Великие матери знаменитых людей. 100 потрясающих историй и судеб - Ирина Мудрова

Была составлена крестоприводная запись на верность царевичу Дмитрию, которую Владимира заставили подписать, несмотря на возражения матери. Владимир был вполне доволен предложенным ему местом главы опекунского совета при малолетнем Дмитрии, и по этой причине он дал присягу царевичу К самой Ефросинье бояре трижды посылали требование, «чтоб и она привесила свою печать к крестоприводной записи», что ею было сделано, но «много она бранных речей говорила». Это не прошло ей даром. Иван IV не прощал таких вещей. Ефросинья прекрасно понимала шаткость положения своего и своего сына и лелеяла планы возвысить Владимира и тем самым спасти его жизнь в период тирании Ивана IV.

В следующем году годовалый сын Ивана Дмитрий утонул во время поездки родителей на богомолье в Кирилло-Белозёрский монастырь – при спуске царской семьи со струга перевернулись сходни на реке на неглубоком месте, взрослые смогли выбраться, однако младенец был мёртв.

В 1554 году князь Владимир Старицкий был назначен опекуном новорожденного царевича Ивана Ивановича и главой регентского совета. Одновременно Владимир дал присягу новому сыну Грозного, которая существенно ограничила его права как удельного князя. В то же время в составленном в этом году завещании царя князь Владимир был назван наследником трона, если царевич Иван скончается в малолетстве. Все же Ефросинья не могла быть спокойна. Она была основным виновным лицом в напряженности отношений, так как Владимиру Иван «вотчиною своею повеле ему владети по прежнему обычаю».

В мае 1563 года на Ефросинью и ее сына был подан донос, обвиняющий их в заговоре против Ивана IV. Иван взял бояр, дьяков и других придворных князя Владимира на свою службу и заменил их людьми, в чьей верности он мог быть уверен. Это было равноценно организации слежки за князем Владимиром.

Ефросинья была насильно пострижена в Афанасьевском монастыре под именем Евдокии. Затем ей было позволено отправится в основанный ею Воскресенский Горицкий монастырь. Горицкий монастырь не стал для Ефросиньи местом тюремного заточения, ей разрешалось выезжать из него на богомолье в соседние обители. Она все время боялась за жизнь сына, поскольку он постоянно по своему происхождению представлял опасность для царя. Трагедия произошла в октябре 1569 года: Иван Грозный вынудил князя Владимира принять яд.

20 октября 1569 года вслед за зверским убийством Владимира Старицкого и большей части его семьи по царскому приказу княгиню Ефросинью утопили в Шексне вместе с сопровождавшими её монахинями и слугами. В их числе была невестка царя Ивана IV Иулиания, вдова его младшего брата Юрия, умершего в 1563 году в 31 год.

Тела Иулиании и Ефросиньи были погребены в монастыре, и княгини стали почитаться местночтимыми вологодскими святыми. Над их захоронением была возведена часовня.

Марина Мнишек

1588–1614/15

Мать царевича Ивана Дмитриевича (Ворёнка)

Мнишеки – польский дворянский род, происходящий из Богемии, откуда Николай Мнишек выехал в Польшу. Сын его Ежи – сандомирский воевода, львовский староста и управляющий королевской экономией в Самборе. Ведя роскошную жизнь, он всегда нуждался в деньгах и поправил свое состояние только браком дочери своей Марины с претендентом на русский престол Лжедмитрием.

Марина Юрьевна Мнишек родилась ок. 1588 года в родовом замке в Ляшках Мурованных. Четвертая дочь пана Ежи Марина выросла в родительском доме среди роскоши и пышности. С детства ей часто рассказывали о знаменитости ее рода. Рассказы не прошли даром – характером она была горда и честолюбива, и ради этих качеств могла все принести в жертву.

В это время появляется Григорий Отрепьев, будущий Лжедмитрий I. Знакомство Мнишек с Лжедмитрием произошло около 1604 года. Отрепьев сразу же влюбился в Марину и просил у отца ее руки. Решение было отложено до воцарения Лжедмитрия, но сама Марина дала свое согласие. Ее решение было продиктовано как собственным выбором, так и советами отца. Быть женой неизвестного и некрасивого бывшего холопа Марина согласилась из-за желания стать царицей. При помолвке ей были обещаны самозванцем, кроме денег и бриллиантов, Новгород и Псков, а ее отцу – 1 миллион польских злотых на уплату долгов и на путевые издержки невесты.

При этом католическое духовенство избрало Марину своим орудием для проведения католичества в Царство Русское. Женихом ей было предоставлено право исповедовать католичество.

По воцарению в Москве Лжедмитрий не забывал Мнишеков. Подарки, присланные из Москвы невесте, тестю и королю Сигизмунду, единодушно вызывали удивление своей роскошью. В ноябре 1605 года в Кракове состоялось заочное бракосочетание Марины с Лжедмитрием.

3 мая 1606 года Марина с большой пышностью, сопровождаемая отцом и многочисленной свитой, въехала в Москву. Через пять дней состоялось венчание и коронование Марины. Как русская царица она получила имя Мария Юрьевна. Оба этих обряда были совершены по православному канону, хотя на это католические власти не дали Марине разрешения. Ее честолюбие оказалось сильнее привязанности к католической церкви. На коронацию Марина отправилась в подаренных женихом санях с серебряной упряжью, обитых бархатом, украшенным жемчугами, с подбитой соболями полстью. В церковь вел красный парчовый ковер, царь и царица, одетая «по-московски» в вишнёвый бархат, украшенный жемчугом, трижды целовали корону и крест, после чего Марина приняла миропомазание «по греческому обряду» и была коронована. Ей также были вручены символы власти – скипетр и крест.

Ровно неделю царствовала в Москве новая царица. 17 мая 1606 года ее муж был убит в ходе бунта, поднятого боярами. Ее не убили во время резни только потому, что она не была узнана. Как писал Костомаров: «Недавнее царственное величие, радость родных, поклонение подданных, пышность двора, богатство нарядов, надежды тщеславия – все исчезло! Из венчанной повелительницы народа, так недавно еще встречавшего ее с восторгом, она стала невольницею; честное имя супруги великого монарха заменилось позорным именем вдовы обманщика, соучастницы его преступления».

В августе 1606 года царь Василий Шуйский поселил всех Мнишеков в Ярославле, где они прожили до июля 1608 года. Шуйский – как и сама Марина, и ее отец – помнил, что она венчанная московская царица. Обстановка позволяла им не только жить более-менее сносно, но и плести интриги против Шуйского, главной задачей их было убедить всех, что Лжедмитрий жив и что он пока скрывается, выжидая подходящего момента до вступления в борьбу со своими недругами. Вскоре Лжедмитрий «объявился», о чем отец радостно сообщает Марине, но он не сказал дочери, что это уже совсем не тот Дмитрий, с которым она была обвенчана. Мнишеки имели возможность вернуться в Польшу. Марина же решила: «Признанная однажды за царицу сего государства, никогда не перестану быть ей». Вместо Польши они отправились в лагерь Лжедмитрия II, прозванного в дальнейшем Тушинским вором.