Семейная практическая магия. Обереги и заговоры - Ольга Смурова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Если сравнить этот амулет с другими ему подобными, то, наверное, прежде всего стоит поговорить о наиболее распространенном во времена Средневековья амулете с изображением Абраксаса. Первые изображения Абраксаса появились на древнеримских амулетах, которые были популярны во времена Средневековья, остаются таковыми до сих пор среди магов, ведьм и колдунов в различных частях света.
Атрибутами Абраксаса являются:
? круглый щит (как у Персея);
? доспехи (Персей тоже их носил);
? плеть (или метла) (у Персея был меч (см. таблицу) – символ того, что его владелец готов положить конец злу во всех его проявлениях);
? две змеи вместо ног (в случае с Персеем змеи на голове Медузы не только устрашали, но и призывали поступать мудро);
? голова петуха.
Конечно, Абраксас – образ собирательный, но, как видите, у Персея и Абраксаса много общего. Согласно преданиям, Абраксас – это воин, побеждающий зло во всех его проявлениях, яростный борец за справедливость, и это он, как петух, является символом восхода солнца, первым встречает счастливое или несчастливое утро каждого нового дня. Древние предания говорят, что Абраксас – символ благополучия и мудрости, которого можно добиться только в бесстрашной борьбе с противодействующими силами и победе над ними, потому что в руках Абраксаса плеть (метла) является символом власти и превосходства над противниками, это его орудие в борьбе со злом. (Что касается метлы, то ее символизм в сновидениях является аналогичным этому значению. Очень часто появление метлы в сновидениях может указывать на смерть, как физическую, так и символическую. – Примеч. авт.) Ноги, на которых он стоит, это ум Абраксаса – воплощение изворотливости и мудрости змеи. Вероятно, именно поэтому в мистической символике древних именно ноги являлись олицетворением мудрости, символом посоха мудрости. Именно поэтому и в сновидениях нога, как символ, отражает мудрость и указывает на трезвость рассудка, здравомыслие.
Голова Абраксаса – голова петуха – это символ бдительности, интуиции и умения предвидеть будущее. Таким образом, Абраксас представляет собой героя, побеждающего зло до того, как оно успеет нанести сокрушительный удар, и символ, указывающий дорогу к счастью и благополучию.
Абраксас имеет устрашающий вид, но по своей природе он совершенен. В нем воплотились все основные мистические символы древности:
свет Солнца (а Персей тоже, как уже говорилось, является солнечным божеством);
мудрость змеи;
победа над злом и принцип времени (как выражали принцип времени и головы Медузы на древней чаше, которую описывает Б. А. Рыбаков в своей книге).
Кажущийся непосвященным в древние тайны странным и загадочным, образ Абраксаса на самом деле гармоничен, как сама природа, которая умудряется оставаться совершенной при бесчисленном многообразии порождаемых ею форм. Магическое число Абраксаса – 365. При написании латинскими буквами его имя легко поддавалось исчислению в соответствии с правилами гематрии. Вот как это выглядело:
A = 1
B = 2
R = 100
A = 1
X = 60
A = 1
S = 200
Итого: 365
Абраксас – победитель зла, и подобно тому, как все 24 головы Медузы на древней чаше начеку все 365 дней в году, он следит за движением солнечных часов, он вечен, и он вечно борется со злом.
Если говорить о преемственности традиций, то надо вспомнить также и о том, что все архангелы христианского пантеона также были вооружены (во свидетельству самого Иисуса) мечами и щитами, которые нужны им были вовсе не для того, чтобы выглядеть мужественными, а для того, чтобы защищать свою веру. Щитами и мечами также вооружены и многие христианские святые.
Ну, а теперь поговорим о сокровенных тайнах, которые скрываются за серебристой зеркальной поверхностью.Тайны зеркал и время исполнения пророчеств
Друиды говорили, что у каждого человека есть три лица. Первое лицо такое, каким человек видит себя сам; второе – то, каким видят его другие; третье лицо таково, каков он есть на самом деле.
Традиционно считается, что зеркало – это символ Луны, Великой богини, женского начала, человеческой души, символ загадок и символ колдунов и ведьм с их колдовскими тайнами, предсказаниями и заклинаниями, которые скрыты от нас, пока мы не заглянем в зеркало или в зеркала, как в гаданиях.
...Примечание.
Вот почему в сновидениях и предсказаниях то, что мы видим в зеркале , часто означает наше будущее. И я открою вам одну тайну: когда вы видите себя в зеркале, вы можете довольно точно предсказать время исполнения пророчества . Весь фокус тут заключается в пропорциях. Если вы видите себя в полный рост , то пророчество исполнится ровно через год и так далее. Додумайте сами. Если зеркальце маленькое , то времени до срока исполнения пророчества осталось совсем чуть (но и перемены не столь велики). Если вы можете видеть себя в зеркале только до половины , то, стало быть, речь идет примерно о середине года.
Существует также поверье, что зеркала обладают способностью защищать нас от колдовской силы или негативной энергии . Если мы вешаем их напротив входа, то они возвращают пришедшему в наш дом человеку то зло, с которым он переступил порог дома. Да, да, да, это магия. А вы не знали? Поэтому чем больше зеркал в вашем доме, тем больше в нем света и тем неуютнее в нем всякой чертовщине. Но все-таки главное свойство зеркала заключается в том, что, заглядывая в него, мы видим свое собственное отражение, наше собственное лицо таким, каково оно есть на самом деле, и надо сказать, что иногда оно приводит нас почти что в шоковое состояние. Наверное, многие это знают по себе. Так вот миф о Персее как раз и рассказывает о таком случае. Персей заглянул в зеркало (помните – он в щит, как в зеркало, глядел, перед тем как Медузу убить) и настолько ужаснулся увиденному там, что немедленно достал свой кривой нож и покончил с гнусным чудовищем. Но давайте попытаемся понять, что сделал Персей на самом деле. Если он увидел свое отражение, то получается, что убил он чудовище в себе самом, а вовсе не бедную беременную Медузу-горгону, так что ли? Хорош миф? И странно, что никто из исследователей до сих не пор обратил на эту маленькую деталь внимания.
И тут уместно вспомнить старинные поверья о Василиске. Легенда, связанная с его появлением, говорит о том, что если петух снесет яйцо и это яйцо попадет к колдуну, который его высидит, то из яйца родится Василиск – крылатый змей с головой петуха, который одним своим взглядом может убить все живое вокруг себя (совсем как Медуза-горгона!). Древние поверья также говорят и том, что если Василиску показать зеркало, то он погибнет от своего собственного взгляда. Посмотрите, как много общего у Персея, Медузы и Василиска!
Не торопитесь оспаривать этот вывод. Давайте лучше вспомним, кем была Медуза-горгона на самом деле. А она была одной из трех сестер – нимф судьбы, которая, по преданию, была смертна, и она была беременна, и это означает, что «ребенок мог родиться!», т. е. зло могло породить зло (согласно древним законам, управляющим мирозданием). Причем она – это зло, порождающее зло трехкратно. Медуза – это та ипостась души человека, в которой она подобна Минотавру, в которой она становится исчадием ада, пособницей Сатаны, Пиковой Дамой, погубившей душу пушкинского Германна, мечтой, но… мечтой о чем? Да все той же библейской мечтой о золотом тельце. Ее роль такая же разрушительная, как роль любой соблазнительницы или любого мирского соблазна – в мужском иль женском лике. И кто знает, будь у царя Гвидона из сказки А. С. Пушкина о золотом петушке зеркало (а петушок-то, между прочим, – это древний символ того, что настало время бить тревогу, бороться с соблазнами и соблазнительницами вроде шемаханской царицы), он, быть может, и не умер бы от того, что золотой петушок тюкнул его в самое темечко! А взял бы он свой щит, начищенный до невозможного блеска, посмотрел бы в него, как в зеркало, увидел бы там свое настоящее лицо во всей красе, и если бы не умер от инфаркта, то расправился бы с этой самой шемаханской царицей так же, как Персей с Медузой-горгоной, хоть та беременной была, а шемаханская царица, кажется, не успела забеременеть.
Вот и получается, что мы в созданную нами галерею дьявольских обличий можем с успехом поместить самого дьявола, Люцифера, Сатану (так называют дьявола православные христиане), в также Минотавра, Василиска, Медузу-горгону, Пиковую Даму и даже шеманханскую царицу.
«Но, неужели, – спросите вы, – такой сильный и могущественный маг, как Персей, мог пасть жертвой какой-то соблазнительницы Медузы или, того хуже, позариться на золотые монеты?»
Нет, конечно же нет. И еще раз нет.
Медуза, с которой борется Персей, – это символ того могущества, которое сокрыто в ее волосах, в его волшебном магическом даре и знаниях, которые он не имеет права использовать во вред другим, дабы зло не порождало зло . Он не имеет права делать этого даже тогда, когда кто-то слезно молит его об этом, даже тогда, когда погибает его лучший друг или возлюбленная. И никакая магия не может спасти самого мага, если ради спасения кого-то нужно погубить другого человека. Правда, в практике ведьм описываются случаи, когда смертельная порча, напущенная на человека, может быть сведена на другие живые существа, например на домашних животных.
