Возвращение к себе (наука будущего) - Виталий Хлыновский

Однако и В. Соловьев не сказал, в чем смысл любви, хотя и сказал, что “к истинному единству двух начал, основных сторон его, мужчиной и женщиной, относится первоначально таинственный образ Божий, по которому создан человек”. Не проясняют проблему и сказанные В. Соловьевым далее слова: “невольное и непосредственное чувство открывает нам смысл любви как высшего проявления индивидуальной жизни, находящей в соединении с другим существом свою собственную бесконечность. Не довольно ли этого мгновенного откровения?”

Да нет, не довольно. Разве для того соединяются мужчина и женщина, чтобы почувствовать свою бесконечность?

Н. Бердяев в книге “О рабстве и свободе человека” говорит, что “человек пытается осмыслить, оправдать половое соединение. Простое удовлетворение физиологической потребности, подобно процессу питания, не относится специально к человеческой жизни и не ставит вопроса о смысле, это относится к животной жизни человека и ставит вопрос об ограничении и преодолении животной природы. Человек придумал три способа осмысливания для себя полового соединения. Смысл полового соединения есть деторождение, продолжение рода. Это есть самая распространенная и самая добродетельная точка зрения в царстве социальной обыденности… эта точка зрения безнравственна и лицемерна, несмотря на кажущуюся добродетельность. Безнравственно рассматривать личность исключительно как средство для рода и эксплуатировать личные влечения и чувства ради родовых целей. Тоталитарные государства дошли до предельного бесстыдства, они хотят организовать половую жизнь людей для интересов родовых и государственных… Лицемерно утверждать, что человек влечется к половому соединению для деторождения, в то время как подобная цель может быть лишь результатом рефлексии и половое соединение имеет значение само по себе. Этому противится точка зрения, что смысл полового соединения в непосредственном удовлетворении, наслаждении, которое оно доставляет. Эта точка зрения тоже безнравственна (хотя и не лицемерна), потому что она делает человека рабом своей низшей природы и сталкивается с достоинством личности, как свободного духа. Есть третья точка зрения: смысл полового соединения в соединении с любимым, в достижении полноты от этого соединения. Это смысл личный и единственно допустимый, морально и духовно оправданный, и он предполагает одухотворение пола. Можно было бы парадоксально сказать, что оправдано только такое соединение, которое означает стремление к “личному счастью” любящих… Смысл и оправдание брака лишь в любви. Брак без любви безнравственен”.

Конечно, кому что делать и чего не делать, решает каждый сам. Но есть здесь интересный момент. Когда у человека все нормально, тогда и вопросов у него нет. Это не вопрос, что хочет женщина, вопрос в том, почему она этого не получает. Вопросы появляются обычно тогда, когда начинаются проблемы. В жизни каждого человека бывают светлые и темные полосы, а в последовательности перевоплощений эта чересполосица выражена, как правило, сильнее. Если считать, что человек живет один раз, то невозможно объяснить многое, что кажется несправедливым. Все проблемы человек создает сам. Счастье в любви, как и любое другое, привязывает к себе, и человек начинает жить только для этого, делает счастье целью жизни. Но если назначение человека на земле — развитие, то отклонение от этого пути, наряду с другими причинами, могут привести к проблемам.

Многое в нашей жизни говорит о важности любви, отношений. Ради любви мужчина и женщина сделают то, что не сделают ради хлеба. Но женщина, которая любит детей, наверное, откажется от любви, если из-за этого у детей будет меньше хлеба. И если хлеб есть как бы основа жизни, без него невозможна жизнь, человек умрет, если не будет есть, то можно сделать на первый взгляд парадоксальный вывод: любовь, отношения мужчиной и женщиной, которым отводят даже "вспомогательную" роль, как некое приятное времяпровождение, не только нужны и важны сами по себе, но и бывают нужны больше самой жизни. Понятно, что мужчина не обманывает, когда говорит женщине: я тебя больше жизни люблю.

В одной из телепередач женщина говорит: я его так люблю, что если он меня отвергнет, то я с ним что-нибудь сделаю. И кого же любит эта женщина? Конечно, она любит в первую очередь себя, а мужчину она вообще не любит. Все мы находимся на разном уровне развития, и в схожих ситуациях поступаем очень по-разному. Чем на более высоком уровне человек находится, тем в меньшей степени он считает вторую половину своей собственностью, и тем меньше он принуждает и старается ограничить того, кого любит, и тем меньше он борется за "свое" счастье, потому что свобода и счастье другой половины для него не менее важна, чем своя. Это не значит, что он меньше страдает, чем другие, скорее даже наоборот. Все мы чувствуем, когда нам больно, и меньше чувствуем, или вообще не чувствуем, когда другим больно. Поэтому, когда мы кому-то делаем больно, то через определенное время больно будет нам. В любви, в отношениях тоже важно не делать другим того, чего не хочешь себе.

О важности любви, отношений в жизни человека говорит еще тот факт, что, например, зятя, бывшего раньше чужим человеком, называют — сынок, а сноху — дочка, а они в свою очередь называют папой и мамой людей, бывших ранее чужими.

Говорят, что муж и жена — одна сатана. Но они не только "одна сатана", они — и одна добродетель. Почему мужчина и женщина, прожившие в мире и согласии много лет, становятся более похожими друг на друга, чем в начале совместной жизни? У них становятся более схожими характеры, они даже болеют одинаковыми болезнями, но медики последнее объясняют общей микрофлорой, хотя это далеко не главное. У них становятся более похожими анализы крови. Вообще, сближаются в течение такой жизни все показатели.

Ответ на вопрос о смысле любви, не найденный у философов, нашелся у поэтов.

“Поцелуй же меня, выпей душу до дна” (Лев Мей, “Еврейские песни”).

Или: “На ложе в полночи заветной тебя искала и звала! Но, друг любимый, тщетно, тщетно — тебя на ложе не нашла” Так несся голос твой, но скоро меня в объятья приняла и весь огонь немого взора ты в душу мне перелила” (А. Ротчев, “Соломон”).

Есенин: “Пускай ты выпита другим”.

При общении мужчины и женщины происходит раскрытие чакр, и тем в большей степени, и тем более высоких чакр, чем выше уровень их развития, чем более возвышенными и романтическими являются отношения, чем больше любовь. Происходит взаимодействие с Космосом, взаимопроникновение и соединение одной души с другой и, в определенной степени, как бы передача части души друг другу. Чем выше уровень их развития, чем больше любовь, тем в большей степени передаются положительные качества и тем в меньшей отрицательные. Более высокий уровень развития уже предполагает присутствие в большей степени положительных качеств и в меньшей отрицательных. Сближение свойств душ проявляется на физическом плане как более выраженная похожесть характеров и как сближение физиологических характеристик. Раскрытие происходит в большей степени, когда мужчина говорит женщине много хороших слов о любви.

При этом положительные и отрицательные черты характера одного человека становятся в определенной степени чертами характера другого человека. Т.е происходит похожее на то, что происходит при деторождении — “проявление”, активизация, усиление разных черт характера одним человеком в другом человеке. Поскольку у влюбленных возвышенное состояние и положительный настрой, они не просто не замечают негативного в жизни, а видят в основном хорошее, то и происходит усиление друг в друге именно хороших качеств. Человек возвышается над своей темной природой, животным началом в себе, переходит в более высокое состояние. Только брак в любви ведет к возвышенному, к росту, развитию человека. Только в браке по любви рождаются гении, романтики, поэты, вообще люди, которые оставляют след в истории. Вообще, раньше любовь и рождение детей происходило более правильно и естественно, дети рождались, когда муж и жена были молодыми, и дети были здоровее.

Почему молодожены стараются взять отпуск, поехать в свадебное путешествие, чтобы ничто не отвлекало их друг от друга, чтобы не отвлекали никакие заботы и печали. Они даже весь день не хотят отходить друг от друга, держась за руки. Все имеет значение — объятия, взгляд, ласковое слово, все это — обмен энергией, которой нет в материальном мире и которая есть любовь и жизнь.

Поэтесса пишет: “но ежедневно, как и раньше, ты завоевывай меня”. О чем она говорит? Завоевал уже, зачем еще завоевывать? Мужчины до свадьбы бывают одни, после свадьбы порой становятся другими, как будто начинают меньше любить, как будто любовь уменьшается. У женщин, кажется, одни проблемы — что взять, где взять, что приготовить и т. д., и конечно, она нуждается хотя бы в нескольких словах поддержки, которые прибавляют силы. Что значит “завоевывай меня”? “Женщины любят ушами”, они мечтают о словах любви, хотят их слышать, они вернут потом намного больше. Мужское начало в людях — активное, солнечное, творящее, а женское — лунное, поддерживающее, помогающее, а не пассивное. Завоевывай меня — значит продолжай говорить слова любви, продолжай любить.