Фанаты: Триумфальное шествие футбольных хулиганов по Европе - Дуги Бримсон

В августе 2001 года около сотни хулиганов из Киева и Одессы незадолго до начала футбольного матча своих команд устроили драку в самом центре украинской столицы. Хотя это была вполне рядовая стычка, не отличавшаяся ни особой жестокостью, ни массовостью, примечательна она тем, что стала первой, в ходе которой по предварительной договоренности сторон не применялось оружие.

Этот эпизод привлек к себе внимание украинских средств массовой информации, начавших самым активным образом освещать проблему хулиганства, и в частности деятельность печально известных «фирм». Неизбежным результатом такого внимания стал резкий рост количества инцидентов и рост числа их участников, которых привлекала возможность прославиться своими «подвигами» на всю страну.

Закончилось это тем, что в апреле 2002 года произошел случай, до глубины души потрясший всех, кто имеет отношение к украинскому футболу. После рядовой домашней встречи группа правых экстремистов из числа фанатов киевского «Динамо» совершила варварское нападение на центральную городскую синагогу якобы в знак протеста против еврейского засилья. Ужасное само по себе, это деяние больше всего потрясло общественность тем, что среди вандалов преобладали так называемые «карланы», то есть подростки в возрасте 15-16 лет. Средства массовой информации пришли в ярость, призвав к ответу милицию, которая, в свою очередь, пообещала привлечь всех участников тех событий к суду с последующими наказаниями самого сурового характера.

На украинских футбольных фанатов, в особенности тех, кто принимал активное участие в деятельности хулиганских фирм, этот процесс оказал огромное, но не очень продолжительное влияние. Как только были зачитаны окончательные вердикты по возбужденным уголовным делам и шум утих, ситуация быстро вернулась к своей норме (конечно же, в хулиганском смысле этого слова) и даже стала гораздо более напряженной.

Глава 14

ЛИТВА

Несложно предположить, что проблема хулиганства вряд ли выходит в Литве на уровень, сравнимый с положением дел во многих других европейских странах.

Однако справедливости ради стоит отметить, что, хотя хулиганское движение не отличается здесь особым размахом (в Литве действуют не более десяти хулиганских группировок, лидером которых является «Пиету 4», известная фирма вильнюсского «Жальгириса»), две его особенности вызывают особый интерес.

Первая особенность – это то, что Литва является одной из немногих стран, чьи хулиганские группировки активно помогают друг другу в различных конфликтах. В первую очередь это относится к столкновениям с местным населением во время гостевых встреч либо с фанатами Польши, России, Чехии, Словакии и Германии, которые по сложившимся историческим обстоятельствам даже не надеются на сколько-нибудь радушный прием в Литве. Так, например, когда в 2001 году в Кубке УЕФА «Жальгирис» встречался с польским «Рухом» из Хожува, на драку с гостями отправился объединенный моб, состоявший из хулиганов трех клубов. Кроме того, в качестве усиления им на помощь прибыла большая банда местных скинхедов!

Другая отличительная черта литовской футбольной культуры заключается в том, что на фоне не самого ожесточенного противостояния футбольных клубов отмечается куда более серьезное соперничество между футбольными фанатами и баскетбольными. Примечательно, что в наиболее серьезном инциденте за всю историю страны, связанном с массовым насилием, приняли участие фанаты клубов, представляющих разные виды спорта.

Когда «Гвардия Сенои» – ультрас литовского чемпиона ФБК «Каунас» – вышла из автобуса, прибыв на игру своей команды против вильнюсского «Жальгириса», их встретил лидер одной местной фирмы, который заявил, что группа хулиганов, поддерживающих баскетбольную команду «Литувос Ритас», страстно желает помериться с ними силами.

Гости тут же отправились на поиски новоиспеченного противника и, выследив его, хорошенько отдубасили. Однако в интересующем нас контексте стоит заметить, что этот инцидент, в котором приняло участие каких-то 40 человек, стал единственной акцией «Гвардии Сенои» за весь сезон.

Другим источником проблем для литовских ультрас являются простые местные болельщики, которые любят ходить на футбол, не скрывая при этом своей неприязни к так называемым путешествующим фанатам. Один из особо показательных примеров такого отношения имел место в мае 2002 года, когда 59 ультрас из «Пиету 4» отправились со своей командой в Клайпеду на игру против «Атлантаса». Пройдя на стадион, они подверглись атаке со стороны 200 местных болельщиков и очень удивились, когда им на помощь пришла небольшая группа местных хулиганов из «Вакару Фронтас».

Если что и объединяет литовский футбол с некоторыми восточноевропейскими странами, так это деятельность политиков, чей экстремизм заходит намного дальше взглядов футбольных фанатов. Подтверждением тому служит история, произошедшая в 1997 году во время матча между «Жальгирисом» и израильским клубом «Хапоэль», когда один из литовских правительственных чиновников в сердцах высказался так в адрес двух своих еврейских служащих: «Жаль, что немцы не успели с вами разделаться».

Глава 15

ПОЛЬША

Попросите любого европейского фаната назвать самых жестоких футбольных фанатов на континенте, и в первую тройку он обязательно включит польских хулиганов. Точно так же и сама Польша считается большинством любителей футбола одной из наиболее опасных стран, максимально неподходящей для визитов со своей командой, что достаточно наглядно подтверждает помещенная ниже статья.

Английским фанатам, конечно же, довелось испытать это на собственном опыте. Беспорядки во время игры в Варшаве в 1999 году дали повод для многолетних дебатов вокруг поведения польских хулиганов, использовавших ножи во время драки в «Саски Парке». Поначалу они не соглашались с выдвигаемыми обвинениями, пока в Интернете не появились фотографии, запечатлевшие их с оружием в руках.

Однако та драка стала лишь одним из четырех серьезных эпизодов с участием хулиганов двух стран, произошедших в течение двух дней, кульминацией которых стали массовые беспорядки на самом стадионе. Кроме того, довольно часто приходилось слышать мнения, что в Варшаву приезжали немецкие хулиганы, сгоравшие от желания поучаствовать в драке с англичанами.

Несмотря на то, что все заявления поляков об одержанной над англичанами победе решительным образом опровергались, эти события только укрепили репутацию хозяев как одних из самых жестоких хулиганов, которые почтут за счастье сразиться с таким соперником, как родоначальники футбола. Тем не менее далее мы увидим, что непрекращающиеся конфликты между различными хулиганскими группировками Полыни создают им большие проблемы во время международных матчей и приводят в конечном счете к распаду ранее образованных коалиций. В этом плане, по крайней мере для меня, Польша является одной из наиболее интересных стран Европы, так как в большинстве из них фанаты либо оставляют в стороне все свои разногласия ради поддержки национальной сборной, либо держатся друг от друга на расстоянии. В Польше же ситуация обстоит совершенно иначе, здесь фанаты относятся к международным матчам как к еще одной арене для выяснения отношений друг с другом.

Помимо этого, для Польши характерен и другой аспект поведения футбольных фанатов, который вызывает все большую обеспокоенность у европейских властей, – расизм. Нет никакого сомнения, что наряду с неофашизмом он нашел самое широкое распространение на трибунах польских стадионов, причем настолько широкое, что некоторые транспаранты, вывешиваемые местными хулиганами, открыто демонстрируют нацистскую символику.

Главным образом это связано с деятельностью фашистской партии «Национальное возрождение Польши». Ее представители пользовались огромным успехом на трибунах стадионов, когда в недалеком прошлом рекрутировали хулиганов в так называемые «национальные революционные ячейки», что привело к чрезвычайному ужесточению всей футбольной субкультуры.

Однако проблемы расизма и фашизма связаны не только с поведением и деятельностью футбольных фанатов. Есть документальные свидетельства того, как некоторые футболисты (!) оказывали давление на руководство своих команд, препятствуя подписанию контрактов с темнокожими игроками. Когда же в состав польской сборной вошел первый темнокожий футболист, Эмануэль Олисадебе, этот шаг встретил резкое осуждение в некоторых польских средствах массовой информации.

Волею судьбы Олисадебе стал своего рода лидером антифашистского движения в Польше, но не только потому, что смог забить три мяча в своих первых двух международных встречах, но и возглавил кампанию «Нет расизму на стадионах», начатую антифашистской ассоциацией «Больше никогда». При этом необходимо отметить, что деятельность антифашистских организаций в Польше развита довольно слабо. И этот факт, конечно, сильно тревожит чиновников УЕФА и ФИФА.