, привели к выводам что это чуть ли не прямое проявление Истока. Этот метал почитают и уважают, и он очень и очень редкий, что в свою очередь делает его самым дорогим. И в мире стали появляться те, на ком ариломат однажды оказавшись не сходил, как будто отказывался покидать носителя. Таких стали называть «избранными». Как будто сам Исток их охранял. Такие «я» не