Творчество Вечной Жизни. Часть Третья - Святослав Игоревич Дубянский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Церемония инаугурации была проведена очень просто и скромно, все были счастливы, потому что Ганапати Свамиджи получил возможность переехать на новое просторное место, территория нового ашрама была большой и удобной.
Ганапати Свамиджи искал подходящее место для главного алтаря. Он медленно ходил по территории и внимательно смотрел по сторонам, наконец указал точное место для будущего алтаря.
Ежедневная деятельность продолжалась как обычно, даже несмотря на то, что новая территория ещё не была достаточно обустроена, тут не было даже комнаты для жизни самого Ганапати Свамиджи. Он использовал единственное небольшое строение для медитации, а сам спал под деревом манго и из ближайшего колодца брал воду для того, чтобы совершать омовения.
Ученики ежедневно приносили Ганапати Свамиджи еду, ритуалы проводились несколько раз в день. Сначала в новом ашраме не было электроснабжения, поэтому все ученики должны были уходить домой до наступления темноты.
От города до ашрама не ходил общественный транспорт. Несмотря на все сложности, ежедневно приходило большое количество людей. В ночное время вокруг Ганапати Свамиджи ползали змеи и скорпионы. Не в силах видеть, что их любимый учитель живёт в таких трудных условиях, несколько учеников построили ещё два маленьких домика.
Ганапати Свамиджи вместе с одним помощником самостоятельно выкопал и обустроил подземную комнату для медитации. Служащие из департамента электричества любезно организовали снабжение электроэнергией и сделали жизнь гуру немного легче.
После открытия нового ашрама у Ганапати Свамиджи возникло желание посетить старинный город Шрисайлам. Приехав туда, он разместился в гостинице. По какой-то неизвестной причине он был очень серьёзен и не произнёс ни одного слова за время всего путешествия, сопровождающие были удивлены и немного обеспокоены.
Следующим утром, сразу после восхода солнца, Ганапати Свамиджи вышел из комнаты, одетый только в набедренную повязку. Бхат и Нагаппа тихо последовали за ним.
Ганапати Свамиджи медленно спустился к реке, прошёл вдоль песчаного пляжа, нашёл укромное место, а затем быстро нырнул в воду. Находясь под водой, он вошёл в состояние глубокой медитации.
Спустя долгое время он вышел из воды. Вдруг пришла большая волна, с шумом нахлынула на берег, а когда вода отступила, то на песке остался маленький свёрток, в котором была оранжевая одежда.
Двое преданных наблюдали, как Ганапати Свамиджи развернул свёрток и надел новенькую одежду. Он сел на близлежащий камень, дал им сигнал окунуться в реке, а потом подойти к нему.
Было ощущение, что происходит нечто очень важное. Посмотрев на подошедших учеников, Ганапати Свамиджи сказал, что истина вечна и неизменна, а люди чаще всего воспринимают только физическую форму, которая непостоянна и подвержена изменениям.
Его слова были просты и понятны, но за кажущейся простотой и очевидностью сказанного была огромная духовная сила. Оба ученика, которым посчастливилось присутствовать в то утро, почувствовали благословение, снизошедшее на них. Благословив обоих учеников, Ганапати Свамиджи отправился в храм и сел под священным деревом удумбара.
Дерево удумбара, которое росло в этой местности, на самом деле состоит из трёх деревьев, которые давным-давно срослись в одно. Легенда гласит, что в древности бог Даттатрея медитировал под этим деревом на протяжении тысячи лет. Множество паломников ежедневно приходят к этому дереву, обходят вокруг него по часовой стрелке и молятся об исполнении желаний. Столетиями люди называют это место «древом исполнения всех благих желаний».
Сидя под священным деревом, Ганапати Свамиджи вернулся в привычное состояние и продолжил давать наставления ученикам, которые сидели перед ним. Он сказал, что весь мир наполнен жизнью только благодаря божественной энергии, которая универсальна. Энергия принимает много форм, первая и высшая форма божественной энергии — это свет, который бывает двенадцати видов. Следуя этому принципу, в астрологии есть двенадцать знаков зодиака, а на Земле — двенадцать главных храмов бога Шивы, а также двенадцать главных храмов богини Шакти. Каждый человек проходит в жизни несколько циклов по 12 лет.
Ганапати Свамиджи нравилось посещать город Шрисайлам хотя бы раз в году. В эти путешествия он брал с собой только наиболее близких учеников. Казалось, он имел какую-то таинственную связь с этим древним местом силы и поэтому стремился проводить здесь время в уединении.
На воскресных программах в ашраме присутствовало много людей, в другие дни там было очень тихо, Ганапати Свамиджи спокойно проводил время в медитации. Часто он спускался в подземную комнату, которую сам построил, и медитировал там по несколько часов в день.
Между тем снова распространился слух, что якобы силы Ганапати Свамиджи уменьшились, некоторые близкие ученики хотели прекратить эти сплетни. Ганапати Свамиджи строго сказал им не вмешиваться и не обращать больше никакого внимания на подобные вещи.
На территории ашрама был построен маленький домик, в котором был организован офис. Ганапати Свамиджи решил передать всю работу с документами и переписку своим помощникам.
Мурти помогал гуру в офисной работе. Однажды ашрам получил счёт на очень большую сумму, это был налог за новый участок, а также оплата за электричество. В то время было сложно сразу собрать столь много денег.
Ганапати Свамиджи попросил Мурти дать столько, сколько тот может себе позволить. Свамиджи также попросил ещё нескольких преданных сделать максимально возможные пожертвования, так они сумели собрать необходимую сумму, чтобы оплатить налог и коммунальные платежи.
К удивлению, каждый из тех, кто пожертвовал большие суммы, обнаружил, что в следующие несколько дней из неожиданных источников получил больше денег, чем те суммы, которые они пожертвовали. Так ученики поняли, что если они делают пожертвование в ашрам, то с помощью благословения Ганапати Свамиджи они вскоре получат больше денег из других источников.
Над местом проведения огненного ритуала был построен большой навес. Во время огненного ритуала Ганапати Свамиджи иногда сам входил в жертвенный огонь и совершал ритуал, сидя прямо в огне. Преданные с удивлением заметили, что, несмотря на высочайшую температуру огня, гуру не получал ожогов, его одежда также оставалась чистой и невредимой.
Это было поистине удивительное чудо. Ганапати Свамиджи входил в живой огонь и оставался в нём около тридцати минут, а иногда и дольше. Люди, которые присутствовали при этом, с трудом могли поверить своим глазам.
Чандрашекхар, глава одного из четырёх главных индуистских монастырей Индии, выразил желание встретиться с Ганапати Свамиджи и предложил организовать встречу в городе Калахасти. В то время Чандрашекхар был уже преклонного возраста, приближённые рассказали ему удивительные истории про молодого святого из Майсура. Именно поэтому он захотел увидеться с Ганапати
