Молитвослов на русском языке - Николай Нахимов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»
Молитвы
Креститель Христа, проповедник покаяния! Не презри меня, кающегося, но вместе с Воинствами Небесными молись Владыке за меня, недостойного, унывающего, немощного и печального, во многие беды впадшего, утруждённого бурными помыслами ума моего.
Ибо я, вместилище злых дел, не прекращаю своих греховных привычек, ибо пригвождён мой ум к земным вещам.
Что делать мне, не знаю, к кому обратиться, чтобы спасти душу свою? Только к тебе, святой Иоанн, исполненный благодати, ибо я знаю, что ты, после Богородицы, пред Господом больше всех рождённых: ибо ты сподобился коснуться главы Царя Христа, Агнца Божия взявшего на Себя грехи мира.
Моли́ же Его за грешную мою душу, чтобы по крайней мере, в одиннадцатый час, понёс я бремя благое и получил награду с последними.
Истинно, Креститель Христов, чтимый Креститель, последний пророк, первый по благодати мученик, постников и пустынников наставник, чистоты учитель и ближайший друг Христов!
Тебя молю, к тебе обращаюсь: не лиши меня твоего заступничества, но воздвигни меня, впавшего во многие грехи; обнови душу мою покаянием, как вторым крещением, ибо ты и того и другого начальник: крещением омываешь первородный грех, покаянием же очищаешь каждого от дел скверных. Очисти же меня, грехами осквернённого, и побуди войти туда, куда ничто скверное не входит – в Царствие Небесное. Аминь.
Тропарь, глас 2
Память праведника чтится похвалами, тебе же довольно свидетельства Господня, Предтеча, ведь явился ты поистине из пророков славнейшим, ибо удостоился в водах крестить Проповеданного. Потому за истину пострадав с радостью, благовествовал ты и находящимся в аде Бога, явившегося во плоти, подъемлющего грех мира и подающего нам великую милость.
Кондак, глас 6
Пришествия Твоего во плоти устрашившись, Иордан в трепете вспять обращался; духовное же служение исполняя, Иоанн в страхе уклонялся; ангельские полки́ изумлялись, увидев Тебя, в струях плотью крещаемым, и все, пребывавшие во тьме, озарялись, воспевая Тебя, явившегося и просветившего всё.
Встречи
Как ты посмел отказаться от совершения Таинства?
Молодой иеромонах был назначен из-за нехватки священнослужителей в сельский приход вторым священником. Но ещё не умерло в душе иеромонаха влечение к миру и земным радостям. Находило искушение – желание иметь семью.
Однажды его пригласили в одно селение окрестить ребёнка, родившегося у молодой пары.
Придя в дом, он стал свидетелем семейного счастья. Заныло, затосковало сердце у молодого иеромонаха и исполнилось зависти к счастью молодой пары. Дух его настолько смутился, что он не посмел совершать Таинство Крещения в таком состоянии.
Под предлогом, что забыл мvро, он отказался крестить и обещал через некоторое время снова прийти или прислать другого священника.
До дома было около трёх километров.
В душе иеромонаха бушевала буря.
Взмолился он к Господу о помощи в искушении и стал горько плакать. Смотрит, идёт ему навстречу старец в монашеском одеянии, с измождённым строгим лицом. Поравнявшись с иеромонахом, он остановился и сказал:
– Как ты посмел отказаться от совершения Таинства? Не думай, что твоя душевная и мысленная грязь могут осквернить Святое Таинство Крещения. Вернись немедленно и соверши Таинство.
Сказав так, старец стал невидим.
Молодой иеромонах почувствовал, что это был сам Иоанн Креститель. Поражённый словами и видением, иеромонах тотчас же вернулся, чтобы окрестить младенца.
В душе его не осталось ни тени нечистых помыслов, и он при полном благоговении совершил Таинство Крещения.
Ссылка на сайт
Стефан, первомученник († 33 – 36)
Стефа́н Первому́ченик (греч. Πρωτομάρτυρας Στέφανος) – первый христианский мученик, происходивший из диаспоры евреев; был привлечён к суду Синедриона и побит камнями за христианскую проповедь в Иерусалиме около 33 – 36 года. Не совсем ясно, был ли Стефану вынесен смертный приговор, или его побила камнями разгневанная толпа, не ставшая даже дожидаться окончания суда.
Основной источник сведений о служении и мученичестве Стефана – книга Деяний святых Апостолов.
Почитается христианской церковью как святой, архидиакон и апостол от семидесяти.
На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»
Мария Магдалина, равноапостольная († I)
Исторические сведения
Святая равноапостольная Мария Магдалина, одна из жён-мироносиц, удостоилась первой из людей увидеть Воскресшего Господа Иисуса Христа. Родилась она в местечке Магдалы в Галилее. Жители Галилеи отличались непосредственностью, пылкостью нрава и самоотверженностью. Эти качества были присущи и святой Марии Магдалине. С юности она страдала тяжким недугом – беснованием (Лк. 8, 2). Перед Пришествием в мир Христа Спасителя бесноватых было особенно много: враг рода человеческого, предвидя своё близкое посрамление, восставал на людей со свирепой силой. Через болезнь Марии Магдалины явилась слава Божия, сама же она обрела великую добродетель всецелого упования на волю Божию и ничем непоколеблемую преданность Господу Иисусу Христу. Когда Господь изгнал из неё семь бесов, она, оставив всё, последовала за Ним.
Святая Мария Магдалина следовала за Христом вместе с другими жёнами, исцелёнными Господом, проявляя трогательную заботу о Нём. Она не оставила Господа после взятия Его иудеями, когда нача́ла колебаться вера в Него ближайших учеников. Страх, побудивший к отречению апостола Петра, в душе Марии Магдалины был побеждён любовью. Она стояла у Креста вместе с Пресвятой Богородицей и апостолом Иоанном, переживая страдания Божественного Учителя и приобщаясь великому горю Богоматери. Святая Мария Магдалина сопровождала Пречистое Тело Господа Иисуса Христа при перенесении Его ко гробу в саду праведного Иосифа Аримафейского, была при Его погребении (Мф. 27, 61; Мк. 15, 47). Служа Господу во время Его земной жизни, она желала послужить Ему и после смерти, воздав последние почести Его Телу, умастив его, по обычаю евреев, мvром и ароматами
