Сказание об Оками 2 - Seva Soth

- Фумито, ты дурак. И я к тебе приходить перестану, если не приведешь себя в порядок. У тебя было красивое оперение. Куда ты его дел? Зачем убрал? А у нее совсем перьев не было. К лысым приходят только лысые.

- Ты про волосы, Яко-сан? - удивился парень. А уж я в какое офигевание пришла.

- Да. Вы, бескрылые, так свое оперение называете. Оно бесполезное, но бывает красивым. Вижу, Оками исправляется, теперь у нее на голове пух, и на зов явится кто-то такой же, покрытый пухом.

- А тебя вообще колышет, что там у меня на голове такое? - перспектива отращивать бесполезную шевелюру ради сомнительной чести призывать птичек меня не особо и радовала. Собственно, больше хотелось разобраться с самой телепортацией призывов из их мест обитания к призывателю. Поняв механизм, воспроизведя его, я ведь смогу и сама перемещаться? Вот как Минато. Хлоп и я где-то в другом месте. Не исключаю, что так он свои техники перемещения и создал.

- Конечно. Ни один попугай не будет уважать того, кто не носит перья. И еще твоя одежда оскорбляет чувство прекрасного. Где ярррркие краски? Ты как ворона. Глупая бледная ворона!

Одета я в парадно-выходное самурайское кимоно, которое специально надела с прицелом на официальную церемонию встречи или что-то такое. И вот. Получаю критику своего внешнего вида от этого чуда в перьях.

Хлоп. Совсем неподалеку джонин Камня провел свой призыв.

- Голуби?! Эти летающие крысы! Пока, Фумито-кун. Я не могу находиться рядом с этими заразными! - и Яко-сан исчез, удалился в своё попугайское измерение или где он там проживает. Наличие подобных мистических мест по-прежнему выворачивает мне мозг наизнанку. Уж проще думать, что говорящие попугаи обитают где-то в тропиках, в районе Страны Чая или Страны Воды, а призыв это тупо телепортация.

- Ооноки-сама проявил к вам снисхождение и разрешил проследовать в Ивагакуре вместе с делегацией Конохагакуре, - немного разочарованным тоном сообщил нам джонин-пограничник. Что, шестьсот кусков перед глазами промелькнули, а взять их не разрешили?

- Что, пропустили вас, неудачников? - едко поинтересовалась у меня Анко, когда мы воссоединились с коноханинами.

- Как будто могли не пропустить, - фыркнула я. - Я личная гостья цучикаге. Он меня лично в академию поступить приглашал. Считай, внучкой своей признал. Но реинкарнация Узумаки Мито не может быть шиноби камня, потому мне пришлось страну поменять.

- А может, я тоже чья-то реинкарнация? - предположила ученица санина.

- Да полюбому. Кого-то из клана Акимичи. Когда ты там родилась, сладкоежка? Бро, кто там из них погиб в год ее рождения?

- В пятьдесят втором. А че сразу Акимичи-то? Они сильные, но стремные толстяки!

- А вот как раз то. Будешь столько данго жрать, точно среди них своей станешь смотреться.

Братишка предусмотрительно в нашу пикировку не полез. Мудрое решение. Когда две девушки ссорятся, виноватым всегда остается парень, включая те случаи, когда он вообще не при делах. Хотя мы и не ссорились, так, подкалывали друг-дружку.

И вот она, родина моя. В широком смысле слова. Конкретно в этих местах, к югу от Скрытого Камня я никогда не бывала. Но Страна Грязи вполне себе узнаваема. Дорога, засыпанная утрамбованным щебнем. Грязно-коричневая пыль, которая так и липнет к телу, перепады высоты, горы и перевалы. Ничего особенного про путешествие сказать не получается. По пути нас никто не беспокоил, за тем чтобы мы не заблудились не следил. Добежали рано или поздно до знакомых мне окрестностей Ивагакуре, не заблудившись, и уже хорошо. Ага-ага. Скрытые деревни настолько скрытые, что потенциальный противник превосходно знает, где их искать. Справедливости ради, я периодически чувствовала взгляды наблюдателей, которых сама не видела. Наблюдение за стратегически важными направлениями тут построено неплохо. Ну, то самое наблюдение, которое проморгало отряд нукенинов Водопада на, считай, заднем дворе у Ооноки-самы, в его личном саду камней.

Вон и уродливый город-замок. Красивее за годы моего отсутствия он издали смотреться не стал. Всё те же упоротые башни, которые не дружат со здравым смыслом и гравитацией. Если бы дружили, давно бы смирились и обвалились, похоронив своих архитекторов под обломками.

На подходе к скрытой деревне нас уже поджидала встречающая делегация. Ну как делегация. Стандартная тройка шиноби, причем прекрасно мне знакомых.

- Йо, братва! - приветливо обратилась я к ним, но получила довольно холодные взгляды.

Ичиро, Дзиро и Мицуо, команда раз-два-три здорово изменились за прошедшие годы. Совсем взрослыми пацаны стали. Вытянулись, подкачались, закабанели. Первый где-то умудрился сломать себе нос, а затем неправильно его срастить, из-за чего переносица у него на боку, а лицо смотрится ассиметричным, несмотря на эластичную маску. Что, к слову, добавляет молодому ниндзя брутальности. Вот как раз такой, которая мне нравится. И чунинский жилет ему к лицу. Подчеркивает сильные руки, которые парень решил оставить открытыми. Но смотреть на бывшего напарника по тренировкам в этом плане я, безусловно, не буду. Нафиг-нафиг-нафиг с этой истеричкой связываться! Я-то помню, как он скулил, когда я ему запястье переломала.

- Да ладно, парни, это же я! Мне что, снова вам руки-ноги поломать, чтобы узнали?

- Умино-сан, вы с кем-то нас путаете, мы никогда с вами ранее не встречались, - холодно ответил чунин. Козлина! Уж лучше бы в морду мне плюнул, чем так игнорить. Как будто я лично ему что-то плохое сделала. Я вон, перед сестренкой Саки его рекламировала слегонца. Интересно, срослось у них или нет? Кольца на пальце у Ичиро я не вижу, но то не показатель. Тут жениться предпочитают все же после двадцати, а если и женятся, то на время миссий кольцо с пальца обычно снимают, чтобы печати складывать не мешало.

К иванинам подошел пёсик и начал что-то утрясать с Ичиро, что именно - я не слушала, не интересно. Дзиро и Мицуо в это время буравили меня взглядами.

- Слышь, Фумито, ты не знаешь как называется ситуация, когда спасаешь кому-то жизнь, завалив джонина-нукенина, который их прикончить собирался, а тебе потом руки не подают? Неблагодарность, нет? - нарочито громко спросила я у братишки.

- Дзиро-сан, не подскажешь мне определение для бегства с поля боя, после которого беглеца товарищи ищут трое суток в горах и реке и не находят, а затем обнаруживают в книге