Homo Spiritus. Инструменты для духовного роста - Виктория Торрес
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Но продолжим нашу историю. Король собирает нас и просит пойти с ним на берег. Мы все отправляемся туда, чтобы посмотреть, кто к нам пожаловал. И вот гости (большие светловолосые мужчины в сверкающих доспехах) причаливают к берегу на своих прекрасных кораблях. Они держатся настороженно — и мы держимся настороженно; наш король произносит речь — и их король произносит речь. В общем, все идет хорошо. Наш король ведет себя как настоящий король, что позволяет ему наладить отношения с гостями, — и все мы решаем заняться играми. А ведь вы тоже любите играть в разные игры, мы знаем это. Вы играете в азартные и в обучающие игры; вы играете просто для забавы, бегаете, тренируете свои мышцы, поскольку это вызывает чертовски приятные ощущения. Так происходит с тех пор, как вы обрели воплощение в человеческом теле. Так что играть в разные игры — это нормальное занятие для человека. Но мы хотим напомнить вам: независимо от того, что происходит во время этих игр (даже если это игры, которые устраивает корпоративная Америка или та страна, в которой вы родились, или если вы всего лишь играете в «Монополию» со своими детьми), — в любом случае наступает момент, когда вы должны задать себе вопрос: «Победа в этой игре скажет мне, кто я есть? Скажет ли мне об этом то, как именно я играю в эту игру? Или я знаю себя безотносительно ко всему этому?»
В вас укоренилось чувство, будто вы должны совершить что-то, чтобы познать себя. В вас укоренилось чувство, будто вы должны достичь чего-то, чтобы познать себя. В основе вашего общества лежит принцип вознаграждения победителей, а также принцип, который гласит: о вас самих, о вашем богатстве и о вашем характере судят только по вашим достижениям, по вашей биографии. Вы получаете продвижение по службе, если хорошо справляетесь со своей работой. Вам выплачивают премии, если все идет так, как нужно. В итоге у вас появляется ощущение успеха только тогда, когда ваши достижения отвечают чьим-то стандартам. Вы не должны попадаться в такую ловушку: «Я — это я, только если мои успехи отвечают чьим-то стандартам. Я — это я, только если…» Но такой вещи, как «Я — это я, только если…», не существует в принципе. Это просто чушь. «Я — это всегда я, независимо от обстоятельств» — вот точка зрения, которой мы хотим, чтобы вы придерживались. Вы — это вы, когда находитесь за пределами поля; вы — это вы, когда принимаете участие в соревнованиях; вы — это вы, если вы победитель; вы — это по-прежнему вы, если даже вы проиграли. Вот как окружающие узнают о вашем характере. Вы слышали такое высказывание: «Никто не любит тех, кто не умеет проигрывать достойно». Разумеется, никто таких не любит, но не любят также и не в меру хвастливых победителей. Скромность вызывает уважение, только если она имеет свои пределы. Нам безразлично и то, и другое. Мы не выступаем в защиту скромности; мы не поддерживаем хвастовства, и мы не одобряем тех, кто не умеет проигрывать. Мы придерживаемся принципа последовательного проявления истины о себе, независимо от обстоятельств, в которых мы оказываемся. Именно к этому мы призываем и вас. Последовательно проявляйте истину о себе, независимо от обстоятельств, в которых вы оказываетесь, выбирайте свою реакцию на базе осознанных знаний о себе самом, вибрирующем на более высокой частоте.
Итак, вы вступаете в схватку с противником и он вас побеждает; вы улыбаетесь, смеетесь, пожимаете ему руку и благодарите за хороший поединок. Вы вступаете в схватку с противником, побеждаете его и делаете все то же самое, что и в предыдущем случае. Такое постоянство скажет многое о вас людям. Такое постоянство скажет о вас многое вам самим. Именно благодаря своему постоянству вы действительно увидите свои успехи, когда сравните себя с собой, — ведь вы неизменно остаетесь собой во всей полноте, независимо от обстоятельств, в которых оказываетесь. Но при этом вы чувствуете, что развиваетесь.
Немного раньше вы говорили о сестрах и матерях. Проблемы взаимоотношений с ними объясняются отчасти тем, что, когда они то притягивают вас к себе, то отталкивают вас, вы реагируете по-разному в зависимости от их поведения. Величайший дар, который вы можете себе преподнести, — это быть последовательным независимо от обстоятельств, в которых вы оказываетесь. Быть последовательным — это не значит быть неизменным; это значит вести себя одинаково, независимо от того, победитель вы или побежденный. Это значит быть самим собой в любой ситуации. Когда вы играете в кости, а ваш партнер бросает их так, как вы и хотели, или не так, как вы хотели, — в обоих случаях вы должны реагировать одинаково.
И вы должны вести себя так не потому, что вы просто притворяетесь, а потому, что все, что происходит в вашей жизни, происходит ради вас, ради вашего развития. При этом ваше развитие определяется не результатом, а тем, как вы реагируете на происходящее. Сам результат не поможет вашему развитию; это сделает только ваша реакция на то, что с вами происходит. Это тот дар, который вы преподносите сами себе. Визионеры объяснили это вам так хорошо, что нам нет нужды снова останавливаться на этом.
А теперь давайте все-таки вернемся к нашей истории. У одного из заморских гостей (назовем его Эриком) появилась идея: он хочет, чтобы мы разделили с ним одно маленькое приключение. Что-то вроде «давайте займемся насилием и грабежом» — ради забавы, как он говорит. Он не использует слова «ради забавы», но это лучший перевод, какой мы смогли придумать. «Пойдемте займемся насилием и грабежом ради забавы» — вот, по сути, что он говорит нам. Мыв это время просто бездельничаем — море веселья после всех этих игр, много еды и выпивки, много прекрасных женщин, пылающий костер. Нам кажется, вы можете представить себе эту картину.
И вот Эрик начинает звать нас с собой в присутствии всех тех людей, которые нас окружают. Он говорит: «Пойдем с нами! Теперь, когда мы стали друзьями и братьями, давайте пойдем вместе к другим соседям и отнимем у них то, что им принадлежит». Бывает и такое, представьте себе! Мы смотрим вокруг и думаем: «Ну, у нас и так