Большая Советская Энциклопедия (СА) - БСЭ БСЭ

  Печать, радиовещание, телевидение. В 1975 выходило 48 периодических изданий, в том числе 12 ежедневных газет, общим тиражом 267 тыс. экз. Крупнейшие ежедневные газеты в Сан-Сальвадоре: «Диарио де ой» («El Diario de Ноу»), с 1936, тираж 65 тыс. экз.; «Диарио латино» («Diario Latino»), с 1890, тираж 95 тыс. экз.; «Диарио офисьяль» («Diario Oficial»), с 1875, правительственный орган, тираж 2,3 тыс. экз.; «Мундо» («El Mundo»), вечерняя, тираж 42 тыс. экз.; «Вердад» («La Verdad»), орган ЦК компартии, нелегальная, издаётся 2 раза в месяц. В С. одна правительственная радиостанция и 50 коммерческих, 4 телестанции. Телевидение с 1956.

  Литература. От индейцев майя-киче сохранились нерасшифрованные письмена. Литература на испанском языке до 19 в. имела в основном религиозный характер. Национальная литература получила развитие после завоевания в 1841 независимости. Поэзия середины 19 в. была преимущественно романтической: М. Альварес Кастро (1795—1856), Э. Ойос (1810—59, сборник стихов «Апострофы»), Х. Х. Каньяс (1826—1918) — автор национального гимна и патриотических стихов, И. Руис Араухо (1850—81). На смену романтизму пришёл т. н. «модернизм», наиболее крупным представителем которого был последователь Р. Дарио Ф. Гавидиа (1863—1955), понимавший модернизм как соединение национальной проблематики с новаторской техникой стиха. В его «Сочинениях» (1913) выражены демократические идеалы.

  В начале 20 в. появилась нравоописательная проза Э. Альварадо (1845—1929), А. Амброджи (1875—1936; «Книга о тропике», ч. 1—2, 1907—16), А. Риваса Бонильи (р. 1891), Ф. Эрреры Веладо (сборники «Ложь и истина», 1923, «Кокосовое молоко», 1926) и др. Значительно творчество А. Масферрера (1868—1932), автора художественных и научных книг «Семь струн лиры» (1926), «Гелиос» (1928) и др., в которых исследуются национальные и континентальные проблемы. Х. М. Перальта Лагос (1873—1944) под псевдонимом Т. П. Мечин опубликовал сборники сатирико-реалистических рассказов, а также роман «Смерть голубки, или Злоключения корреспондента» (1932), пьесу «Кандидат» (1932) и др. Чертами реализма отмечены рассказы С. Саласара Арруэ (р. 1899, псевдоним — Саларруэ). Для поэзии начала 20 в. характерны формалистические и декадентские тенденции (К. Бустаманте, 1890—1952). В 1920-е гг. получил распространение «авангардизм»: поэты Х. Вальдес (1893—1934) — автор сборника «Чистая поэзия» (1929), В. Росалес-и-Росалес (р. 1894) и др.

  После 2-й мировой войны в литературе отразились экзистенциалистские идеи: пьесы У. Бенеке «Рай для неблагоразумных» (1956) и «Панихида» (1959), стихи У. Линдо (р. 1917), пьесы В. Чавеса Веласко, Р. Менендеса и др. Картину эксплуатации батраков нарисовал М. А. Эспино (1902—67) в романе «Люди и смерть» (1947). Образ коммуниста создан в романе «В неоновой сельве» (1956) Р. Веласкеса (р. 1913). Жизни индейцев посвящен роман «Настоящие мужчины» (1959) К. А. Кастро (р. 1926). Ф. Мачон Виланова в романе «Красная волна» (1960) повествует о народном восстании 1932. Социальная тема — в центре поэзии О. Эскобара Веладо (1918—61), Р. Дальтона Гарсиа (р. 1935; сборники «Окно перед лицом», 1961; «Свидетельства», 1964; «Таверна и другие места», 1968), М. де ла Сельвы (р. 1930), Р. Армихо (р. 1937), Р. Богранда, Х. Р. Сеа и др.

  З. И. Плавскин.

  Архитектура и изобразительное искусство. Древние индейские культуры С. к З. от р. Лемпа (область Кускатлан) были связаны с цивилизациями терртории Южной Мексики, Гватемалы и Гондураса («стадионы» для ритуальной игры в мяч, каменные фигуры божеств и стелы с рельефами), к В. от неё — с культурами на территории Никарагуа и Коста-Рики (укрепления из глины и камня, жернова с головами животных, лицевые сосуды, изделия из жадеита). В колониальный период архитектура С. следовала образцам Гватемалы (регулярная застройка городов с одноэтажными домами из адобы, приземистые церкви, для которых были характерны мощные лапидарные формы, обильная резьба на порталах, сложные фронтоны на фасадах). Лишь со 2-й половины 1940-х гг. в городах строятся современные здания банков, отелей и контор (архитекторы А. Соль и Э. де Сола). Города делятся на благоустроенную и трущобную («индейскую») части, в деревнях преобладают соломенные хижины. Живопись С. в 20 в. развивалась под европейским и мексиканским влиянием. Первым среди живописцев С. к изображению народной жизни обратился С. Саларруэ. Распространению в искусстве С. передовых идей мексиканской живописи и графики способствовал Х. Мехиа Видес. Картины Н. Канхуры, Р. Элиаса Рейеса, К. А. Каньяса отличаются острым интересом к современности, использованием художественных средств, выработанных искусством 20 в. Демократическая направленность характерна для реалистической деревянной скульптуры (В. Эстрада, Н. Ночес Авенданьо, Х. Агилар Гусман). Народное искусство С. представлено керамикой (фигурки крестьян, утварь), изделиями из соломы и панциря черепахи.

  Лит.: Нитобург Э. Л., Сальвадор, М., 1953; Народы Америки, т. 2, М., 1959, с. 163—71; Санчес Х., Социальные сдвиги в Сальвадоре и политика компартии, «Проблемы мира и социализма», 1965, № 8; Николаев П. И., Сальвадорско-гондурасская драма, «Лат. Америка», 1970, № 6; Нитобург Э. Л., Сальвадор. Становление нации, в кн.: Национальные процессы в Центральной Америке и Мексике, М., 1974; Barberena S. I., Historia de el Salvador, 2 ed., t. 1—2, San Salvador, 1966—69; D alton R., El Salvador, La Habana, 1963; Мамонтов С. П., Испаноязычная литература стран Латинской Америки в XX в., М., 1972; Художественная литература Латинской Америки в русской печати. 1765—1959, [Сост. Л.А.Шур], М., 1960; Шур Л. А., Художественная литература Латинской Америки в русской печати. 1960—1964, М., 1966; Toruño J. F., Desarrollo literario de El Salvador, San Salvador, [1958]; Salinas М., Antología del cuento salvadoreño (1880—1955), San Salvador, 1959; Gallegos Valdes L., Panorama de la literatura salvadoreña, 2 ed., San Salvador, 1962; Junge Kunst aus El Salvador, W., 1928.

Сальвадор. К. Минеро. «Дети». Акрилат. 20 век.

Сальвадор. Зубоврачебная школа Университета Сальвадора в Сан-Сальвадоре. 20 век.

Сальвадор. С. Серменьо. «Засуха» Пироксилин. 20 век.

Сальвадор. Каменная стела из Тасумаля. Древний период. Национальный музей Д. Х. Гусмана. Сан-Сальвадор.

Государственный герб Сальвадора.

Сальвадор. Церковь в Хокоро. 18 в.

Сальвадор. Керамический сосуд. Древний период. Музей американских индейцев. Нью-Йорк.

Сальвадор. Каменный диск. Древний период. Национальный музей Д. Х. Гусмана. Сан-Сальвадор.

Сан-Сальвадор. Площадь Боливар.

Сальвадор. Н. Ночес Авенданьо. «Крестьянская девушка из Кускатлеки». Раскрашенное дерево. 20 век.

Сальвадор. Х. Агилар Гусман. «Продавец циновок». Дерево. 20 век.

Сальвадор. План.

Сальвадор. Индейские хижины.

Плантация кофе.

Сальвадор. Х. Диас. «Этюд». 20 век.

Вулкан Исалько.

Флаг государственный. Сальвадор.

Демонстрация трудящихся и студентов в поддержку требований учителей об улучшении их материального положения. Сан-Сальвадор. 1971.

Сальвадорцы

Сальвадо'рцы, основное население Сальвадора. Общая численность населения страны 3,9 млн. чел. (1973, оценка). С. говорят на испанском языке. Верующие — преимущественно католики. Большинство С. — метисы, происходят от смешения испанцев, колонизовавших страну в 16—18 вв., с аборигенами-индейцами, в меньшей степени — с неграми. Сохраняющее этническую обособленность и свои языки, незначительное по численности индейское население живёт в западных и центральных районах страны (пипиль) и на С.-В. (ленка). Большая часть С. занята в сельском хозяйстве (мелкие крестьяне, батраки и с.-х. рабочие на кофейных плантациях). Об истории, хозяйстве и культуре С. см. также в ст. Сальвадор.

  Лит.: Народы Америки, т. 2, М., 1959; Национальные процессы в Центральной Америке и Мексике, М., 1974.

Сальварсан

Сальварса'н, 606, Эрлих 606, лекарственный препарат из группы противосифилитических средств. Синтезирован в 1907 немецкими учёными П. Эрлихом и А. Бертхеймом; созданием С. было положено начало химиотерапии. Получению С. предшествовали длительные изыскания — он был 606-м по счёту из испытанных препаратов (отсюда 2-е название). В 1909 Эрлих и его ученик японский учёный С. Хата успешно применили С. для лечения сифилиса. В современной медицинской практике служит исходным продуктом для приготовления антисифилитических препаратов — миарсенола и новарсенола.

Сальвемини Гаэтано

Сальвеми'ни (Salvemini) Гаэтано (18.9.1873, Мольфетта, Вари, — 6.9.1957, Сорренто), итальянский политический деятель, историк, публицист. В 1902—25 (последовательно) профессор истории в университетах Мессины, Пизы, Флоренции. В 1893 примкнул к социалистическому движению. Однако С. не разделял установок реформистского руководства социалистической партии по ряду вопросов, особенно по «Южному вопросу». В отличие от реформистов, фактически игнорировавших интересы южного крестьянства, С. призывал к радикальному решению южной проблемы. В 1911 вышел из социалистической партии. С начала 20 в. — один из лидеров демократического крыла меридионалистов (от итал. meridionale — южный), боровшихся за ликвидацию экономической отсталости Юга страны и его возрождение. В 1919—21 депутат парламента. Выступал решительным противником фашизма, за что был арестован и судим. В 1925 эмигрировал во Францию, где стал одним из руководителей антифашистского движения «Джустиция э либерта». В 1934—48 жил в США, преподавал в Гарвардском университете. В 1949 вернулся на родину, возглавил кафедру истории во флорентийском университете.