Как футбол объясняет мир: Невероятная теория глобализации - Франклин Фоер

— По-испански, — сказал он. — Лучше по-испански.

— Bueno. Yo soy… (Хорошо, меня зовут…).

Я чувствовал, что слишком нервничаю, беседуя с ним по-испански. Резкие ответы, грубоватые манеры, щетина на впалых щеках — он выглядел угрожающе даже полуодетый. Самые невинные его движения напоминали удары.

Я попросил пресс-агента команды о помощи. Он пригласил менеджера по оборудованию в качестве переводчика. Было очевидно, что наше интервью закончится катастрофой. Но я потратил на его подготовку слишком много времени, да и отступать было поздно. Когда я начал объяснять суть своего проекта, Стоичков прервал меня:

— Сколько экземпляров вы собираетесь продать? Смогу ли я заработать какие-нибудь деньги, если поделюсь с вами своими мыслями?

Последовала продолжительная пауза, в течение которой он пристально смотрел мне в глаза. Было совершенно непонятно, насколько серьезно следует воспринимать его вопрос.

— Нет, — наконец ответил я.

— Почему нет?

— Я всего лишь бедный журналист.

— А вы заработаете деньги?

— Да, наверное немного заработаю.

— Но в этом мире столько бедных детей.

— Вы один из них?

— Я даю вам возможность заработать деньги и ничего за это не получу? Мне лично ничего не нужно, я все отдаю бедным детям. Я написал книгу на испанском, которая разошлась тиражом 600 000 экземпляров. Так получу я что-нибудь или нет?

Ситуация становилась все более напряженной. Остальные игроки с любопытством прислушивались к нашему диалогу.

— Это не мой стиль работы, — только и нашелся я, что ответить.

— А Майклу Джордану вы заплатили бы? Христо Стоичков поможет продать вам много экземпляров. Если вы выпишете мне чек, я лично отнесу его в UNICEF. Это нужно не мне.

Я попытался разъяснить ему сущность американской журналистики:

— У нас так не делается. Это не соответствует нашей этике.

Стоичков поднялся с кресла.

— Зато это соответствует моей этике.

— Так мы не сможем поговорить?

— Нет, — ответил он, снимая халат.

Мы расстались, не подав друг другу руки. Я с негодованием рассказал о поведении Стоичкова пресс-агенту команды, но тот лишь пожал плечами. В конце концов, он герой «Барселоны», и поэтому я не мог долго злиться на него. К тому же во время нашей краткой беседы он не сказал ничего такого, что не соответствовало бы каталонским этическим нормам, — просто проявил коммерческую практичность и немного сварливости. И если Каталония прощала ему его безумие, то почему бы не сделать это и мне?

Некоторые любители футбола, особенно в Мадриде, могут не согласиться с характеристикой «Барселоны» как бастиона здорового, мирного патриотизма. Они напомнят о недавних встречах с мадридским «Реалом» на «Камп Ноу», когда болельщики «Барселоны» бросали на поле сэндвичи, фрукты, мячи для гольфа, мобильные телефоны, бутылки из-под виски, велосипедные цепи, а кто-то даже швырнул окровавленную свиную голову. Публику на трибунах объединяло одно чувство — ярость. Мужчины с сигарами и в клубных пиджаках и женщины в жемчугах и брючных костюмах столь же неистово выкрикивали непристойности, что и рабочие парни.

Будучи поклонником «Барселоны», не могу не признать справедливость этих упреков. Болельщики моего клуба питают патологическую ненависть к мадридскому «Реалу». Точно такую же, какую испытывают болельщики «Селтика» к «Рэйнджерс». Но между футбольным противостоянием Каталонии и Кастилии и соперничеством двух команд из Глазго есть несколько важных отличий. Если «Селтик» и «Рэйнджерс» вступили в тайный сговор и цинично эксплуатируют взаимную ненависть к собственной выгоде, то неприязнь каталонцев к мадридскому клубу не имеет рационального объяснения. Во всяком случае, «Барселоне» эта неприязнь никаких финансовых выгод не приносит, скорее наоборот. Многочисленные неудачи клуба, располагающего звездными составами и выплачивающего своим игрокам огромные зарплаты, ничем иным, кроме комплекса мадридского «Реала», объяснить невозможно.

Достижения мадридского «Реала» трудно переоценить. По всем показателям это самый успешный клуб в европейском футболе — подобно «Янкиз» из Нью-Йорка на североамериканском континенте. Он выиграл больше национальных чемпионских титулов, чем любая другая команда. Он доминирует в Лиге чемпионов. Тем не менее в «Барселоне» придают «Реалу» гораздо большее значение, нежели он того заслуживает. Вот как члены клуба описывают политику испанского футбола.

В городском совете Мадрида правит бал партия с франкистскими корнями. Совет субсидировал «Реал», выкупив у него тренировочную площадку за 350 миллионов долларов, что позволило клубу приобрести Дэвида Бэкхема, Рональдо и Зинедина Зидана — трех лучших игроков в мире. С точки зрения каталонцев, «Реал» пользуется политической поддержкой не только на местном, но и на национальном уровне. Премьер-министр Испании Хосе Мария Аснар, представляющий правую партию, болеет за «Реал» с семилетнего возраста. Он публично выражает свою радость, когда его любимый клуб становится чемпионом и регулярно ужинает с членами его совета директоров. Благодаря политическим связям «Реал» получает все, что ему нужно. Когда болельщики «Барселоны» забросали мадридских игроков на поле содержимым своих карманов, Испанская футбольная федерация несправедливо наказала клуб, предписав ему играть два следующих домашних матча при пустых трибунах. «"Реал" выигрывает чемпионаты только тогда, когда у власти находятся диктаторы вроде Аснара и Франко», — сказал мне каталонский радиоведущий Хави Босх.

Однако дело обстоит не совсем так. Руководство «Барселоны» тоже пыталось заручиться симпатиями своего городского совета. А называя Аснара новым Франко, каталонцы платят ему черной неблагодарностью. Премьер-министр неоднократно привлекал каталонцев в свое правительство, наделял их большими полномочиями и не произнес ни единого слова против каталонского национализма. Нет у них и доказательств того, что Аснар использовал когда-либо свои немалые возможности для оказания поддержки любимому клубу. Тем не менее им не дают покоя его личные симпатии. После того как премьер-министр отужинал с директорами «Реала», президент «Барселоны» потребовал, чтобы ему была оказана такая же честь.

В ответ на подобные нападки болельщики «Реала» говорят, что каталонцы любят изображать из себя жертв, чтобы урвать у центрального правительства — и Испанской футбольной федерации — незаслуженные блага. Почему Каталония должна получать от центрального правительства больше денег, чем любая другая испанская провинция?

В этом есть доля истины, хотя можно понять и каталонцев. Болельщики «Барселоны» ненавидят «Реал» за то, что их отцы и деды страдали от тирании Мадрида, гибли во время гражданской войны и не имели права говорить на родном языке. Но сегодня, в эпоху расцвета демократии, у них нет объективных причин для протестов. Им бы радоваться своему благосостоянию и культурному возрождению, но большинство каталонцев не склонны торжествовать. Храня память о героизме своих отцов, они сожалеют, что в их жизни нет места борьбе и подвигу. Их беспокоит, что отцы были бы разочарованы столь безмятежным существованием своих наследников.

«Барселона» проливает бальзам на эти душевные раны. Благодаря клубу каталонцы имеют возможность ощутить свою причастность к многовековой борьбе против Мадрида и кастильского централизма. Они воображают, будто, подобно своим предкам, стонут под гнетом надменных империалистов. «Каталонцы не хотят побед «Барселоны», — сказал мне журналист Жоан Поки, — если бы они хотели, то не наслаждались бы так ролью жертв».

Но даже в этой сложной ситуации есть своя светлая сторона. Сравним «Барселону» с «Селтиком» и «Рэйнджерс». Болельщики этих шотландских команд относятся друг к другу как к враждебному племени с недостойной религией, которому не место в их городе. Удивительно, но при всей своей ненависти к «Реалу» болельщики «Барселоны» практически не испытывают враждебных чувств к его поклонникам. Случаи нападения каталонских футбольных хулиганов на оппонентов из Мадрида крайне редки. Дело в том, что они выступают не против определенной группы людей, а против идеи — идеи кастильского централизма. А идею не побьешь.

Поскольку объект ненависти болельщиков «Барселоны» носит абстрактный характер, они обращают свой гнев на самих себя столь же часто, как и на других. Во время своего визита я наблюдал, как весь город ополчился на голландского тренера клуба Луи ван Гааля. Местная пресса во всех подробностях освещала деятельность клуба. Две ежедневные спортивные газеты уделяют этой теме примерно 280 страниц каждую неделю. Несколько месяцев все это печатное пространство было посвящено нападкам на ван Гааля. Типичный сюжет: анализ пищевого рациона голландского тренера, сопровождаемый фотографиями, которые свидетельствуют об увеличении его живота. Если он сидел в тринадцатом ряду самолета команды, репортеры истолковывали это как признак неминуемой отставки. В еженедельной пародийной телепрограмме, где игроков «Барселоны» изображают куклы, ван Гааль предстает в виде груды кирпича, увенчанной шваброй вместо головы.