По Путину забава, а по Белкину – забота. - Белкин Юрий Николаевич

В школе же я бы и сегодня не приветствовал подобные темы, особенно среди подростков. Ведь наших ребят, на мой взгляд, Господь Бог устроил несколько сложнее. Им, как любому россиянину, свойственна евразийская двуединость - сочетание двух начал: европейского рационализма и азиатской духовности. Их «одномерным» сверстникам в Европе и Азии проще справляться с собой. Одну лошадку вести под уздцы – или пару! Однако в нашей двуединости - если угодно, «двумерности» - наряду с преимуществом, есть и повышенная опасность. Перед тобой открывается больше вариантов, часто противоречивых, неизбежна «сшибка» мотивов.… Скажем, для творчества - это благодать, а для неустойчивой психики подростка - дополнительные провокации. Я бы продолжил известную сентенцию: «нельзя испытывать ни женщин, ни стекла» так: «ни российского подростка». Тогда осторожность обернётся богатым творческим потенциалом, но по-настоящему он сможет раскрыться лишь в условиях родной, евразийской цивилизации. В азиатскую или европейскую одномерность они, двумерные, просто не вмещаются.

Мы же привыкли слепо копировать и в экономике, и в политике, и в прочих вещах Европу, вместо того, чтобы ориентироваться на свои особенности и брать подходящее нам из лучшего в Восточной и Западной цивилизациях, и на этой основе развивать, совершенствовать свою, евразийскую, отличную от них цивилизацию. К своему стыду, никак не вырвемся из закомплексованности, робеем перед Европой до остолбенения, до онемения - и всё тут! Только и хватает отваги, что пристроиться им в хвост, повторять их дефекты, их дурные проявления.

Помню, мы, дети, старательно копировали походку дяди Семёна. После ранения у него не сгибалась одна нога, но ходил он подчёркнуто прямо, стремительно и даже как-то задиристо. Этим он, видать, нам и нравился. Каждый норовил поразмашистей оттолкнуться от земли вывернутой ногой. Но то дети - подрастаешь и понимаешь, что хромать, даже задиристо, не лучший вариант походки. А Россия-то, слава Богу, уже большенькая, за детство спрятаться не получится. Пора понимать, в какое время живем. Либо ты на основе экономической и политической справедливости консолидируешь общество, сохраняешь свою самобытную тысячелетнюю цивилизацию и тем самым обеспечиваешь своей нестандартной молодёжи возможность развиваться в комфортных условиях, либо тебя разрывают на куски, растаскивают на придатки, разбирают на запчасти твои заклятые враги на Западе, и не менее «заклятые» друзья на Востоке.

03-08-2017

Опять демонстративно проехали выпускники престижного вуза в дорогих автомобилях. . на этот раз мои земляки – волгоградцы. Я бы не драматизировал эту выходку. Есть в нашем человеке, особенно молодом, эдакая «бесовщинка», заскок, что ли. Расходиться, разбаловаться, словом, выйти за черту. Скажем, пообливаться лимонадом, покидаться хлебом.

Есть и простое лечение от этой выходки. Оно хорошо «прописано» в стихах: «я помню всё… как оробела мама, как обожгла пощёчина отца». Иногда имеет место быть и профилактический приём. Цыган, говорят, прежде шлёпнет ребёнка и лишь потом поручит отнести горшок с молоком. Круто? Пожалуй, только кто запрещает нам развести «пожиже»? главное, если признавать за нами эту «чудинку», стало быть, надобно признавать и особость её «лечения».

К тому же не всё так однозначно. Возможно, эти же «завихрения» выводят россиян и на нестандартные действия в экстремальных ситуациях, на оригинальные решения в науке, искусстве. Стало быть, в первом случае их следует нейтрализовать, пресекать, во втором - не мешать, поощрять. Видимо, в народе это издавна умели делать. Вот и нам надо действовать «попричёсаннее», конечно, но главное, оставаться в рамках своего менталитета.

стоит ли всякие там ювенальные юстиции и прочие «ценности» бездумно переносить на россиян из чуждого менталитета да ещё в общегосударственном масштабе? В сущности это признание собственной несостоятельности. Хороши были бы, скажем, японцы, всей страной лёгшие на операцию по расширению глаз или африканцы, всем континентом принявшие решение обелить свою кожу? Скажете, менталитеты разнятся куда меньше, чем расы? А кто это знает? Если мы не можем, пока, замечать этой разницы, ещё не означает, что оная отсутствует. Я тоже «света белого» не вижу, . так что же – его нет что ли?

Мой ЖЖ ( yuri-belkin.livejournal.com)

29-10-2018

***

Вместе с пионерами нам весело идти,

ты маленькая звёздочка свети, свети, свети!

***

Чем смелее идём к нашей цели,

тем скорее к победе придём!

***

И скажет Космос: «кончилось пространство,

куда ещё ты, комсомолец прёшь!»

разве могли такие слова из известных песен не манить тебя стать октябрёнком, пионером комсомольцем?

Приём в октябрята и в комсомол я почему-то припоминаю смутно. Вероятно, в первом случае было ещё недостаточное осознание происходящего, а во втором – уже юношеский скепсис мог помешать полностью, отдаться переживанию.

Но вступление в пионеры… высокая стройная пионерка тебе повязывает галстук – теперь ты наш. Только что был одним, а теперь ты другой, новый! Потом потянутся и серые будни, но сам факт преображения остаётся в тебе ступенькой восхождения к лучшему.

Это чем-то походит, скажем, на женитьбу или замужество. Не всегда нам удаётся семейная жизнь, но разве романтические отношения молодых, свадьба, медовый месяц от этого меркнут? Разве этот счастливый период не остаётся с нами, не работает на наше Я?

А здесь у молодого человека в течение каких-то пяти-шести лет была возможность трижды в меру сил почистить себя прошлого перед вхождением в себя же будущего, почувствовать в себе три позитивных социальных скачка… словом, обрести первые навыки самоанализа.

Потом психологи, социологи и прочие «-ологи» будут учить нас задаваться по жизни вопросами вроде - Кто я такой, где я нахожусь, что здесь происходит, как мне поступить, что из этого выйдет. Вопросы нужные, что и говорить. Н оя бы задал ещё один – с какого перепугу мы отказались от школьных детских организаций, участие в которых было отличной подводкой к этим самым вопросам?

Мой ЖЖ ( yuri-belkin.livejournal.com)

Авось, косой на слепого не обидится

По словам жены, весной меня на дачу не выманишь, а осенью оттуда не утащишь. Но, видимо, утащила, коли я в квартире и даже вышел несколько раз в интернет. Ещё не остыли разговоры о президентских законах. Закручивание гаек… удавка…. Кажется, их окрестили «Путин 3.0». А как по мне, так ничего страшного. Лежат они в русле нашего евразийского менталитета, так что кое-что упорядочить не помешает. В условиях нынешней мировой сумятицы этого направления, этой дороги и надо держаться. Она Россию неоднократно выручала.

Вспоминается картинка из детства. Красноярская подвода ежедневно проезжала мимо наших бахчей на нефтебазу за горючим для колхозной техники. Дедушка часто угощал возницу, пожилого инвалида, загорелого до черноты, арбузом. Иногда даже отправлял и меня с ним до дома. Получив арбуз, возница тотчас принимался за угощение. Короткими резкими ударами кнутовища раскалывал его и втыкал кнут в край арбы на видном для быков месте. Оказывается, эти «сачки», если их не подгонять, имеют обыкновение периодически останавливаться. Мол, чего идём, может, оно уж и не надо? Тут-то поднятый кнут и напоминает о себе. Потом, он примелькается, и быки перестанут на него реагировать, но к тому времени арбуз уже будет неспешно и со вкусом съеден. Нехитрый житейский приём, но он легко просматривается и в большой политике. У любого стоящего государства, если покопаться, можно найти подобные законы, такой кнут. Когда-то они работают, когда-то лишь попугивают.