История России. Часть 1. XVIII — начало XX века - Александр Степанищев

ЭТО ЛЮБОПЫТНО

В XVIII в. в театрах во время представлений нередко аплодировали двумя деревянными дощечками, связанными лентами. А вместо цветов зрители бросали на сцену кошельки с деньгами.

Музыка. Этот вид искусства очень медленно входил в жизнь русского народа. Высшие круги развлекали заграничные оперные и балетные труппы. Для народных музыкальных инструментов писал музыку И.В. Хандошкин, первый русский скрипач-виртуоз и композитор, создавший более 100 сочинений для скрипки. Е.И. Фомин стал создателем национальной песенной оперы. Входило в моду цыганское хоровое пение: знатные вельможи любили приглашать цыган на свои торжества. Первым собрал хор цыган граф А. Орлов.

Среди множества фамилий, обозначенных в концертных афишах столицы, нередкими были имена великих мастеров – В. Моцарта, Дж. Россини, К. Глюка, И. Гумбеля, Р. Крейцера и других выдающихся композиторов мирового значения.

Развитию музыкального искусства препятствовали сумасбродные решения некоторых царских особ. Павел I, к примеру, запретил «впуск из-за границы», наряду с книгами, «равномерно и музыку»: цензуре подвергались сочинения Моцарта, Гайдана и других композиторов.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ (1-й уровень)

1. Какие шляхетские корпуса были открыты в 1730-е годы? Каких специалистов они готовили?

2. Когда был открыт первый университет? Кто его основал? Назовите выдающихся выпускников Московского университета.

3. Какое место в системе образования занимали школы и гимназии?

4. Каковы цели создания Института благородных девиц?

5. Охарактеризуйте складывающуюся систему образования в России XVIII в.?

6. Назовите ученых, стоявших у истоков создания истории России.

7. Какие изобретения принадлежат Ползунову и Кулибину?

8. Какую пользу России принесли исследовательские экспедиции?

9. Назовите наиболее известных представителей классицизма, сентиментализма и реализма в литературе России XVIII в.

10. Назовите выдающихся зодчих, русских и иностранных. Какие шедевры архитектуры они создали?

11. Когда была открыта Академия художеств? Кто ее возглавил?

12. Какими выдающимися памятниками обогатилась русская скульптура?

13. Когда появились первые театры? Кто такой Ф. Волков?

14. Какую заботу о театре проявляли императорские особы?

15. Почему музыкальное искусство в жизнь народа входило медленно?

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ (2-й уровень)

1. Почему в складывавшейся системе образования и просвещения после правления Петра I произошел спад?

2. В чем заключались особенности развития духовной культуры в годы правления Анны Ивановны, Елизаветы Петровны, Екатерины II?

§ 16. Бытовая культура

Быт населения составляет первооснову их жизни. Состоятельные русские люди в XVIII в. имели возможность учиться в школах и университетах, посещать концерты и художественные выставки, читать книги и газеты, бывать в других странах. Естественно, что бытовые условия их жизни были неотъемлимы от достижений культуры в стране и за рубежом. Но таких людей в стране было немного.

Другие, они составляли основную массу народа России XVIII в., не были причастны к благам развития духовности. Они были неграмотны и бедны, их культурный мир зачастую замыкался лишь на церковных богослужениях и народных праздниках. Здесь быт строился в соответствии с традициями, которые не менялись веками – на то они и традиции.

Город

С развитием промышленности и торговли росли города. Самыми крупными, кроме столиц, были Астрахань, Ярославль, Нижний Новгород, Рига с населением по 25–30 тыс. человек. В мелких городках проживало до 500 человек. Нередко, с приходом нового царя, города переименовывались. Так, Павел I приказал Севастополь переименовать в Ахтияр, Феодосию – в Кафу и т.д. (Эта не самая лучшая традиция сохранилась и в XXI в.)

Центры больших городов отличались вполне приличным для того времени благоустройством. Но стоило пройти сотню-другую метров в сторону, открывалась совсем другая картина. Одноэтажные, с подслеповатыми окошечками небольшие деревянные домики, земляные улицы, превращавшиеся весной и осенью в непролазное болото. Об уличном освещении не было и речи. В домах – грубо сколоченные из досок лавки и скамейки. Свиньи, козы, гуси были привычными обитателями улиц даже столичных городов, поэтому жизнь горожан проходила под аккомпанемент мычания коров и блеяния овец и коз, игры на пастушьих рожках. Мелкие торговцы и ремесленники, работные люди мануфактур выращивали для себя овощи и фрукты на огородах, находившихся в черте города.

На рабочих окраинах строились бараки – тесные, грязные, с нарами вместо кроватей. Жильцов в бараках набивалось, что сельдей в бочке: в одном таком помещении, без перегородок, проживало по несколько десятков человек, нередко вместе с семьями.

Совсем другой вид имел центр города. В столицах уже привычными становились каменные дома на 2–3 этажа, брусчатка на мостовых, прямые проспекты и улицы, каналы и мосты, гранитные набережные. Роскошью и изысканностью отличались дворцы знати. Большие залы, гостиные, просторные комнаты с европейской мебелью, изразцовые печи и камины, люстры, картины, зеркала, обои на стенах – все это создавало комфорт, тепло и уют. В богатых домах устраивались пышные приемы, особенно если в них участвовали царские особы, балы с танцами.

ЭТО ЛЮБОПЫТНО

Однажды Павел I, вальсируя со своей фавориткой А. Лопухиной, неожиданно поскользнулся и упал. На другой день последовал указ о запрещении танцевать вальс.

Стало модным открывать аристократические салоны, где кипели дискуссии об экономике, политике, литературе, искусстве. У таких сверкающих огнями фонарей особняков можно было встретить шикарные экипажи, богато и модно одетых обывателей и офицеров. При дворе еще сохранился старый обычай жаловать знатным людям по царскому указу сшитое платье, нечто вроде «шубы с царского плеча». Такое платье при Екатерине I получил князь М. Долгорукий.

В центральной части крупного города нередко можно было наблюдать гулянья, фейерверки, карусели, качели. Не прочь были побаловаться горожане и катанием на санках в зимнюю пору, кулачными боями, которые нередко завершались трагически.

ЭТО ЛЮБОПЫТНО

Еще в 1726 г. был издан указ Екатерины I об упорядочении кулачных боев. В нем говорилось, что «в кулачных боях… многие люди, вынув ножи, за другими бойцами гоняются; другие, положа в рукавицы ядра, каменья и кистени, бьют многих без милости смертными побоями…, также и песком в глаза бросаются; поэтому кулачным боям в Петербурге без позволения полицейской канцелярии не быть…» Далее расписывался порядок проведения кулачных боев, чтобы «во время бою драк не было».

Новым явлением в жизни горожан стали «лошадиные бега» – скачки. В 1776 г. был проведен первый конный турнир по европейскому образцу в Подмосковье. Зимой скачки переносились на лед Москвы-реки.

В городах строили общегородские бани, на собственные бани денег хватало у немногих. К услугам москвичей было 70 общественных бань. Но только их для поддержания здоровья населения было недостаточно. Нужны были больницы. У государства средств на медицинское оздоровление народа вечно не хватало, и больницы, как правило, построились только на частные средства. На каждую губернию положен был один доктор, на уезд – один лекарь. В городах появлялись первые аптеки.

Жизнь России во всех сферах оживило почтовое сообщение, начатое при Петре I.

СПРАВКА

К началу XIX в. почта России насчитывала свыше 400 учреждений. Платили за пересылку писем наличными – в зависимости от веса письма и расстояния до адресата: за корреспонденцию весом 1 лот (12,8 г) из Петербурга в Новгород надо было платить 3 коп., а в Иркутск – 1 руб. 19 коп. Поскольку это были большие деньги, услуги почты были по карману только богатым людям.

С 1830-х годов открылась внутригородская почта. Первые почтовые ящики удивили россиян в 1845 г. Тогда же были запущены в оборот штемпельные конверты по 6 коп. за штуку. Марки для наклеивания на конверты стали использоваться с 1857 г.

Города кишели нищими и убогими. «Подайте, Христа ради» слышалось особо часто у церквей, богатых домов, государственных учреждений. Никакие указы правительства не могли искоренить это социальное зло. Бичом деревянных городов стали пожары – злонамеренные, случайные, а также от ударов молнии.

Деревня

В российской деревне проживали крестьяне, а помещики как правило – наездами. Господа могли себе позволить летом жить в деревне, а на зиму переезжать в город. Крестьяне были в основном однородной массой, только небольшая их часть выбивалась «в люди».

У многих миллионов крестьян быт не менялся веками – жили они, как их отцы, деды и прапрадеды. Избы все еще топились в основном по-черному (изба, отапливаемая печью, не имеющей трубы), мизерные по размерам окна закрывались слюдой. Когда же наступали лютые холода, чтобы удержать тепло, окна закрывали досками. Полы были чаще земляными (глиняными). Украшением избы была русская печь. По краям стояли лавки, заменявшие и стулья, и кровати. Для детишек часто сооружали полати (настил из досок для спанья, устраиваемый в избе под потолком между печью и противоположной ей стеной). В красном углу висела икона – молились крестьяне перед сном, перед едой, поутру, в разных затруднительных ситуациях. Вот как описывает сельское жилище гость из Франции.