Боги и пришельцы Древнего Востока - Реймонд Дрейк

В книге 2, главе 2 Геродот утверждает:

Пока египтянами правил Псамметих, египтяне считали, что они – самый древний народ на Земле.

Далее в книге 2, главе 43 написано:

Но Геракл очень древний бог у египтян. Как они сами говорят, за семнадцать тысяч лет до начала правления Яхмоса родились двенадцать богов, одним из которых они считают Геракла.

Древняя история египтян явно внушала Геродоту благоговение, так как он скрупулезно проводил свои исследования. В книге 2, главе 142 он написал:

До столь давних времен египтяне и их жрецы рассказали мне историю. Они утверждали, что начиная с первого царя и до нынешнего последнего, жреца Гефеста, сменилось триста сорок одно поколение людей. И во время жизни этих поколений сменилось много [верховных жрецов и] царей. Сейчас триста поколений людей равны десяти тысячам лет, так как за три поколения людей проходит сотня лет.

А за сорок одно поколение, которое еще осталось в добавление к тремстам, прошло тысяча триста сорок лет. Таким образом, по их словам, за одиннадцать тысяч триста сорок лет ни один бог в облике человека не был у них царем; и ни о чем таком они не говорили ни до, ни после времени правления тех, которые были царями Египта позднее. За все это время, по их словам, солнце смещалось с курса четыре раза и всходило там, где оно теперь заходит, а заходило там, где сейчас встает; но в связи с этим ничего в Египте не изменилось: ни в отношении реки, ни плодов земли, ни болезней или смертей».

За одиннадцать тысяч лет до Геродота земная ось четыре раза сильно перемещалась и солнце дважды всходило на западе. Такое движение в земной коре, подтверждающее древние предания индусов, вероятно, вызывало всемирные катастрофы. Возможно, лишь национальная гордость заставила египетских жрецов поклясться, что это не затронуло их страну. Разрушения и хаос, вызванные катаклизмами, безусловно, объясняют отсутствие письменных упоминаний о цивилизациях далекого прошлого.

Геродот упомянул, что несколькими годами ранее жрецы в Фивах показали другому греческому историку и путешественнику, Гекатею, триста сорок пять огромных деревянных статуй, которые Геродот видел своими собственными глазами. Все они были верховными жрецами и передавали свой пост от отца к сыну, не нарушая порядка наследования. Эти пиромисы были «благородного происхождения, но далекие от богов; но они сказали, что до этих людей правителями Египта были боги, которые жили среди людей! И последний из них, правивший Египтом, был Хор, сын Осириса, которого греки называют Аполлоном и который правил Египтом после усмирения Тифона».

Понимая, что огромные промежутки времени, о которых он пишет, могут быть подвергнуты сомнению, Геродот, веря египетским жрецам, добавляет:

Теперь Осирис – это Дионис на греческом языке… Даже Дионису, самому молодому из них, было пятнадцать тысяч лет во время правления царя Яхмоса. Обо всем этом, по словам египтян, они знают, потому что они всегда считали годы и вели записи.

Чрезвычайная древность египетских богов-царей подтверждается Манефоном, который родился приблизительно в 300 г. до н. э. в Себенните на западном берегу Нила. Он стал верховным жрецом в храме Гелиополя (букв.: город Солнца; возник в 4-м тысячелетии до н. э., ныне город Эль-Матария близ Каира. – Пер.). Геродот в книге 2, главе 3 пишет: «Говорят, что жители Гелиополя самые образованные из египтян». Весь Древний мир признавал Гелиополь как крупный центр образования, университет Египта. В знаменитом храме Манефон, вероятно, имел в своем распоряжении всевозможные письменные документы, папирусы, таблички с иероглифами, настенные скульптуры и бесконечные надписи и, прежде всего, наверное, советы своих ученых коллег, получивших образование согласно тысячелетним традициям. Знакомый и с новыми философиями, и с научными теориями греков, Манефон получил уникальную возможность написать «Историю», имея такое огромное количество материала и ученых критиков, которые были в его распоряжении. Он написал эту историю на греческом языке для просвещения ученых, живших в годы правления первого Птолемея Филадельфа (египетский царь, 308–246 гг. до н. э. – Пер.). Она содержала отчет о различных династиях египетских царей, составленный по подлинным документам. Пользуясь такой поддержкой, Манефон, безусловно, относился к написанию своей «Истории» чрезвычайно скрупулезно. К сожалению, для потомков его произведение потеряно со всеми его источниками. Оно, вероятно, погибло в пламени, когда Юлий Цезарь случайно сжег огромную Александрийскую библиотеку. Возможно, она была уничтожена каким-то римским императором, страдавшим манией величия, или фанатичными христианами и арабами в 642 г. От этой драгоценной «Истории» сохранилось лишь несколько отрывков в произведениях Юлия Африкана и Евсевия.

Сохранившиеся отрывки из «Истории Египта» Манефона гласят:

Первый человек [или Бог] в Египте – это Гефест, который также известен египтянам как первооткрыватель огня. Наследником его сына Гелиоса [Солнце] был Сосис, затем по очереди Кронос, Осирис, Тифон, брат Осириса, и, наконец, Хор, сын Осириса и Исиды. Они были первыми властителями Египта. После этого царская власть переходила от одного к другому, не прерываясь, вплоть до Бидиса на протяжении 13 900 лет. Потом в течение 1255 лет правили боги и полубоги, и снова на 1817 лет другой царский род получил власть в стране. Затем еще тридцать мемфисских царей правили на протяжении 1790 лет, а после них еще 10 царей – в течение 350 лет. Потом наступило время правления «духов мертвых», которое длилось 5813 лет.

Возможно, «духами мертвых» считали инопланетян.

В Фивах, городе Амона, величавой столице египетских фараонов, Нил по-прежнему грезит о древней славе, вздыхая о тех рассветах, когда жрецы в белых облачениях пели гимны богу Солнца Ра, золотящему Землю светом. На восточном берегу реки поднимаются заброшенные, разрушенные колоннады Рамзеса II, немые символы прошлого. В семи милях к западу находится Долина царей с гробницами фараонов. Их сокровища разграблены дав-ным-давно. Единственное исключение составляет гробница Тутанхамона, золотое убранство которой раскрыло чудеса Древнего Египта. Среди множества руин, лежащих вдоль обсаженной пальмами реки, в Дендере стоит хорошо сохранившийся храм богини любви Хатхор, святилище тайн Осириса, которым учат посвященные с древнейших времен. Эти тайные знания, вдохновлявшие большинство великих философов, сегодня равнодушно отброшены нашей меркантильной цивилизацией.

На потолке храма в Дендере был вырезан зодиак, или небесный день. Он настолько прекрасен, что оригинальный потолок был снят и перевезен в Париж, а вместо него положена копия. Знаки зодиака изображают конфигурацию звезд приблизительно 90000 г. до н. э., так как астрологические символы, согласно прецессии равноденствий, означают прохождение трех с половиной больших лет по 25 800 лет каждый. Так что прошло 90 000 лет с того момента, как были увековечены эти «звездные часы». Первоначально построенный храм уже давно превратился в пыль, но уникальный зодиак был скопирован посвященными, стремившимися сохранить это свидетельство из прошлого. Такая древность потрясает наши современные умы, привыкшие ограничивать цивилизацию несколькими тысячелетиями. Тем не менее похожие зодиаки в храмах Северной Индии и на глиняных табличках, найденные в Халдее, подтверждают этот символ времен Атлантиды – дети Солнца колонизировали Древний Египет.

Симплиций в VI в. писал, что слышал, будто египтяне вели астрономические наблюдения на протяжении последних 630 000 лет. Даже если он имел в виду месяцы, это означало бы 52 500 года. Диоген Лаэртий установил, что египтяне производили свои астрономические вычисления за 48 863 года до Александра Македонского. Марциан Капелла утверждал, что египтяне тайно изучали звезды на протяжении 40 000 лет, прежде чем открыли свои знания миру.

Существование додинастических правителей явно подтверждают Туринский папирус и Палермский камень.

Египетский монах Панодор писал приблизительно в 400 г.:

Со времен сотворения Адама до Еноха и 1282-го космического года число дней мерилось не месяцами и годами. Но в 1000-й Космический Год на Землю спустились Эгрегоры [наблюдатели или ангелы], пообщались с людьми и сказали им, что орбиты двух светил, отмеченных двенадцатью знаками зодиака, состоят из 360 частей.

В 330 г. до н. э. Берос дает подробное описание шести династий, или шести богов, что подтверждается также «Летописью» Маболаса, который утверждал, что получал помощь от мудрых Сотата и Палефота в III и IV вв. до н. э. Тот же самый источник свидетельствует, что в период 24-й династии, в годы правления Бокхориса (721–715 гг. до н. э.), «ягненок», говоривший на человеческом языке, предсказал завоевание и порабощение Египта Ассирией и перемещение ее богов в Ниневию. Спустя почти шестьдесят лет ужасный Ашшурбанипал со своими ордами разграбил Фивы. Бокхорис не увидел этого бедствия, так как Манефон коротко добавляет: «Шабака, взяв Бокхориса в плен, сжег его заживо».