Том 68. Чехов - Наталья Александровна Роскина
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Годы: 1880-е — 1904.
Содержание. Гл. I. Три портрета Ч-ва-писателя (Антоша Чехонте; Ч. в 1890-е годы — признанный талант; Ч. в Художественном театре). Отзывы о Ч-ве Толстого, Григоровича, Боборыкина. Знакомство Немировича-Данченко с Ч-вым в кружке московских писателей (упом.: Н. П. Кичеев,В. А. Гольцев). Внешность Ч-ва. Критики С. В. Флеров-Васильев и П. И. Кичеев об «Иванове» в театре Корша. Тогдашнее мнение Немировича-Данченко об этой пьесе. Семья Чеховых; отношение Ч-ва к отцу, матери и сестре. Забота о деньгах. Нелюбовь Ч-ва к «громким» словам и диспутам. Своеобразное отношение Ч-ва к своей драматургической деятельности. Непонимание публикой и старым театром главных достоинств чеховской драматургии («Иванов» в театрах Корша и Александринском). Гл. II. Причины расхождения Ч-ва с казенными театрами. Соотношение литературной и врачебной деятельности Ч-ва. Ч. о П. П. Гнедиче. Отношение Ч-ва к Достоевскому (упом. «Преступление и наказание») и Мопассану. Внутренняя изящность и немногословность Ч-ва. «Леший» в постановке труппы Абрамовой. Гл. III. Появление «Дяди Вани» в печати; постановка пьесы в труппе Н. Н. Соловцова. Ч. в Обществе драматических писателей. Противоположность взглядов Ч-ва и Южина на искусство (спор о писательском таланте Немировича- Данченко). Возвращение Ч-ва к драматургии для театра под влиянием разговоров с Немировичем-Данченко и Южиным. Гл. [IV. Черты мелиховской жизни в «Чайке». Типичность образов Тригорина и Нины Заречной. Письмо JI. А. Авиловой к Немировичу-Данченко об истории медальона Нины Заречной. Ч. с рукописью «Чайки» у Немировича-Данченко. Фраза о заряженном ружье, которое должно выстрелить. А. П. Ленский о драматургическом таланте Ч-ва (ошибка на стр. 152: письмо Ленского к Ч-ву относится не к «Чайке», а к «Лешему».— См. «Театр», 1940, № 1, стр. 130—131). Ч. и редакция «Русской мысли». Ужины у В. М. Лаврова. Двойственное отношение Ч-ва к Суворину. Репетиции «Чайки» в Александринском театре. Провал пьесы; рецензии. Решение Ч-ва отказаться от драматургии и театра. Гл. V. Намерение Немировича-Данченко отказаться от премии за пьесу «Цена жизни» в пользу «Чайки». Переезд Ч-ва в Ялту. Гл. VI. Встреча Немировича-Данченко и Станиславского в «Славянском базаре». Симпатии Станиславского к классическому репертуару и его равнодушие к драматургии Ч-ва. Гл. VII. Подготовка к открытию Художественно-общедоступного театра. Отношение Ч-ва к драматургии Гауптмана и Ибсена.- Ч. об игре Мейерхольда в «Одиноких» Гауптмана. Гл. VIII. Ч. долго не дает согласия на постановку «Чайки» в Художественном театре. Старания Немировича-Данченко возбудить в Станиславском любовь к пьесам Ч-ва. Гл. IX. Репетиции «Чайки» в Художественном театре. Исполнители ролей «Чайки». Сходство устремлений Ч-ва с общими устремлениями режиссеров Художественного театра; трудность постановки чеховских цьес. Влюбленность артистов в «Чайку». Стихийное (на первых порах) соответствие режиссерских принципов Станиславского своеобразию чеховской драматургии. Гл. X. Ч.на репетициях «Чайки» в Охотничьем клубе. Настроение Ч-ва. Воспоминания Книппер об этой встрече. Впечатления Ч-ва от репетиций «Царя Федора Иоанновича». Гл. XI. Нервозность актеров перед премьерой «Чайки». Просьбы М. П. Чеховой отменить спектакль (ср. ее опровержение в кн.: Чехов в воспоминаниях современников, стр. 342). Письма и телеграммы к Ч-ву об успехе «Чайки». Гл. XII. Сдержанность Ч-ва при выслушивании похвал его произведениям. Его ревнивое отношение к сценической жизни своих больших пьес (отказ Яворской и Александринскому театру в постановке «Чайки» и «Дяди Вани»). Сближение Ч-ва с Художественным театром. Ч. в Москве весной 1899 г. (упом. фотография Ч-ва с артистами театра). Несостоявшаяся постановка «Дяди Вани» в Малом театре. Благородство, вкус, правдолюбие Ч-ва. «Чеховское мироощущение» среди актеров. Сближение Ч-ва с Книппер. Успех чеховских спектаклей. Записная книжка Ч-ва и его работа над пьесами. Создание «Трех сестер». Настроение Ч-ва во время переписывания пьесы набело в Москве. Актеры не понимают слов Ч-ва о водевильности его пьес. Лаконичность чеховских разьяснений; его забота о верности бытовой правде во время репетиций «Трех сестер». Ч. учитывает особенности дарования актеров. Ч. в Ницце в декабре 1900 г.; известия о результатах премьеры. Отношение Немировича-Данченко к публикации писем Ч-ва к Книппер. Женитьба Ч-ва. Замысел «Вишневого сада». Трудности работы над пьесой. Одиночество писателя в Ялте. Дом Ч-ва в Ялте. Простота и ясность образов «Вишневого сада». Ч. на репетициях пьесы. Волнения за судьбу пьесы. Премьера «Вишневого сада». Чествование Ч-ва. Слова Немировича-Данченко, обращенные к Ч-ву. Настроение Ч-ва по отъезде в Ялту. Постановка «Вишневого сада» в Петербурге во время русско-японской войны. Письма Книппер к Немировичу-Данченко из Баденвейлера о состоянии здоровья Ч-ва; ее телеграмма о смерти Ч-ва. Памятник в Баденвейлере. Гл. XIII. Поездка Художественного театра в Ялту. Дом писателя во время гастролей театра. Успех молодого Горького. Отношения Ч-ва и Горького; эпизод в Художественном театре во время представления чеховской пьесы в сезон 1900—1901 гг.
Нестеров Михаил Васильевич (1862—1942), художник.
Давние дни. Встречи и воспоминания. М., изд. Гос. Третьяковской галереи, 1941, стр. 79 (в главе: «И. И. Левитан»).
Годы: первая половина 1880-х.
Содержание. Ч. у больного Левитана в номерах «Англия» на Тверской улице в Москве.
Новиков Иван Алексеевич (1877—-1959), писатель.
Две встречи Чехов в воспоминаниях современников, стрД547—549. Ср. первоначальное: Памяти А. П. Чехова.—«Киевские отклики», 1904, № 183, от 4 июля.
См. Ф р и д к е с, № 120.
См. сообщение М. П. Сокольникова на стр. 869—872 настоящего тома.
Нюнюков Михаил Лаврентьевич, член колхоза «Советский Сахалин», бывший старший конюх каторжной тюрьмы в Тымовском округе на Сахалине.
1) (Воспоминания в передаче Г. Малиновского.) Г. Малиновский. Чехов на Сахалине. Из воспоминаний очевидца М. Л. Нюнюкова.— «Советский Сахалин», 1935, № 25, от 30 января.
Год: 1890.
Содержание. Тревога сахалинской администрации в связи с приездом Ч-ва. Оперирование Ч-вым