Майдан для двоих. Семейная сага - Дмитрий Барчук

Павлодар — Павлу в дар. В 1861 году заштатный казачий городок Коряков в Южной Сибири был переименован в честь новорождённого Великого князя Павла Александровича, сына императора Александра II. Уральск, Гурьев, Семипалатинск, Усть-Каменогорск, Петропавловск основаны тоже уральскими, сибирскими и семиреченскими казаками, начиная ещё с XVI века. В Российской империи их коренным населением считались казаки, а не казахи. Может быть, отсюда сталинская Казакекая АССР? Иезуитская идея поменять казака на казаха в голове «отца народов» родилась перед началом массовых политических репрессий 1937 года.

После Гражданской войны советская власть в национальном вопросе стала придерживаться политики так называемой «коренизации». На Украине проводилась массовая кампания по украинизации населения. В школах преподавание учебных дисциплин с русского переводилось на украинский. В культуре национальная самобытность ставилась выше всего русского. Быть русским в национальных провинциях стало непрестижным, и даже русские люди в паспортах, где графа «национальность», записывали «украинец» или «белорус». Проводя эту кампанию, большевики решали одновременно две задачи: заигрывали с нерусским населением окраин, развивая их национальное самосознание, одну из движущих сил мировой пролетарской революции, а с другой стороны, стремились в корне уничтожить саму русскую идею, основу «белого движения».

Советский Союз изначально планировался как мировое рабоче-крестьянское государство. «Пролетарии всех стран соединяйтесь». Двери в него были открыты для всех: Германской, Французской, Английской ССР…

Ну а если вход свободен, то и выход должен быть таким же, хотя бы формально. Иначе трудно найти желающих встать под красное знамя мирового пролетариата. Но выйти из состава СССР было практически невозможно. Ведь этот вопрос был передан в ведение Съезда Советов и без его согласия никуда бы союзные республики не делись. Однако де-факто Россия вступила в равноправный союз со своими же губерниями. И парад суверенитетов в 1990 году показал, что далее простая формальность может сыграть роковую роль в судьбе великой державы.

Иосиф Сталин был сыном священника. Божий промысел он мог оценить. В ноябре 1941 года гитлеровцы стояли под Москвой, и только чудо могло спасти столицу от взятия неприятелем. Как и в 1812 году, на помощь русским снова пришёл их главный союзник — «генерал Мороз». Солдаты вермахта примерзали в окопах к чужой студёной земле намертво. Танки не заводились в сорокаградусный мороз. Воевать в такой холод могли только русские варвары. Следующей зимой та же история повторилась под Сталинградом. Замёрзшая армия фельдмаршала Паулюса оказалась в котле и была разгромлена. Это уже не просто совпадение. Как тут не поверишь в Бога?

Спасти страну от порабощения мог только невиданный патриотический подъём её граждан, а без истории славных побед русского оружия, без святой веры людей в праведность этой борьбы и жертв никогда бы не состоялась Великая Победа.

Стали открываться православные храмы. Было возвращено патриаршество. На мундиры воинов вернулись погоны. Учреждены ордена Суворова, Кутузова, Ушакова. И в национальном вопросе «отец народов» дал обратный ход. Как и в эпоху царей, курс был взят на русификацию всего Советского Союза. Русский язык вернул себе ведущие позиции в сфере администрации, делопроизводства и образования. Только отныне русское стало советским.

А в 1990‑е годы советское не стало обратно русским. Его растащили по национальным квартирам новые независимые государства, устроившие народу, сохранившему их национальную самобытность, жестокий исход из родных земель.

О чём думал президент Ельцин, подписывая Беловежские соглашения? Неужели настолько хотелось личной верховной власти в бывшей РСФСР без всяких отчётов перед Горбачёвым? Или хитрый Леонид Кравчук, уроженец польской Галиции, ему так щедро наливал, что не до изучения документов было?

Я — наполовину русский, наполовину украинец, родившийся в Казахстане. Но мой родной язык — русский, родная культура — русская. Мою семью выгнали с родины. И я должен быть толерантен к тем, кто это сделал? Только потому, что я якобы потомок каких-то колонизаторов.

Ну ладно, я, мой отец — это уже уходящие поколения, но дети-то причём? Мальчика, который мог быть моим сыном, сожгли живьём. Мой родной сын сейчас сидит в тюрьме за то, что вступился за свой народ. И если мы и дальше будем пятиться назад, то вскоре окажемся «негражданами» в какой-нибудь Селькупии. На Севере Томской области живёт почти 600 селькупов. Это представители коренной национальности, когда-то населявшей Васюганские болота.

Они проскользнули в лаз бесшумно, как тени. Чёрные, в бронежилетах, в удлинённых касках и масках. В руках у них были короткие автоматы неизвестной мне модели.

— Кто это? — спросил я у Монгола.

— Меньше знаешь, лучше спишь, — хитро ответил казах и добавил. — Нам стоит подождать, пока специалисты освоятся в темноте.

Лучшей декорации для съёмок фильмов о войне, чем бывший международный терминал Донецкого аэропорта, трудно отыскать. Сталинград, Варшава, Дрезден во вторую мировую уцелели, наверно, больше. Только сверхпрочная конструкционная сталь удерживала свисающие над головой куски бетона от окончательного разрушения. Если бы под обломками и слоями строительной пыли местами предательски не сверкали раскуроченные металлоискатели, камеры для досмотра багажа, весы, кофеавтоматы, витрины duty free, то всё это варварство можно было списать на гитлеровцев, но в Европе XXI века это сделать сложно.

— А вы, правда, отец Дана? — спросил меня паренёк лет двадцати, мой провожатый по катакомбам. — Вот здорово! Я только месяц прослужил под его началом, но сразу понял, какой он командир. Солдат всегда берёг. Потерю каждого принимал, как личное горе. Здесь, пожалуйста, пригнитесь, Владимир Святославович, балка наверху. А тут — налево. Здесь раньше камера хранения была. Вот в комнате администратора и подождём. Дальше идти опасно. Впереди — настоящие черти. Их далее пули не берут.

— А тебя как зовут?

— Вася.

— Здешний?

— Из Горловки. Шахтёры мы в третьем поколении. Мой дед и отец проходчиками на шахте работали. Мы с Глебом, братом моим, тоже на шахту устроились. Глеб старше меня на три года, у него семья, дети — мальчик и девочка, жена в послеродовом отпуске. А тут война началась. У его жены родители в Запорожье. Вот они к ним и уехали. А я подался в Россию, в Кузбасс. Не хотел ехать, но батя с мамкой заставили. Прошлое лето всё отработал на шахте в городе Полысаево. Знаете такой? Недалеко от вашего Томска. А потом мамку прямо на улице, из магазина шла, осколком убило. На её похоронах я и встретился с братом. Он в Нацгвардии служит, падлюка. На поминках мы с ним чуть не подрались. Батя разнял. Ему совсем мозги укропы промыли. Как зомби, твердит, что это русские на нас напали. А мамку нашу-то украинцы убили. Фашисты! И Глеб — фашист, а не брат мне больше. Я и в ополчение записался, чтобы за мать отомстить. Глеба хочу встретить.