Законы судьбы, или Три шага к успеху и счастью - Олег Гадецкий

Прием зерновой пищи в вечернее время также не очень благоприятен. Если утром съеденная зерновая пища все равно переварится – солнце ведь постепенно усиливает свою активность, – то вечером она так и останется лежать в нашем животе. Часть ее, безусловно, будет переработана за счет энергии, которую организм найдет в себе, но часть так и останется в нерасщепленном состоянии.

И вот из этих нерасщепленных остатков и образуются различные шлаки. Они размазываются по стенкам толстого и тонкого кишечника и затем всасываются в кровь и разносятся по всему организму. Так загрязнение толстого и тонкого кишечника становится источником самых разных болезней. Именно поэтому в разных системах оздоровления уделяется такое большое внимание очищению кишечника.

Но опять добавлю: не нужно бездумно следовать ничему. Знание, которое ты изучаешь, читатель, тебе нужно согласовать со своей личной ситуацией. А то получится как в истории про незадачливых учеников…

восточная история

Гуру ехал на лошади. Вместе с учениками он отправился в соседнюю деревню. Лошадь неторопливо перебирала ногами, и двое послушных учеников гуру шли вслед за ней.

День постепенно приближался к полудню, и то ли от тряски, то ли от духоты, то ли еще от чего гуру задремал. Его голова склонилась набок, и надетая на нее шляпа упала на землю.

Ученики переглянулись друг с другом.

– Что будем делать? – спросил один другого.

Тот задумчиво почесал затылок.

– Но наш духовный учитель ничего не говорил по этому поводу. На наших занятиях мы не обсуждали эту ситуацию.

Лошадь вместе с заснувшим гуру медленно уходила все дальше. Два растерянных ученика стояли рядом с упавшей шляпой.

– Но что же нам делать? – сказал один из них, нервно смотря на удаляющуюся лошадь.

– Одно из самых главных качеств ученика – это послушание, – торопливо ответил второй, также посмотрев на уходящую лошадь. – Поэтому если мы хотим доставить удовольствие нашему духовному учителю, то не должны проявлять своеволия.

– Ты хочешь сказать, что нам нужно оставить эту шляпу здесь на дороге? – спросил первый.

– Но ведь наш духовный учитель ничего не говорил о том, как нужно вести себя в подобных ситуациях, – настойчиво сказал второй и выжидательно посмотрел на своего напарника.

– Ну, тогда пошли. Что мы тут стоим? – с облегчением произнес первый ученик.

И они отправились догонять своего духовного учителя.

Через некоторое время их гуру пришел в себя и обнаружил пропажу своей шляпы.

– Где моя шляпа? – спросил он учеников.

– Гуру Махарадж, она упала и осталась там на дороге, – хором ответили те.

– А почему вы ее не подняли? – с удивлением спросил гуру.

– Но Вы ведь не говорили нам, как мы должны поступать в таких ситуациях. А самое главное качество ученика – это послушание, – сказал один из них. – Поэтому мы и не стали своевольничать.

«Ох, олухи», – подумал про себя гуру. Но в то же время он испытал приятное чувство, что ученики так высоко ценят его авторитет.

– Значит, слушайте меня внимательно, – произнес он. – Если в следующий раз шляпа упадет на землю, то вы должны ее поднять. Поняли?

– Да, Гуру Махарадж, – сказали ученики.

– А теперь идите и принесите ее мне, – продолжил он.

Через некоторое время, после того как ученики вернулись с потерянной шляпой, процессия медленно двинулась дальше. И то ли от тряски, то ли от духоты, то ли еще от чего гуру опять задремал. Его руки ослабли и книга, которую он держал за пазухой, упала на дорогу.

Ученики в недоумении уставились на нее.

– Что будем делать? – спросил один из них.

– Наш гуру ничего не сказал нам про книгу. Он дал нам четкое указание поднимать только шляпу, – твердо ответил другой.

И они уверенно пошли вслед за лошадью.

Спустя какое-то время гуру проснулся и обнаружил пропажу своей любимой книги.

– Где моя книга? – спросил он учеников.

– Гуру Махарадж, она упала. И Вы не дали нам указаний, как вести себя в этой ситуации, поэтому мы не стали ее поднимать.

«Ну и олухи», – подумал про себя гуру, но внутри он вновь ощутил приятное чувство, что ученики так послушны ему.

– Слушайте меня внимательно, – сказал он ученикам. – Записывайте, что вы должны поднять, если это упадет с лошади.

И он перечислил все возможные предметы, которые каким-то образом могли упасть с лошади. В это перечисление вошли и его очки, и туфли, и халат, который был на нем, и многие многие другие вещи.

– Все записали? – грозно спросил он учеников.

– Да, Гуру Махарадж, – с готовностью ответили те.

– Тогда идите за моей книгой. И принесите ее мне.

Спустя какое-то время, когда книга была возвращена, процессия вновь двинулась дальше.

Тряска, духота, а также плотный завтрак, который гуру принял с утра, вновь сделали свое дело, и гуру опять задремал. В этот раз его сон был очень крепким. И в какой-то момент, потеряв равновесие, он свалился с лошади.

Ученики в недоумении смотрели на своего духовного учителя, который лежал на дороге и продолжал мирно посапывать. Лошадь спокойно стояла рядом, изредка передергивая кожей на боках, чтобы согнать назойливых мух.

– Гуру дал нам указание, как мы должны действовать, – сказал один из них. – Давай достанем список и внимательно его изучим.

Через некоторое время все предметы, упомянутые в списке, были погружены в мешок. В нем были и очки, и туфли духовного учителя, и его халат, и шляпа, и книга, и разные другие предметы. А духовный учитель в нижнем белье лежал на дороге и продолжал мирно спать.

Проверив еще раз список, ученики стали закреплять мешок на лошади. В этот момент муха больно укусила гуру, и он пришел в себя.

– Что здесь происходит? – в недоумении спросил он учеников.

– Мы четко следуем Вашим указаниям, Гуру Махарадж. Все предметы, которые Вы назвали, мы собрали в мешок и положили на лошадь.

– Олухи! – заорал на них гуру. – У вас нет никаких мозгов! Развязывайте мешок и надевайте на меня все мои вещи.

Когда процесс одевания был закончен и гуру вновь оказался на лошади, он раздражительно посмотрел на своих учеников и сказал им:

– Теперь все, что бы ни упало с лошади, вы должны поднимать и класть на лошадь. Понятно?

– Да, Гуру Махарадж, – виновато ответили ученики.

Нервно передернув плечами, гуру поправил шляпу и ногами стукнул лошадь в бока, давая ей недвусмысленное указание, что она должна идти дальше. Ученики покорно пошли вслед за ней.

Тряска, духота, а также плотный завтрак, который не успел еще перевариться, вновь сделали свое дело, и гуру опять задремал. Видя, что их гуру заснул, ученики заволновались, помня, что в прошлые разы каждая подобная ситуация приводила к неприятности.

Но лошадь спокойно шла вперед. Гуру надежно, несмотря на свой сон, сидел на ней. И ничего не падало.

Постепенно ученики успокоились.

Неожиданно из под лошадиного хвоста что-то вывалилось и упало на дорогу. Ученики испуганно уставились на появившийся предмет.

Через несколько секунд к нему добавился еще один подобный предмет, который также вывалился из-под лошадиного хвоста и упал на дорогу в нескольких метрах от первого. Лошадь продолжала идти вперед, как ни в чем не бывало, неся на своей спине спящего гуру.

Вскоре из-под ее хвоста вновь выпал похожий предмет и, глухо стукнувшись о землю, остался на ней лежать. Ученики с открытыми ртами стояли и смотрели на удаляющуюся лошадь…

Спустя некоторое время гуру проснулся и почувствовал, что наконец-то утренний плотный завтрак переварился в его животе. Он сладко потянулся и широко зевнул. И неожиданно почувствовал какой-то непривычно резкий запах свежего конского помета. Появившиеся подозрения заставили его оглянулся. На мешках, висевших на лошади, лежала внушительная гора лошадиного помета.

Гуру медленно перевел взгляд на своих учеников. Те шли за лошадью и внимательно смотрели на него, желая понять, доволен ли он их служением.

Путь личностного роста предполагает развитие разума. Важно получить знание о том, как устроена реальность. Но если, читатель, ты попытаешься следовать ему бездумно, то наделаешь много глупостей.

Чтобы знание стало живым, необходимо его глубоко осмыслить. И понять, каким образом можно применить его в своей личной ситуации.

Если ты не смог пообедать в дневное время, то нет смысла терпеть чувство голода до следующего дня и при этом срывать свое раздражение на родных. Лучше уж хорошо поесть. Пусть это не самое благоприятное время, но зато в семье будет сохранен мир. Мы всегда в этом мире что-то теряем, а что-то приобретаем. Разум нам нужен для того, чтобы свести к минимуму первое и максимально увеличить второе. Раз уж мы не можем отказаться от невыгодной сделки, то нужно извлечь из нее максимальную пользу.