Гипотезы и заблуждения, о которых должен знать современный человек - Елена Трибис

Наш современник, французский врач Л. Шерток проводил под строгим контролем медицинские исследования, пытаясь разгадать тайны человеческой психики. Он установил, что сила самовнушения бывает настолько велика, что человек в состоянии сам нанести себе повреждение ногтями или подручными средствами, а спустя секунду абсолютно забыть об этом.

Однако в случае со стигматами появление ран или рубцов на теле не связано с действиями человека, они возникают сами по себе. В качестве примера ученый ссылается на один случай. На глазах матери кнутом избивали ребенка. С каждым ударом плети синие рубцы вздувались не только на теле мальчика, но и на спине матери. Впоследствии рубцы на теле матери были исследованы. Оказалось, что настоящих повреждений тканей не было, гемосидерин (вещество, которое появляется в кровоподтеке и окрашивает его в синий цвет) не появился. Рубцы же оказались вздувшимися венами, которые создавали полную иллюзию следов от ударов плетью.

Как же тогда организм «догадался», что рубцы от плети выглядят именно таким образом? На этот вопрос пока нет окончательного ответа, хотя ученые выдвигают одну гипотезу, суть которой в том, что человек способен внушить себе все, что воспринимает эмоционально. Если человеку просто говорить, что от холодного предмета может быть ожог, покраснение и вздутия пузырей не возникнут, внезапное же воздействие холодного предмета, эмоциональная взволнованность, вера, настрой способны сотворить чудеса.

В мозгу человека находится область, отвечающая за эмоции. Она находится в тесной связи с гипоталамической областью мозга, которая отвечает за вегетативные функции. Совместная «работа» этих двух областей мозга обеспечивает возникновение покраснения кожи, когда мы злимся или стесняемся, возникновение пота, когда нам жарко, появление «гусиной кожи», когда нам холодно, и т. д.

В мозгу человека также находится центр, который способствует выработке веществ, влияющих на свертываемость крови. Можно привести исторический пример, который наглядно показывает, что внушение влияет и на этот центр. Известно, что Григорий Распутин обладал способностью останавливать кровотечения, возникающие у наследника престола, который страдал гемофилией. Влияние Распутина на наследника было так велико, что для остановки кровотечения порой было достаточно лишь крестика с запиской, присланного Распутиным.

Объяснить это очень легко. Григорий Распутин оказывал сильнейшее эмоциональное воздействие на психику ребенка.

Причина этого крылась в самой первой встрече наследника престола с Распутиным. Последний произвел на мальчика тягостное впечатление — ребенок плакал, испытывал страх перед этим человеком. Мать ребенка усмотрела в этой боязни нечто необычное, а т. к. она была весьма истеричной особой, то поверила, что Распутин способен оказать на наследника престола очень сильное влияние. Вскоре эта вера передалась и мальчику.

Внушением можно не только останавливать кровотечения, но и вызывать их. В медицинской практике зарегистрированы случаи кровавых рвот, обусловленных истерией. Проверка в этих случаях показывала, что никаких значительных изменений в органах не было найдено, и кишечник, и желудок, и печень оставались здоровыми, а между тем кровавую рвоту невозможно было остановить.

Григорий Распутин обладал большой силой внушения, вследствие чего оказывал влияние на членов царской семьи

Крупнейший психоневролог XIX столетия Ж. М. Шарко первым выяснил, что с помощью гипноза у человека можно вызвать самые разнообразные состояния — параличи, слепоту, кожные заболевания неинфекционного типа. У натур же, склонных к истерии, все эти состояния проявляются самопроизвольно. Этим, кстати, и можно объяснить деятельность «святых», которые излечивали слепых, ставили на ноги разбитых параличами, избавляли страдающих от ужасных ран.

Эмоциональные переживания не проходят бесследно, особенно это выражено у женщин. Стресс, вызываемый эмоциями, сопровождается нарушением работы желез внутренней секреции, гормонального равновесия. Поэтому нет ничего удивительного в том, что у экзальтированного, способного к сопереживанию человека возникает модель состояния Христа и его страданий. Человек может даже не осознавать этого желания сопереживания, но появившиеся язвы и раны будут свидетельствовать о том, что он неосознанно перенес его страдания на себя.

Появление особых состояний может произойти и вследствие страха. Имели место случаи, когда впечатлительный ребенок под воздействием разговоров взрослых, зафиксированных памятью непроизвольно, а иногда и на бессознательном уровне, начинает бояться тех или иных явлений, и в результате этого возникает неадекватная физическая реакция. Например, ребенок услышал что-то плохое о каком-то продукте. В этом случае у него может возникать рвота всякий раз, как он будет видеть этот продукт. Примечательно, что для возникновения позывов к рвоте не нужно даже съедать приготовленное из этого продукта блюдо. Страхом же перед распятым Богом можно объяснить возникновение стигматов у детей.

А как же быть с гвоздями, следы которых обнаруживаются на конечностях людей со стигматами? Современных подтверждений таким образованиям нет. Можно только высказать предположение, что эти гвозди являются результатом массовых «галлюцинаций в бодрствующем состоянии», когда люди бессознательно находятся под влиянием «установки» непременно разглядеть божественный знак.

В те времена, когда фиксировались такие образования у страдающих стигматами, верующие действительно считали больных, подверженных истерии, святыми, и все время ожидали чуда. Религиозный настрой, направленное ожидание, установка на возникновение чуда — все это способствовало массовому гипнозу, когда окружающие все как один видели то, чего не существовало на самом деле. Кстати, и в наше время часто фиксируются такие явления массовых заблуждений, чаще всего с ними сталкиваются криминалисты при разборе показаний свидетелей.

Знаменитый русский ученый И. П. Павлов говорил, что если христианские мученики терпеливо переносят и с радостью идут на мучения, если умирают с хвалой тому, во имя чего они собой пожертвовали, то это является ярким доказательством силы внушения, но ни в коем случае не божественного провидения.

В течение XX в. было зарегистрировано свыше полусотни случаев проявления стигматизма (всего мировая история насчитывает 300 случаев). Если рассмотреть наиболее примечательные случаи из современности, то нужно вспомнить знаменитую стигматичку Терезу Нейманн (1898–1962 гг.) из немецкого города Коннерсрейт, к которой некогда совершались паломничества. Сотни верующих преодолевали десятки километров, чтобы увидеть необычную женщину.

Первые признаки стигматизма появились у Терезы внезапно в возрасте 28 лет. По медицинским записям известно, что было время праздника Пасхи. На левом боку у молодой женщины неожиданно появился кровоточащий шрам, напоминающий след от удара копьем. Рана, достигавшая в длину 4 см, обильно кровоточила. Проводивший обследование врач О. Зейдль пришел к заключению, что шрам находится прямо напротив сердца.

Доктор смазал рану кремом и, озадаченный, покинул необычную пациентку. Вероятно, он подумал, что женщина сама нанесла себе столь серьезное увечье. После 17 апреля боль утихла, а рана затянулась тончайшей кожной пленкой, сквозь которую просвечивала мышечная ткань. Любопытно, что на месте необычного ранения не осталось следа в виде рубца.

Стигматик Тереза Нейманн, которая плакала кровавыми слезами

Затем Терезу повторно обследовали и доктор Зейдль, и многие другие врачи. Она привлекла к себе всеобщее внимание, т. к. ее психическое заболевание прогрессировало. Ежегодно незадолго до Пасхи на кистях, на лбу, ступнях и на левом боку у Терезы Нейманн открывались кровоточащие раны. Иногда женщина плакала кровавыми слезами. Раны не гноились, в них не проникали болезнетворные микробы, хотя в подобных ситуациях это бывает неизбежным. Кровь не свертывалась, и раны не заживали в течение последующей за Пасхой недели. В ходе тщательного обследования удалось установить, что кровь течет самопроизвольно.

Стигматики существуют — это признано учеными, и здесь нет никакой мистификации. Заблуждением является то, что люди склонны считать таких больных богоизбранными или святыми. К слову, христианская церковь относится к стигматикам с недоверием, их не считают отмеченными Господом. Медики рассматривают таких людей как фанатически верующих, как легко возбудимых больных с неустойчивой психикой. Постоянные мысли о муках Христовых на кресте оказывают серьезное влияние на психику неуравновешенных лиц и даже способны вызывать у таких больных галлюцинации. Это хорошо известный факт. Следовательно, самовнушение у фанатически верующих развито необычайно сильно. К числу наиболее склонных к самовнушению людей относятся стигматики. Они видят картину распятия так, как не видит ее ни один другой человек. Их преследуют мысли о страданиях, испытанных Иисусом.