Воспоминание о жизни после жизни - Майкл Ньютон

Возможно, ее самым разрушительным убеждением была мысль о том, что она больше не заслуживает счастья и вообще чего-то хорошего в своей жизни. Она считала, что раз эти ужасные вещи произошли с ней и она не сумела предотвратить эти два суицида, она не заслуживает никакой дополнительной любви, радости, ус­пеха или счастья в своем будущем. Ее стали посещать суицидные фантазии, она представляла, как прыгает со скалы в прекрасном белом платье и, по крайней мере, больше не испытывает эту свою эмоциональную боль.

В таком состоянии Розанна пришла ко мне более двух лет на­зад. Я чувствовала, что нам нужно провести предварительные пси­хотерапевтические сеансы гипноза, чтобы подготовить ее к интен­сивному, глубокому опыту духовной регрессии.

Мы приступили к традиционным сеансам гипноза с использова­нием внушений и воображения, чтобы помочь ей расслабиться и успокоиться. Затем мы провели несколько регрессий в детство и прошлые жизни. Эти первичные сеансы помогли ей немного умень­шить горе и эмоциональную боль, которую она носила в себе, и она начала понемногу распознавать и распутывать некоторые ис­каженные убеждения, которые приобрела в других жизнях, но принимала за истинные в своей нынешней жизни.

Мы исследовали несколько прошлых жизней, в которых она бо­ролась за выживание, часто голодала, изо дня в день с трудом за­рабатывая на кусок хлеба. Одним из ее убеждений, которые мы вскрыли в этих сеансах, было то, что жизнь должна быть тяжелой. Некоторые другие убеждения и темы, которые мы обнаружили в этих жизнях, заключались в том, что в действительности всем все безразлично; в жизни не много радости, лишь мгновения, когда отсутствует страх; и еще: часто умирают дети. Все эти жизни вне­сли свой вклад в ее нынешнюю установку, что жизнь должна быть трудной.

У нее было много прошлых жизней, в которых она занималась очень тяжелой работой. В этих жизнях у нее было множество ог­раничений и запретов. Она рассказывала: «У меня нет выбора. Мне не хватает пищи, одежды и прочих вещей. Мне холодно и голодно большую часть времени. Были также жизни, полные несправедли­вости: в качестве крепостной, раба и бедного земледельца. В одной из этих жизней мне отрубили голову». В этот момент я решила,

что лучше отложить обзор предыдущей жизни Розанны, пока мы не будем готовы войти в мир духа67.

В процессе нашего углубления во взаимоотношения между эти­ми проблемами прошлых жизней и проблемой нынешней жизни она получила мгновенное озарение и понимание того, что все эти труд­ные жизни помогли ей понять и исследовать многие лики беспо­мощности.

Чтобы сбалансировать это исследование, мы также просмотре­ли несколько ее счастливых и спокойных жизней, чтобы укрепить нынешнее человеческое эго Розанны, интегрировав предыдущий опыт ее души, когда она находилась в безопасности и была любима.

Наши сеансы регрессии в детские годы фокусировались на том, чтобы помочь ей разрешить все еще беспокоившие ее взаимоотно­шения с матерью. Сосредоточенная на себе, несчастливая и неспо­собная выйти за пределы своих собственных нужд, ее мать не осоз­навала боли, которую она причиняла своей дочери. Помня все это во время наших сеансов регрессии в детство, Розанна продолжала чувствовать себя ее жертвой: «Я чувствую себя такой обманутой! Все было бы совсем иначе, если бы обо мне заботились», — груст­но сказала она мне.

После этих первичных сеансов, Розанна обрела больше покоя и смогла сконцентрироваться на своей жизни. Ее депрессия также уменьшилась. Теперь мы могли провести сеанс «жизни между жиз­нями».

Результаты сеансов LBL были впечатляющими! Во время сеанса Розанна смогла войти в глубокий контакт с душами брата и сына, и увидела их сияющими, счастливыми и спокойными. Она вспом­нила и, в конце концов, ясно поняла, что они трое планировали эту жизнь так, чтобы испытать мужество Розанны.

В начале ее сеанса «жизни между жизнями», когда мы переме­стились в период ее пребывания в лоне матери, Розанна поняла, что холодность ее матери началась именно в это время. «Она не хотела другого ребенка. Словно я не человек. Она не хотела меня». Розанна почувствовала, как выстраивает броню против этого не­приятия, которое, как она знала, наступит.

67 Сцены смерти в предыдущей жизни субъекта обычно являются самым эф­фективным способом, позволяющим провести субъекта через врата мира духа. Потому что эта жизнь связана с самым недавним входом в жизнь между жизня­ми, и его воспоминания наиболее яркие. Смотрите «Жизнь между жизнями».

Продолжая наш сеанс, я вернула ее в предыдущую жизнь. Она обнаружила себя хрупкой молодой женщиной восемнадцати лет, живущей с семьей в маленьком поселке. Она вспомнила свой уют­ный дом, очень деятельную, счастливую семью и младшего брата, которого сильно любила и о котором заботилась.

Попав под перекрестный огонь во время Второй мировой вой­ны, она погибает в одиночестве, в грязи, недалеко от своего дома с соломенной крышей. «Мы не можем укрыться от танков. Земля дро­жит. Я дезориентирована: я стою на четвереньках и не могу при­подняться. Я не могу оставаться с моей семьей. Я в ужасе. Я не понимаю, что происходит. Все, как в аду. Я никогда не выберусь из этого ада». И в конце: «Теперь я высоко, смотрю вниз».

Она поняла, что даже в своей предыдущей жизни у нее было такое чувство, что, будь она сильнее и быстрее, то спасла бы сво­его брата и себя. Эта тема должна была продолжиться в еще более критической форме в ее нынешней жизни.

Когда она поднималась ввысь, все вокруг было очень ярко. «Я думаю, что это (яркость) дана мне лишь для того, чтобы я почув­ствовала себя хорошо. Мне нравится это ощущение».

Затем ее окружили восемь фиолетовых огней. Сначала она по­думала, что это какие-то духовные хранители. «Они хотят погово­рить со мной, чтобы убедиться, что я не отягощена ничем земным. Они знают, когда вы несете в себе какой-то травматический груз». Они исчезли, и она поняла, что эти любящие души помогли ей вер­нуться домой68.

Затем она сказала: «Я больше не одинока. Теперь мне помогает друг. Свет, окружающий меня, дает мне знать, что он здесь. Я ду­маю, что это мой духовный Гид Джейсон. Он представляет собой ясный, яркий свет. Я сейчас выгляжу как простая форма — желто-оранжевый свет.

«Теперь я резвлюсь на зеленом холме. Это чистая радость, та­кая исцеляющая — словно я снова ребенок. Это исцеляет меня от той жизни. Мой маленький брат (из только что прошедшей жизни) тоже здесь. Мы подобны двум щенкам, скатывающимся с холма. Здесь нет оценок. Я могу находиться в любом возрасте. Трава та-

68 Очевидно, что вернувшаяся в мир духа душа этого субъекта не нужда­лась в немедленном восстановлении энергии при входе. Смотрите «Предназ­начение Души», глава 4.

кая зеленая и мягкая! Холм просто совершенен. Все краски такие яркие!»

Затем она замечает скамью из белого мрамора, куда они с Джей-соном направляются, чтобы поговорить о только что завершившей­ся жизни69. Но Розанна хочет прямо сейчас встретиться со «ста­рыми, мудрыми душами», как она их называет, и не хочет оста­ваться на этой скамье или общаться со своей группой душ.

Когда она прибыла в пространство Совета Старейших, то уви­дела себя в древнегреческом строении с белыми мраморными ко­лоннами. Она предстала перед шестью «мудрейшими, белокурыми существами в белых одеждах», сидящими вокруг стола, который, как ей показалось, несколько возвышался над ней70. Она сообщи­ла, что по своим размерам они кажутся более крупными, чем она. Они спокойно подождали, пока она будет готова начать. Двое су­ществ в центре начали беседу.

Они обратились к ней с любовью, помогая вспомнить, что клю­чевым фокусом ее нынешней жизни является мужество. Ее глав­ная цель в этой жизни — быть сильней и мужественней, демонст­рируя, какой сильной она может быть перед лицом серьезной боли и несчастья.

Теперь она ясно помнит, что ее бессмертное Я, душа прорабо­тала в деталях испытания ее трудного, одинокого детства и пол­ную лишений жизнь в качестве одинокой матери. Даже эти два ужасных самоубийства, которые так глубоко повлияли на ее жизнь, были тщательно спланированы, чтобы способствовать развитию ее мужества и внутренней силы. Она понимает, что эта жизнь — лишь одно звено в целой серии жизней, спланированных так, чтобы по­мочь ей обрести силу и мужество, которых ищет ее душа. Трудные

69 Такие идиллические сцены часто предшествуют стадии ориентации

души. Смотрите «Путешествия Души», «Предназначение Души» (глава 4) и

«Жизнь между жизнями».

70 Из-за человеческих стереотипов Старейшие часто воспринимаются умом

субъекта гипноза как старые, беловолосые существа, преимущественно —

мужчины. Такие образы символизируют носителей мудрости в человеческом

уме, поэтому такими чертами он наделяет и собрания духовного Совета. Бо­